第四讲：多彩的民间雕塑

第四讲：多彩的民间雕塑一、泥塑泥塑，也叫捏像，就是用粘土捏成各种物象；捏出的像活灵活现，和真的一样，所以泥塑又叫塑真。中国泥塑的形象有人物、禽鸟、走兽、花果及种种附属装饰物，其中以人物造像为主流。我国泥塑艺术可上溯到距今4千至1万年前的新石器时期。自新石器时代之后，中国泥塑艺术一直没有间断，发展到汉代已成为重要的艺术品种。考古工作者从两汉墓葬中发掘了大量汉代红陶猪。两汉以后，随着道教的兴起和佛教的传入，以及多神化的奉祀活动，社会上的道观、佛寺、庙堂兴起，直接促进了泥塑偶像的需求和泥塑艺术的发展。唐代，泥塑艺术达到了顶峰。泥塑艺术发展到宋代，不但宗教题材的大型佛像继续繁荣，小型泥塑玩具也发展起来。元代之后，历经明、清、民国，泥塑艺术品在社会上仍然流传不衰，尤其是小型泥塑，既可观赏陈设，又可让儿童玩耍。几乎全国各地都有生产。拔牙写春联浚县泥咕咕浚县泥咕咕浚县泥咕咕淮阳泥泥狗·人猴淮阳泥泥狗-草帽老虎泥泥狗-多头斑鸠泥泥狗-独角兽无锡惠山：手捏戏文无锡惠山泥人的“细货”多数取材于戏曲人物形象，并用手工捏塑而成，故又称“手捏戏文”，是无锡惠山泥人的重要品种之一。艺人们通过一双巧手，运用揉、搓、捏、拍、压、插等手法，创造出极为生动的形象，其技艺令人叫绝。郭沫若先生曾写诗赞美惠山手捏戏文：“造化眼前妙，须臾出手中”。断桥手捏戏文手捏戏文：活捉、贵妃醉酒手捏戏文泥人张天津“泥人张”是清代著名泥塑艺人张明山开创的泥人流派。张明山在泥人的创作上注重写实，强调神韵，他的作品深受社会各界的喜爱。这门技艺经张氏二代、三代、四代和第五代传人一百余年的继承和发展，是我国彩塑界一朵璀璨的艺术之花。第一代：张明山张明山作品-蒋门神张明山作品-白蛇传张明山作品-渔樵问答“泥人张”第二代张玉亭“泥人张”第二的代表人物是张明山的儿子张玉亭(1863-1954)，名兆荣，排行老五。张玉亭10岁开始与父亲同案作泥人，其早期作品的风格工整写实，和父亲张明山十分相似。中年以后逐渐形成个人风格，在人物造型上重视总体效果，删去细部枝节，有意揉进一些夸张手法，重点刻画人物的社会与性格特征，给作品注人深刻的内蕴。张玉亭-老渔翁张玉亭-看手串张玉亭-麻姑拜寿吹糖人张玉亭-钟馗嫁妹“泥人张”第三代张景祜张景祜主张技术应服从神态，神态应服从主题，他十分重视刻画人物的性格特征和内心世界，注重人物的细节刻画和真实感。张景祜-将相和李逵拒酒惜春作画“泥人张”第四代张铭和张钺1958年，以张铭为首，正式成立了“泥人张’彩塑工作室，招收了一批有志于彩塑事业的学生，张铭、张钺兄弟呕心沥血，培养了一批新的彩塑人才，为发展和繁荣彩塑事业做出了卓越贡献。张铭-蔡文姬张钺-木匠二、面塑面塑，俗称面花、礼馍、花糕、捏面人。它以糯米面为主料，调成不同色彩，用手和简单工具，塑造各种栩栩如生的形象。面塑艺术的特点：1、颜色丰富；2、体积较小、便于携带；3、材料便宜，制作成本比较低廉。食用面塑面塑制作面羊制作面羊娶亲昨夜的雪黄土高坡的爱过年娃西游记八仙过海千手观音金陵十二钗-黛玉宝钗史湘云李纨元春迎春探春惜春妙玉熙凤秦可卿巧姐三、糖塑四、竹雕竹雕也称竹刻，是在竹制的器物上雕刻多种装饰图案和文字，或用竹根雕刻成各种陈设摆件。竹雕成为一种艺术，自六朝始，直至唐代才逐渐为人们所识，并受到喜爱。竹雕发展到明清时期大盛，雕刻技艺的精湛超越了前代，在中国工艺美术史上独树一帜。秋禾双鹌雕双鹌蹲立相伴，一枝秋禾缠绕其间。禾枝，禾叶及禾穗用深刻或透雕，刀法娴熟流畅。双鹌浅刻羽毛，姿态生动传神，栩栩如生。五、蛋雕蛋雕是在飞禽类蛋壳上刻琢成画，可以是壁虎蛋、鹌鹑蛋、鸡蛋、鸭蛋、土鸡蛋、火鸡蛋、鹅蛋、孔雀蛋、鸵鸟蛋等。蛋雕融和了绘画与雕刻，以浮雕、阴雕、阳雕、透雕、镂空等雕刻手法体现出绘画效果。在一枚鸡蛋上雕刻3030个孔沈永祥在展示他雕刻的鹌鹑蛋