《马说》复习知识点

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《马说》知识汇总一、文学常识:本文是唐代著名文学家韩愈的一篇文章,原为韩愈所作《杂说》的第四篇。“说”是古代的一种议论文体,用以陈述作者对社会上某些问题的观点。韩愈(768~824),字退之,河内河阳(今河南孟县)人。唐代古文运动的倡导者,宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。本文选自《韩愈文选》。二、按课文原句填空:1、揭示伯乐对千里马命运起决定作用的句子:世有伯乐,然后有千里马。(领起全文作用)2、千里马的悲惨遭遇是:祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。3、千里马被埋没的根本原因:食马者不知其能千里而食也。4、千里马被埋没的直接原因(不能日行千里的原因):食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。5、食马者“不知马”的具体表现(刻画食马者愚妄浅薄的形象)是:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。6、全文的主旨句:其真不知马也。7、有一位名人曾说过:“世上不是没有美,而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》的一句话:“千里马常有,而伯乐不常有。”三、注音:祇(zhǐ)骈(pián)死槽(cáo)枥(lì)尽粟(sù)一石(dàn)四、解释词语:(一)通假字:(1)才美不外见:“见”通“现”,显现、表现。(2)食之不能尽其材:“食”通“饲”饲养;“材”通“才”,才能。(3)其真无马邪:“邪”通“耶”,表示疑问,相当于“吗”。(二)一词多义:1.之虽有千里之能:的。马之千里者:结构助词,定语后置标志。无义。策之不以其道:代词,它,在本文中代指千里马。鸣之而不能通其意:音节助词,不译。食之不能尽其才:代词,它,在本文中代指千里马。2.能虽有千里之能:才能,能力。安求其能千里也:能够。3.策策之不以其道:名词活用动词,用鞭子打。执策而临之:马鞭。4.而鸣之而不能通其意:连词,表转折,但是。执策而临之:连词,表修饰。食马者不知其能千里而食也:连词,表承接。5.食一食或尽粟一石:吃,动词。食之不能尽其材:通“饲”喂养,动词。6.虽故虽有名马:即使。虽有千里之能:虽然。7.其安求其能千里也:代词,代“千里马”。食之不能尽其材:代词,代千里马的。其真无马邪:难道,表反问,加强语气。其真不知马也:表推测,“恐怕”。策之不以其道:代词,代驱赶千里马的。8.以不以千里称也:把,用。策之不以其道:按照。9尽:一食或尽粟一石:吃尽。食之不能尽其材:竭尽。(三)重点实词:1、祇:只是。2、辱:受辱没3、骈死:并列而死。骈:两马并驾。4、称:著称。5、一食:吃一顿。6、或:有时。尽:吃尽。7、才美:才能和优点。8、且:犹,尚且。9、等:等同,一样。10、道:正确的方法。11、鸣:嘶鸣。12、通:通晓。13、执:拿着。14、临:面对。15、知:识别,了解五、翻译句子:1、世有伯乐,然后有千里马。——世间有了伯乐,然后才有了千里马。2、千里马常有,而伯乐不常有。——千里马经常有,可是伯乐却不经常有。3、故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间,不以千里称也。——所以即使有了名贵的马,也只是在仆役的手下受到屈辱,(和普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。4、马之千里者,一食(shí)或尽粟一石。——能日行千里的马,有时一顿能吃下一石粮食。5、食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也。——喂马的人不懂得(要根据)它能(日行)千里(的本领)去喂养(它)。6、是马也,虽有千里之能,食(shí)不饱,力不足,才美不外见(xiàn),——这样的马,即使有日行千里的才能,吃不饱,力气不足,(它的)才能和优点不能表现在外面。7、且欲与常马等不可得,安求其能千里也?——想要跟普通马一样尚且办不到,(又)怎么能要求它能够日行千里呢?8、策之不以其道,食(sì)之不能尽其材,鸣之而不能通其意,——驱使它,不按照(驱使千里马)的正确方法,喂养马,又不能使它充分发挥自己的才能,听它嘶鸣,却不能通晓它的意思。9、执策而临之,曰:“天下无马!”——拿着鞭子,面对着千里马说:“天下没有千里马!”10、呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也!——唉!难道真的没有千里马吗?大概是他们真的不能识别千里马啊!六、问题探究:1、文章主旨(或作者情感):本文托物寓意,作者借千里马被埋没的悲惨遭遇,寄托自己怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情,以及对封建统治者埋没人才、摧残人才的强烈控诉。2、本文采用的写法是托物寓意。文中的“伯乐”是比喻能识别人才的人;“千里马”是比喻人才;“食马者”是比喻埋没人才、摧残人才的封建统治者。3、各用一句话概括各段段意。参考答案:第一段:说明伯乐对千里马命运的决定作用。第二段:揭示千里马被埋没的根本原因。第三段:总结全文,着力写“食马者”的愚妄。4、找出文中描写“食马者”平庸、愚妄浅薄的语句,并说明其所用的修辞方法有作用?参考答案:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。排比,使文章具有辛辣的嘲讽,把“食马者”的平庸无能写得淋漓尽致,增强了语言的气势。5、在当今社会,你认为“千里马”应该具备怎样的素质?参考答案:首先应该具有良好的心理素质,具有坚强的意志。其次应该具有丰富的专业知识,这样你于能在竞争中游刃有余。再次,还应该具有毛遂自荐的勇气,自信是成功的一半。6、对于人才,有人主张“待遇留人”假如你是一个部门的领导者,你将采取什么办法把人才留住?并简要说明理由?参考答案:尊重人才,给他们施展的空间,让他们爱这里并愿意留在这里工作和发展。7、古往今来,曾有多少卓有才华的仁人志士被封建统治者埋没甚至迫害过,这些人也由衷地发出了无言的感慨。试举两例。参考答案:李白——长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。刘禹锡——沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。范仲淹——先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。七、朗读停顿:《马说》世\有伯乐,然后\有千里马。千里马\常有,而\伯乐\不常有。故\虽有名马,祗辱于\奴隶人\之手,骈死于\槽枥之间,不以\千里\称也。马\之千里者,一食\或尽粟一石。食马者\不知\其能千里\而食也。是马也,虽有\千里之能,食不饱,力不足,才美\不外见,且\欲与常马等\不可得,安求\其能\千里也?策之\不以其道,食之\不能尽其材,鸣之\而不能通其意,执策\而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其\真无马邪?其\真不知马也!《与朱元思书》风烟\俱净,天山\共色。从流\飘荡,任意\东西。自\富阳\至\桐庐\一百许里,奇山异水,天下\独绝。水\皆缥碧,千丈\见底。游鱼\细石,直视\无碍。急湍\甚箭,猛浪\若奔。夹岸\高山,皆生\寒树,负势\竞上,互相\轩邈,争高\直指,千百\成峰。泉水\激石,泠泠\作响;好鸟\相鸣,嘤嘤\成韵。蝉\则\千转不穷,猿\则\百叫无绝。鸢飞戾天\者,望峰\息心;经纶世务\者,窥谷\忘反。横柯\上蔽,在昼\犹昏;疏条\交映,有时\见日。《五柳先生传》先生/不知/何许人也,亦/不详/其姓字;宅边/有五柳树,因/以为号焉。闲静/少言,不慕/荣利。好/读书,不求甚解;每/有会意,便/欣然忘食。性/嗜酒,家贫,不能/常得,亲旧/知其如此,或/置酒/而招之。造饮/辄尽,期/在必醉。既/醉而退,曾不/吝情/去留。环堵/萧然,不蔽/风日;短褐/穿结,箪瓢/屡空,晏如也。常著/文章/自娱,颇示/己志。忘怀/得失,以此/自终。赞曰:黔娄之妻/有言:“不戚戚于/贫贱,不汲汲于/富贵。”其言/兹若人之俦乎?衔觞/赋诗,以乐/其志,无怀氏/之民欤?葛天氏/之民欤?”

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