道德大讲堂—积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃—景志明西昌学院副院长国家二级教授四川省学术和技术带头人西昌市创建文明城市指挥部道德大讲堂—积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃—西昌市创建文明城市指挥部世上有两种东西,我们越是对它们加以深入地思考,就越是对它们充满无限的敬畏,那就是我们头顶的星空和心中的道德律。-----(德)康德道德大讲堂—积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃—主要内容一、道德之内涵二、中华民族传统道德三、道德建设的紧迫感与重要性四、西昌市的道德建设西昌市创建文明城市指挥部一、道德之内涵西昌市创建文明城市指挥部1、道德是什么?道路,引申为事物运动变化的规律或人们必须遵循的社会行为的准则、规矩、规范。一、道德之内涵西昌市创建文明城市指挥部1、道德是什么?“德”的本意为顺应自然,社会,和人类客观需要去做事。不违背自然发展,去发展自然,发展社会,发展自己的事业。一、道德之内涵西昌市创建文明城市指挥部“道生之,德畜之,物形之,器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。”——老子《道德经》“道”指自然运行与人世共通的真理;而“德”是指人世的德性、品行、王道。”1、道德是什么?西昌市创建文明城市指挥部有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!——《论语》钱穆先生注解:“本者,仁也。道者,即人道,其本在心。”一、序言(“道德”之理解)1、道德是什么?西昌市创建文明城市指挥部“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极”——荀子《劝说》“所以学到《礼》就到头了,这可以叫做达到了道德的顶点。”荀况认定人性本恶,提倡“化性起伪(存真)”,十分看重后天的学习对于“化性”的作用,学习的功能与价值在于提高人的道德品质。“道”与“德”本为两个概念,连用始于荀子《劝学篇》一、道德之内涵1、道德是什么?西昌市创建文明城市指挥部道德:一种社会意识形态,是人们共同生活及其行为的准则与规范。道德往往代表着社会的正面价值取向,起判断行为正当与否的作用。一、道德之内涵1、道德是什么?西昌市创建文明城市指挥部★★在西方古代文化中,“道德”Morality一词起源于拉丁语的“Mores”,意为风俗和习惯。人类的道德观念是受到后天一定的生产关系和社会舆论的影响而逐渐形成的。不同的时代,不同的阶级,不同的文化中,所持的道德标准是有差异的。一、道德之内涵1、道德是什么?西昌市创建文明城市指挥部一、道德之内涵2、人类为什么需要道德?道德起源实验西昌市创建文明城市指挥部一、道德之内涵2、人类为什么需要道德?西昌市创建文明城市指挥部一、道德之内涵2、人类为什么需要道德?人类道德产生的三要素历史前提——劳动客观条件——社会关系主观条件——人类意识西昌市创建文明城市指挥部一、道德之内涵2、人类为什么需要道德?道德是在人们意识到需要对人际利益关系进行调整时产生的。利他利己西昌市创建文明城市指挥部一、道德之内涵2、人类为什么需要道德?★★人类社会从诞生之日起,就是利己与利他的结合。从利己需要出发建立的人类社会,需要利他的道德来维系约束利己,鼓励利他,是人类社会的存在、延续的要求。道德是人类利益博弈的结果,它的本质是人类的共生性即互为条件性—互惠性。西昌市创建文明城市指挥部一、道德之内涵2、人类为什么需要道德?道德的产生是由于人的需要,由于认识到以合作和有意义的生活方式在一起生活的重大价值。——(美)雅克·蒂洛对于“人为什么要有道德”这个问题,能够给出的最恰当的回答一般是:坚守道德原则,使得人们尽可能生活得和平、幸福、充满创造性和富有意义。西昌市创建文明城市指挥部一、道德之内涵2、人类为什么需要道德?道德的产生是由于人的需要,由于认识到以合作和有意义的生活方式在一起生活的重大价值。——(美)雅克·蒂洛对于“人为什么要有道德”这个问题,能够给出的最恰当的回答一般是:坚守道德原则,使得人们尽可能生活得和平、幸福、充满创造性和富有意义。西昌市创建文明城市指挥部◇◇道德是引导人们追求至善的良师。它教导人们认识自己,对家庭、对他人、对社会、对国家应负的责任和应尽的义务,教导人们正确地认识社会道德生活的规律和原则,从而正确地选择自己的生活道路和规范自己行为。一、道德之内涵★★认识功能3、道德的社会功能西昌市创建文明城市指挥部◇◇道德是社会矛盾的调节器。需要通过社会舆论、风俗习惯、内心信念等特有形式,以自己的善恶标准去调节社会上人们的行为,指导和纠正人们的行为,使人与人之间、个人与社会之间关系臻于完善与和谐。一、道德之内涵★★调节功能3、道德的社会功能西昌市创建文明城市指挥部◇◇道德是催人奋进的引路人。它培养人们良好的道德意识、道德品质和道德行为,树立正确的义务、荣誉、正义和幸福等观念,使受教育者成为道德纯洁、理想高尚的人。一、道德之内涵★★教育功能3、道德的社会功能西昌市创建文明城市指挥部◇◇道德是公正的法官。道德评价是一种巨大的社会力量和人们内在的意志力量。道德是人以评价来把握现实的一种方式,它是通过把周围社会现象判断为“善”与“恶”而实现。一、道德之内涵★★评价功能3、道德的社会功能西昌市创建文明城市指挥部◇◇道德不仅调节人与人之间的关系,而且平衡人与自然之间的关系。它要求人们端正对自然的态度,调节自身的行为,教育人们应当以造福于世而不贻祸于子孙后代的高度责任感,开发自然资源,发展社会生产,维持生态平衡,积极治理和防止对自然环境的人为性的破坏,平衡人与自然之间的正常关系。一、道德之内涵★★平衡功能3、道德的社会功能西昌市创建文明城市指挥部一、道德之内涵4、道德让我们享受高尚☆☆追求“好的”、“更好的”生活,直至完善(最好)乃是人类普遍存有的生活信念,并内在地转化为每一个人自觉认同和遵循的普遍道德规范。☆☆道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力。西昌市创建文明城市指挥部一、道德之内涵4、道德让我们享受高尚☆☆道德通过社会舆论、传统习惯和人们接受了某种道德观念后形成的内心信念三种形式,以说服、劝阻、示范的方式,指导和纠正人们的行为和实际活动,不断调节社会整体和个人的关系,使个人与他人、个人与社会的关系逐步完善和谐,使人们的行为由“实然”向“应然”转化。西昌市创建文明城市指挥部二、中华民族传统道德☆☆中华民族的优良道德传统,一般来说,是指以儒家伦理道德为主要内容并包括墨家、道家、法家等学派的思想在内的传统伦理道德思想的精华,是作为人道主义的“仁”与作为等级宗法制度的“礼”的结合,“仁”是其内核,“礼”是其形式。1、传统道德的主要内容西昌市创建文明城市指挥部二、中华民族传统道德☆☆注重整体利益、国家利益和民族利益,强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。2、传统道德的主要特点(1)“利”与“义”关系西昌市创建文明城市指挥部二、中华民族传统道德君子喻于义,小人喻于利。——《论语·里仁》达则兼济天下,穷则独善其身。——《孟子·尽心(上)》2、传统道德的主要特点(1)“利”与“义”关系西昌市创建文明城市指挥部二、中华民族传统道德☆☆推崇“仁爱”原则,追求人际和谐;讲求谦敬礼让,强调克骄防矜;倡导言行一致,强调恪守诚信。2、传统道德的主要特点(2)强调和谐人际关系西昌市创建文明城市指挥部二、中华民族传统道德2、传统道德的主要特点(2)强调和谐人际关系凡是人皆须爱天同覆地同载——《弟子规·泛爱众》Dountoothers,asyouwouldhavethemdountoyou.(联合国一幅壁画上的英文:黄金法则----“己所不欲,勿施于人。”西昌市创建文明城市指挥部二、中华民族传统道德☆☆追求精神境界,把道德理想的实现看作是一种高层次的需要;重视道德践履,强调修养的重要性,倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。2、传统道德的主要特点(3)推崇个人道德修养西昌市创建文明城市指挥部二、中华民族传统道德2、传统道德的主要特点(3)推崇个人道德修养西昌市创建文明城市指挥部毒奶粉与黑心棉:拷问着市场经营者的良心道德三、道德建设的紧迫感与重要性1、当代中国的道德状况西昌市创建文明城市指挥部毒馒头与地沟油:市场经济,就必须忍受这些吗?三、道德建设的紧迫感与重要性1、当代中国的道德状况西昌市创建文明城市指挥部环境污染像一把高悬的达摩克利斯之剑威胁着我们的生存!三、道德建设的紧迫感与重要性1、当代中国的道德状况西昌市创建文明城市指挥部无处不在的拜金主义与资本盛宴中的狂欢三、道德建设的紧迫感与重要性1、当代中国的道德状况西昌市创建文明城市指挥部腐败像毒瘤一样侵蚀着社会的肌体三、道德建设的紧迫感与重要性1、当代中国的道德状况西昌市创建文明城市指挥部道德滑坡:一个可爱的小生命,因为18个路人的见死不救,小悦悦永远离开了我们。三、道德建设的紧迫感与重要性1、当代中国的道德状况西昌市创建文明城市指挥部道德滑坡:药家鑫,西安音乐学院大三的学生。2010年10月20日深夜,驾车撞人后又将伤者刺了八刀致其死亡。三、道德建设的紧迫感与重要性1、当代中国的道德状况西昌市创建文明城市指挥部三、道德建设的紧迫感与重要性1、当代中国的道德状况西昌市创建文明城市指挥部凉山面临比贫穷更严峻的毒品与艾滋病问题三、道德建设的紧迫感与重要性1、当代中国的道德状况西昌市创建文明城市指挥部我们不得不接受这样的现实:当前中国社会的一些领域和某些地方“信仰缺失、道德失范”,是非、善恶、美丑界限混淆,拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长,见利忘义、损公肥私行为时有发生,不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害,以权谋私、腐化堕落现象严重存在。三、道德建设的紧迫感与重要性1、当代中国的道德状况西昌市创建文明城市指挥部三、道德建设的紧迫感与重要性1、当代中国的道德状况☆☆2006年,新浪网的网络调查投票,对“您认为中国人的道德现状”进行表态,总计投票2506个,认为很好的占0.80%,正常的6.74%,异常的21.79%,很糟糕的70.67%。☆☆“老人跌倒该不该扶起”?西昌市创建文明城市指挥部三、道德建设的紧迫感与重要性(1)中国的道德传统是把道德与天理连在一起的,在道德实践中,不需要宗教就可以获得道德的提升、人格的提升、精神的提升。通过儒家的思想,把佛家和道家结合到一起,形成中国的传统文化。但自近代以来,这种文化不断受到内外夹击而遭到破坏,传统优秀文化几近断层。2、如何看待道德危机(产生)?西昌市创建文明城市指挥部三、道德建设的紧迫感与重要性(2)社会处于两个转化期:第一个,由一个农业为主的社会转向工业社会、信息社会;第二个,从计划经济在最近30年时间里逐渐转化为市场经济。(3)社会转型的后果:市场化、商业化和世俗化使得社会上道德水准、道德期待、道德评价标准不断下降,以致我们经常听到道德危机、道德滑坡、道德真空、道德败坏等抱怨。2、如何看待道德危机(产生)?西昌市创建文明城市指挥部怎么办?——面对“信仰缺失、道德滑坡”的社会现实,我们只能摇摇头或无奈叹息吗?三、道德建设的紧迫感与重要性3、怎样解决道德危机西昌市创建文明城市指挥部目前,从中央到各级地方政府都在大力推动社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育。我们一定要意识到道德建设的紧迫感与重要性,坚决与这些丑陋的社会现象和行为做斗争,大力弘扬社会正义与诚信,倡导并身体力行,做一名道德高尚的人!!!三、道德建设的紧迫感与重要性3、怎样解决道德危机西昌市创建文明城市指挥部在全面建设小康社会中,必须在加强社会主义法制建设、依法治国的同时,切实加强社会主义道德建设、以德治国,把法制建设与道德建设、依法治国与以德治国紧密结合起来,通过公民道德建设的不断深化和拓展,逐步形成与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系。——《公民道德建设实施纲要》三、道德建设的紧迫感与重要性3、怎样解决道德危机★★要坚持依法治国和以德治国相结合,加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育,弘扬中华传统美德,弘扬时代新风。弘扬真善美、贬斥假恶丑,引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任,培育知荣