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•【文学常识】•《兰亭集序》选自《_________》，王羲之，字_________，_________(朝代)琅玡临沂(现山东省临沂县)人，是中国古代杰出的_______家，有“_________”之称，世称“_______”。•【通假字】•1、悟言一室之内“悟”通“晤”，会面•2、趣舍万殊“趣”通“取”•【古今异义】•１、列坐其次•２、亦将有感于斯文•3、或取诸怀抱•4、引（之）以（之）为流觞曲水。•5、所以游目骋怀•6、俯仰一世•7、俯察品类之盛•【古今异义】•１、列坐其次•古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。•今义：①次第较后；第二。②次要的地位。•２、亦将有感于斯文•古：这些文章今：常用义为文雅，又指文化或文人•3、或取诸怀抱•古：胸怀抱负。今：①抱在怀里；②胸前；③心里存着；④打算。•4、引（之）以（之）为流觞曲水。•古义：把……作为。今义：认为。•5、所以游目骋怀•古义：①表凭借，用来。②……的原因。如：所以兴怀。•今义：①表因果关系的连词；②实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语）。•6、俯仰一世•古义：形容时间短暂。今义：低头抬头•7、俯察品类之盛•古义：物品，物类。指天地万物。今义：物品的种类•【词类活用】•1、群贤毕至，少长咸集。•况修短随化死生亦大矣•2、齐彭殇为妄作把……看作相等•3、①映带左右环绕②一觞一咏•4、固知一死生为虚诞•5、所以游目骋怀•犹不能不以之兴怀•6、足以极视听之娱耳目•【词类活用】•1、形容词作名词群贤毕至，少长咸集。贤，贤德之人少，年轻的人，长，年长的人。•况修短随化寿命长寿命短死生亦大矣大事•2、形容词作动词齐彭殇为妄作把……看作相等•3、名词作动词①映带左右环绕②一觞一咏喝酒•4、数词作动词固知一死生为虚诞等同，把……看作一样。•5、动词的使动用法所以游目骋怀使……纵展使……奔驰•犹不能不以之兴怀使（怀）兴，（即：使感叹产生）•6、动词活用为名词足以极视听之娱耳目•【一词多义】•（一）临•１、未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀２、把酒临风，其喜洋洋者矣•３、临不测之渊，以为固４、故临崩寄臣以大事也•（二）一•（1）若合一契•（2）其致一也•（3）固知一死生为虚诞。•（4）一觞一咏•【一词多义】•（一）临•１、未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀：面对，引申为“阅读”。•２、把酒临风，其喜洋洋者矣：面对，引申为“迎”。•３、临不测之渊，以为固：面对。•４、故临崩寄臣以大事也：将要。•（二）一•（1）若合一契：一起。•（2）其致一也：一样。•（3）固知一死生为虚诞：看作一样。•（4）一觞一咏：一边……一边……。•（三）次•1、列坐其次•2、又间令吴广之次所旁丛祠中3、凡用兵之法，全国为上，破国次之4、余船以次俱进5、太上不辱先，其次不辱身•6、陈胜、吴广次当行•（四）致•1、所以兴怀，其致一也•2、假舆马者，非利足也，而致千里•3、家贫，无从致书以观•4、此人可就见，不可屈致也•（三）次•1、列坐其次旁边水边•2、又间令吴广之次所旁丛祠中驻扎•3、凡用兵之法，全国为上，破国次之次一等•4、余船以次俱进次序•5、太上不辱先，其次不辱身：下一等。•6、陈胜、吴广次当行：次序、按次序引申为“轮到”。•（四）致•1、所以兴怀，其致一也情致•2、假舆马者，非利足也，而致千里达到•3、家贫，无从致书以观得到•4、此人可就见，不可屈致也招致•（五）修•1、此地有崇山峻岭，茂林修竹2、况修短随化，终期于尽3、怠者不能修，而忌者畏人修•4、是故事修而谤兴，德高而毁来•5、乃重修岳阳楼，增其旧制6、修守战之具（六）期•1、况修短随化，终期于尽•2、不期修古，不法常可•3、会天大雨，道不通，度已失期4、期（jī）年之后•5、、君与家君期日中•（五）修•1、此地有崇山峻岭，茂林修竹高•2、况修短随化，终期于尽长•3、怠者不能修，而忌者畏人修学习进步•4、是故事修而谤兴，德高而毁来办好•5、乃重修岳阳楼，增其旧制修建•6、修守战之具整治•（六）期•1、况修短随化，终期于尽至、及，注定•2、不期修古，不法常可期望、要求•3、会天大雨，道不通，度已失期时间期限•4、期（jī）年之后周、满•5、、君与家君期日中约定•【虚词运用】•1、所以•所以兴怀，其致一也•所以游目骋怀，足以极视听之娱•吾知所以距子者，吾不言•2、之•仰观宇宙之大，俯察品类之盛•曾不知老之将至•及其所之既倦•每览昔人兴感之由•以之兴怀•暮春之初•【虚词运用】•1、所以•所以兴怀，其致一也表原因•所以游目骋怀，足以极视听之娱以此用来•吾知所以距子者，吾不言表方法•2、之•仰观宇宙之大，俯察品类之盛助词表定语后置•曾不知老之将至助词用在主谓间，取消句子独立性•及其所之既倦动词往达到•每览昔人兴感之由助词的•以之兴怀代词回指上文中的事。•暮春之初音节助词衬足四个音节•【特殊句式】•（一）死生亦大矣。•（二）倒装句：•①会于会稽山阴之兰亭──于会稽山阴之兰亭会（）；•②不能喻之于怀──不能于怀（在内心）喻之•③亦将有感于斯文──亦将于（对）斯文有感•④当其欣于所遇──当其于所遇欣•虽无管弦之盛•仰观宇宙之大，俯察品类之盛•①会于会稽山阴之兰亭②引以为流觞曲水•引以为流觞曲水•映带左右悟言一室之内•【特殊句式】•（一）判断句：死生亦大矣。•（二）倒装句：•⑴介宾短语后置（于+宾语也叫状语后置）：•①会于会稽山阴之兰亭──于会稽山阴之兰亭会（）；•②不能喻之于怀──不能于怀（在内心）喻之•③亦将有感于斯文──亦将于（对）斯文有感•④当其欣于所遇──当其于所遇欣•⑵定语后置：•虽无管弦之盛──虽无盛之管弦•仰观宇宙之大，俯察品类之盛——仰观大宇宙，俯察盛品类•（三）省略句：•１、省略句：•⑴省主语：•①（群贤）会于会稽山阴之兰亭②（群贤）引以为流觞曲水•⑵省介词宾词：•引以（之）为流觞曲水•⑶省介词“于”：•①映带（于）左右②悟言（于）一室之内•【涉及成语】•群贤毕至•崇山峻岭•放浪形骸•情随事迁•感慨系之•游目骋怀•【重点句翻译】•此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情.•仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也•夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外•固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作