初中美术冀美版八年级上册第13课《辉煌灿烂的敦煌石窟》优质课公开课教案教师资格证面试试讲教案

初中美术冀美版八年级上册第13课《辉煌灿烂的敦煌石窟》优质课公开课教案教师资格证面试试讲教案1教学目标知识与技能:敦煌飞天艺术是中外文化交流的见证;对其几个主要时期的特点有所了解。过程与方法:让学生在积极参与讨论、探究、体验的过程中,了解美术鉴赏的方法,理解作品的意蕴。情感态度与价值观:了解敦煌壁画艺术的伟大成就,热爱旅游但要文明旅游。(让学生在轻松环境感知美欣赏美)2学情分析本节课的教学对象是八年级的学生,他们具有一定的审美基础,思想较为成熟,好奇心强、探究欲也强,但本课的敦煌艺术虽灿烂辉煌,博大精深,且涉及的知识量太大,离本地学生的实际太远,如处理不当,便会让他们的好奇心,探究能力达不预期的效果。因此本课讲述的内容不宜过多,应从学生的兴趣出发,以飞天的发展为主线,化繁为简,让学生理解、接受,逐渐探索。也因为牵扯的佛教知识过于渊博,老师也有意的进行了回避。3重点难点教学重点:分析敦煌飞天的主要艺术特色(鼎盛时期)。教学难点:佛教与之相关的知识。4教学过程4.1第一学时4.1.1教学活动活动1【导入】自我介绍，情境激趣(自我介绍,设置情境)各位同学大家好,上课之前先做自我介绍吧,我叫李江蕊,我不仅是个美术老师,我还是个健美运动员,曾参加河北省健美比赛获得49公斤级冠军,你们来摸摸我的手臂肌肉是不是够强劲?除了健身,我还是个旅游爱好者---一到周末我就变身“驴友”出去爬山涉水,寒暑假我还会来个自驾游在外远游几日。你们猜我在2015年已经去过多少个地方了?30多个地儿。(PPT)这还不包括我经常去的岔河景区和滹沱河景区太平和景区。(视频展示,激发兴趣)今年寒假我要继续我的旅行,我要去的这个地方是我特别向往的,是哪里呢?------嗯,欣赏一段视频,大家猜猜我想去哪里。(视频舞蹈飞天)对了,我要去敦煌!敦煌位于甘肃省西北部,是古丝绸之路上的重镇,拥有着世界文化遗产莫高窟。(PPT)敦煌莫高窟几乎窟窟画有飞天,只要看到优美的飞天,人们就会想到敦煌,飞天成了敦煌的名片。哪位同学去过敦煌?那么今天就让我们一起了解敦煌,了解敦煌咱先了解敦煌的标志性艺术----飞天。(PPT)活动2【讲授】引经据典，了解新知一、飞天问:什么是飞天?(讲授)辞海上解释飞天是“佛教在空中飞舞的神。”佛教中解释飞天是天歌神和天乐神的化身。是一对恩爱夫妻。一个能飞负责散花,一个不能飞负责奏乐、歌舞。后来两者合为一体,变为飞天。飞天到底是男的还是女的呢?。(一会儿你就知道了。)活动3【活动】师生互助，探求新知二、敦煌飞天的时代特点(PPT)飞天的存在从北凉开始,历经十个朝代,历时千年,直到元代末期,随着敦煌石窟的停建而消逝。在这千馀年的历史长河中,由于朝代的更替,经济的发展,中西文化的交流等历史原因,飞天的艺术形象都在不断地变化。(PPT)飞天的发展史大体分为四个时期。四个时期,跨度千年,她们是如何变化的,因何变化的。通过了解飞天每个时期的时代特点我们一同来获知。【兴起时期】北凉历史背景:十六国时期,战火四起,百姓流离失所,这时印度佛教传入使饱受战争之苦的百姓找到精神寄托,企望过上幸福、安定的生活。公元366年,人们开始模仿西域开石窟供佛像,莫高窟从此诞生了。莫高窟最早的飞天绘制于北凉,飞天在当时还是从西域传入的一种外来物,完全处在模仿时期,其造型受到西域影响相当明显。大体上是西域式飞天。学生活动一:谁来给我们分析一下这个时期飞天的特点。从以下三方面:装束:头上有圆形光圈,上身半裸,腰系围裙,肩披长巾。身体粗短。动作:僵硬、笨拙,身体呈V状居多。性别:这个时期的飞天造型为矫健的男性。(小结)着色:西域的凹凸晕染法,低处深,高处浅,用宽的色带来表示阴影部分,体现人物的立体感。当时都是朱红色,后来因为颜色氧化而呈现出了黑色。同样眼眶和脸颊线也是如此,成了“熊猫眼”的样子。特点:正是因为模仿不熟悉,画工在描绘飞天时线条粗犷,色块浓重,造型简单稚拙,但生动可爱。北魏学生活动二:采用对比北凉的方法,了解北魏飞天特征。身材渐修长,动势渐舒缓,着色渐丰富,线条渐流利。回顾一下兴起时期的特征:北凉的飞天,处在模仿阶段,北魏的处在逐渐转变阶段,两个同属于西域式飞天,造型基本都是矫健的男性。【创新时期】西魏到隋代,大约80馀年。此时的飞天,处在佛教天人与道教羽人,西域飞天与中原飞仙相交流融合,并创新变化的阶段,这时候出现的飞天是“中西合璧的”。西魏这个时期出现了两种不同风格特点的飞天,一种是西域式飞天,一种是中原式飞天。西域式飞天,继承北魏飞天的特点。创新点是西魏出现了许多伎乐飞天。(视频西魏石窟)是不是很震撼?这简直就是音乐的天堂。刚才配音说到这些乐器大都来自西域,可见当时和西域文化音乐的交流,在众乐器中也包括这个乐器---箜篌,是现代竖琴的前身。中原式飞天,这种飞天是印度佛教和中国道教相融合的飞天。同样是手持箜篌的两个飞天,在造型上差别很大。学生活动三:描述中原式飞天与西域式飞天的区别。描述:失去了印度佛教头上的圆光。身材修长,眉清目秀,嘴角上翘,微含笑意,腮红(中原晕染法初步运用,在面部晕染两团红色来表现脸颊红润)。体态婀娜,人物造型趋向女性化。什么是中原的“秀骨清像”,崇尚肤色白皙、体型清瘦、带有一种病态的女性的柔美。有点儿林妹妹的感觉。北周是鲜卑族在大西北建立的一个少数民族政权,鲜卑族统治者崇信佛教,且通好西域,因而莫高窟再度出现了西域式飞天,绘画风格几乎又回到了北凉时期。隋代是莫高窟绘画飞天最多,种类最多,姿态最丰富的一个时代。为鼎盛时期的“完全中国化”唐代飞天奠定了基础。【鼎盛时期】那么“完全中国化”的唐代飞天到底有多美呢?让我们进入飞天的鼎盛时期。(出示图片)是不是很漂亮?如果说秀骨清像是种“病态的美”,那唐代飞天就是一种“健康的美,积极向上的美,蓬勃发展的美”!学生活动四:她到底美在哪里?咱们从这几个方面来分析下。着色:颜色丰富---艳丽的美线条:流畅---变化的美妆容:面部丰满,妆容秀美--符合当时唐代审美特征“以胖为美”饰品:簪子(盛唐流行高髻,发簪具有实用性和装饰性双重功能,成为支撑发髻的装饰物,有点儿像现在的“流行美”。)手镯、项链、臂钏(应对盛唐开放的妇女穿无袖衫裸露上臂而出现的一种装饰品)。姿态:飞翔姿态十分优美,身材修长,双腿上扬,双手捧花,衣裙巾带随风舒展,表现出了潇洒轻盈的飞行之美。神态:不再狰狞,而是充满幸福的。(当时啊经济发达,人们衣食无忧,能不幸福啊)服装:帔帛,长度最长,正反双色,团花,质地轻薄。腰裙,颜色丰富,(它是一条吗?它是一种颜色吗?)多条多种颜色叠加。长裙是带有团花图案。这些服饰质地飘逸轻薄体现了当时丝织业的高度发达!讲到这,我有个疑问了“飞天,是怎么飞起来的?或者说是借助什么飞起来的?”飘带。东方飞天艺术形象和西方带翅膀的神的区别。不仅仅咱们中国有能在天空翱翔的人,西方也有。比方说爱神丘比特(拿小弓箭的小男孩)。都是会飞的神,区别在哪里呢?咱们让飞天再飞到这里,大家对比一下东西方的不同。学生活动五:对比东西方飞天的不同。西方的文化重“实”,人们靠感性来发挥想象力。所以西方神话故事中大多数会飞的神都有翅膀,包括丘比特同学,而那些没有翅膀还要飞的还得依靠一把魔法扫帚,包括哈利波特同学。东方的文化重“意”,没有这种思维束缚,所以咱们的飞天不长翅磅、不生羽毛、凭借飘曳的衣裙、飞舞的飘带便能腾云驾雾。学生活动六:谁能在白板上画出来飞天的飘带,让咱们的飞天飞起来?!(分析学生绘图)这种飞的效果,与其说是借助飘带,不如说是借助中国的绘画语言“线条”来表现的。这就是完全中国化的飞天。飞天可以说是中国艺术家最天才的创作,是世界美术史上的一个奇迹。你有没有一种民族的骄傲感在心中澎湃!让我们带着这种美美的心,骄傲的心,再来欣赏一下这个时期的其他飞天。学生活动七:播放视频,欣赏飞天这是两组双飞天,展现了一种自由奔放的飞动之美。如同已经飘然于壁画之上。那就让她们在天空舞动起来吧。(视频动画飞天)蓝天之上,众多的飞天们有的手捧鲜花,有的奏乐,衣裙飘娆,身轻如燕,漫游太空,这是何等的浪漫啊!这些飞天来自这些壁画《西方净土变》。什么是净土变?壁画种类之一。净土变是盛唐时期人们对西方极乐世界的一种描绘,也是对当时人们幸福生活的一种内心写照:盛唐时期,国力强大,经济繁荣,文化丰富,体现在净土变中就是那么的气势磅礴!在《净土变》蓝天之上飞天飞翔,蓝天之下还有一个伎乐飞天的舞姿别具一格---反弹琵琶。学生活动八:所有女生模仿反弹琵琶动作。描绘:伎乐飞天悠闲雍容、落落大方,手持琵琶随着仙乐翩翩起舞,举足旋身,一个瞬间的动势。我们看到了她衣裙飘动如同游龙,好像也听到了她的首饰叮当作响。人物线描写实、流畅,一气呵成,再次体现了中国绘画语言的魅力。反弹琵琶成为了大唐文化一个永恒的符号。中国飞天,经过了两个时期,五个朝代,融合了中外、东西、南北的不同文化,实现了完全中国化的转变,艺术形象达到了最完美的阶段。我突然想到一个词“拿来主义”--鲁迅先生和我国古代术家不谋而合啊。【衰落时期】有句话说得好,事物的发展总是有他的兴衰。飞天也不例外。从五代至元代,四个朝代大约460余年,这一时期文人画风盛行,壁画退出主流。可以用一句话来形容这四个朝代飞天的特征“一代不如一代”,直到元代末期随着石窟的停建而消逝。但是震惊全世界舞蹈《千手观音》就取材于元代的壁画千手观音。(图片展示《千手观音》)活动4【活动】总结回顾，巩固新知敦煌飞天,经历了千余年的岁月,给我们留下了无穷的艺术瑰宝,最后让我们再次走进的敦煌,感受飞天的艺术魅力吧……(播放各个时期飞天图片)