搜索
评价孝文帝：孝文帝改革促进了民族融合，加速了北方封建化的进程，孝文帝是中国古代杰出的少数民族政治家考考你学习历史，贵在借鉴历史，孝文帝的改革距离我们现在已一千五百多年了，大家想想孝文帝的汉化改革对我国今天多民族之间的发展繁荣和中华民族的复兴有什么借鉴的地方？各民族要想进步，就须相互交流，取长补短。我们要坚持改革开放，积极吸收、借鉴其他民族的一切优秀文明成果并加以创新来发展自己！启示第20课魏晋南北朝的科技与文化恩泽后世惠民生——贾思勰和《齐民要术》（xié）——贾思勰和《齐民要术》作者：生活时代：内容：地位：贾思勰和《齐民要术》贾思勰北朝贾思勰是我国历史上著名的农学家。《齐民要术》书影作者：生活时代：内容：地位：《齐民要术》知识小卡片贾思勰北朝贾思勰和《齐民要术》《史记》曰:齐民无盖藏。如淳注曰:齐，无贵贱，故谓之齐民者，若今言平民也。要术指谋生方法。学习与探究如何理解“齐民”和“要术”？内容总结了农、林、牧、副、渔等方面的生产技术，内容十分丰富。强调农业生产要尊遵循自然规律，种植农作物必须因地制宜，不误农时；要改进生产技术和工具，还提出了多种经营和商品生产等宝贵思想。第20课魏晋南北朝的科技与文化人教版七年级上册总结农业生产经验；强调遵循自然规律；改进农业生产技术。作者：生活时代：内容：地位/意义：《齐民要术》知识小卡片贾思勰北朝我国现存第一部完整的农书，对后世农学的发展产生了深远的影响在世界农学史上占重要地位。总结…强调…提倡…魏晋南北朝的科技与文化这部农业技术著作，突显了中国古代科学家以民生为本的务实精神，反映出当时农业生产技术已达到很高的水平。4、特点：《齐民要术·种谷》写道：“顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获。”想一想，为什么贾思勰强调农业生产要顺应天时地利？要顺应事物的发展规律，不误农时，因土壤条件进行种植。顺应时令，估量土地情况，根据规律办事，那么用力少而成功多，如果凭主观违反客观规律，就会劳而无获。——《齐名要术·种谷》魏晋南北朝的科技与文化材料研读贾思勰这一观点的核心是：因时制宜因地制宜。19世纪英国著名生物学家达尔文先生称《齐民要术》为“古代中国的百科全书”。这一书被翻译成多种外文传阅，在国际上有着广泛影响，尤其是日本非常重视此书。贾思勰和《齐民要术》1我国现存的第一部完整的农业科学著作的作者是：（）A．郦道元B．祖冲之C．张仲景D．贾思勰2、如果我们要学习农作物种植、瓜果蔬菜栽培、家禽家畜饲养等知识，可以参考北魏时期的农学著作（）A．《本草纲目》B．《齐民要术》C．《天工开物》D．《水经注》恩泽后世惠民生领先千载扬美名——祖冲之和圆周率祖冲之和圆周率人物朝代称谓地位祖冲之成就及地位数学天文机械魏晋南北朝的科技与文化祖冲之429—500年南北朝杰出科学家祖冲之是南北朝的一位杰出的科学家，他在数学、天文历法和机械制造方都有重大成就。与其子合著数学专著《缀术》祖冲之和圆周率人物朝代称谓地位祖冲之南朝把圆周率精确到小数点以后的第七位数字，领先世界近千年领先世界近一千年著有《缀术》成就及地位数学天文机械曹魏刘徽创造“割圆术”南朝祖冲之发展“割圆术”正四边形正六边形正八边形正一百九十二边形割圆术【圆周率】古人为什么要计算圆周率？祖冲之是用什么方法计算圆周率的？圆周率圆周率是圆的周长和直径的比值，是一个无限不循环小数。涉及到圆的问题，都要运用圆周率，应用于数学、天文学、历法、机械制造等各领域，是衡量一个国家数学水平高低的重要标志。祖冲之和圆周率周长直径3.14159263.1415927祖冲之是第一个将圆周率计算到小数点以后第七位的人，比欧洲人早了近千年。——祖冲之和圆周率除了圆周率，祖冲之还取得了哪些成就？祖冲之还对历法进行精细的观测和推算。他制定的《大明历》是当时最先进的历法。他还很擅长机械制造，设计制造了指南车、水碓磨、千里船等。祖冲之和圆周率人物朝代称谓地位祖冲之南朝把圆周率精确到小数点以后的第七位数字，领先世界近千年领先世界近一千年对历法进行精细的观测和推算，测算一年时间，创制《大明历》著有《缀术》成就及地位数学天文机械历法祖冲之对历法进行精细的观测和推算，他所测算的一年时间，对现代天文科学测算的结果相比较，只差了50秒。人教版七年级上册天文历法方面成就制定出当时最先进的历法《大明历》，并上书朝廷，请求实行新历法。《大明历》最早将岁差引进历法；采用了391年加144个闰月的新闰周；首次精密测出交点月日数（27.21223），回归年日数（365.2428）等数据，还发明了用圭表测量冬至前后若干天的正午太阳影长以定冬至时刻的方法。祖冲之和圆周率人物朝代称谓地位祖冲之南朝把圆周率精确到小数点以后的第七位数字，领先世界近千年领先世界近一千年对历法进行精细的观测和推算，测算一年时间，创制《大明历》著有《缀术》成就及地位数学天文机械制造指南车、千里船、水碓磨魏晋南北朝的科技与文化机械制造圆转不穷，而司方如一指南车水锥磨千里船日行百余里粮食加工工具以水为动力主要用于谷类去皮磨面1967年，国际天文学家联合会把月球上的一座环形山命名为“祖冲之环形山”。1964年，紫金山天文台将1964年发现的，国际永久编号为1888的小行星命名为“祖冲之星”。后世对祖冲之的肯定和纪念我们要学习祖冲之哪些优秀品质？认真学习，刻苦钻研，反复实践．．．．．．1、圆周率的推算在当代可谓突飞猛进。早在一千多年前，第一个在世界上将圆周率的数值准确到小数点后第七位的数学家是（）A．郦道元B．贾思勰C．祖冲之D．李时珍2、祖冲之计算圆周率到小数点后七位数，比欧洲早（）B.约1000年A.约800年C.约300年D.约1700年恩泽后世惠民生领先千载扬美名艺术之花绽放美——书法、绘画与石窟艺术1、东汉以后，书法已经成为专门的艺术供人们欣赏。和是曹魏时期的书法名家，他们兼采用汉末众家书法之长，都擅长行、草、隶书并形成了自己的风格。2、魏晋南北朝时期书法艺术以曹魏的和东晋的最为有名。3、钟繇创立独享盛名；他所创立楷书特点：后人称他的楷书为。4、王羲之隶、楷、行、草皆精，被称为“”。大家称赞他的书法为笔势，。代表作品是。北朝时，流行一种隶书的变体，方整遒劲，严谨厚重，多用于碑刻，后人称为“魏碑体。”钟繇胡昭钟繇王羲之楷书刚柔兼备点画之间，多有异趣绝世之作书圣古今之冠矫若惊龙飘若浮云《兰亭集序》1、书法艺术：汉代造纸术的发明，提供了物质条件。人们对书法美的不懈追求东汉以后，书法成为一门艺术。_____和_____是曹魏时的书法名家。_____独创楷书书法，后世称他的楷书为_________。西晋设置书博士，规定用锺、胡书法作为标准书体。锺繇的代表作_____________。三、书法、绘画和雕塑1.书法之一锺繇胡昭绝世之作锺繇锺繇和胡昭《宣示表》钟繇独创楷书书法，刚柔兼备，点画之间，多有异趣，后人称他的楷书为绝世之作。魏晋南北朝的科技与文化钟繇楷书《宣示表》后人称其楷书为绝世之作。“钟氏小巧，胡氏豪放”胡昭“尺牍之迹，动见模楷”书法与绘画3.代表作：书法2.涉及领域：1.生活年代：东晋5.称号：4、书法特点书法与绘画3.代表作：“天下第一行书”《兰亭序》书法2.涉及领域：1.生活年代：东晋5.称号：书法4、书法特点《兰亭序》“天下第一行书”《兰亭序》摹本（局部）(“天下第一行书”)“之字最多无一似”《兰亭序》摹本天下第一行书书法与绘画3.代表作：“天下第一行书”《兰亭序》书法2.涉及领域：1.生活年代：东晋5.称号：“书圣”书法4、书法特点飘若浮云，矫若惊龙东床快婿唐太宗：“心慕手追，此人而已，其余区区之类，何足论哉！”讲故事墨池书城换白鹅王羲之练习书法很刻苦，甚至连吃饭、走路都不放过，真是到了无时无刻不在练习的地步。没有纸笔，他就在身上划写，久而久之，衣服都被划破了。有时练习书法达到忘情的程度。一次，他练字竟忘了吃饭，家人把饭送到书房，他竟不加思索地馍馍蘸着墨吃起来，还觉得很有味。当家人发现时，已是满嘴墨黑了。王羲之常临池书写，就池洗砚，时间长了，池水尽墨，人称“墨池”。现在绍兴兰亭、浙江永嘉西谷山、庐山归宗寺等地都有被称为“墨池”的名胜。持之以恒，苦练书法人教版七年级上册魏碑是我国南北朝时期北朝文字刻石的通称，以北魏为最精，大体可分为碑刻、墓志、造像题记和摩崖刻石四种。钟致帅称魏碑“上可窥汉秦旧范，下能察隋唐习风。”1.书法之三魏碑龙门二十品张黑女墓志铭【北魏】统治者崇尚汉族文化，书法艺术受到重视，流传下来的___________________________，苍劲厚重，粗犷雄浑。碑刻书体（魏碑）魏碑《张猛龙碑》魏晋南北朝的科技与文化石窟内壁碑文魏碑《比丘道匠造像题记》魏晋南北朝时期的绘画，由于佛教盛行，宗教画占了主要地位。书法与绘画3.代表作：《女史箴图》、《洛神赋图》绘画2.涉及领域：1.生活年代：东晋4.特点：绘画才绝画绝痴绝虎头三绝《女史箴图》摹本传神《洛神赋图》“悦其淑美兮心振荡”以形写神宗白华：“晋人向外发现了自然，向内发现了自己的深情。”书法与绘画3.代表作：《女史箴图》、《洛神赋图》绘画2.涉及领域：1.生活年代：东晋4.特点：擅长的人物画，线条优美活泼，人物传神，富有个性绘画书法与绘画同时由于山水诗增多，山水画开始形成！！！《江南春》千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中？杜牧四百八十寺南朝由于佛法兴盛，帝王提倡佛教而造寺塔者颇多，寺院林立。三国两晋南北朝时期绘画艺术成就最高的是：A、顾恺之B、陆探微C、张僧繇D、曹不兴我们在欣赏王羲之和顾恺之的作品时，一方面为他们的艺术魅力惊叹，另一方面我们应该学习他们哪些精神？虚心好学、博采众长、持之以恒、认真、专注。南北朝时期，统治阶级为宣扬佛教，在一些地方辟山削崖，开凿许多石窟。其中最著名的是山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟。贾思勰和《齐民要术》云冈石窟龙门石窟贾思勰和《齐民要术》贾思勰和《齐民要术》云冈石窟第二十窟佛像二十窟露天造像，主佛胸以上部位保存较完整，脸型丰满，双耳垂肩，双目有神，雕饰精美，刚健雄浑，是云冈石窟中最富有代表性的作品。大同云冈石窟洛阳龙门石窟三、书法、绘画和雕塑类别人物贡献书法绘画雕塑钟繇王羲之顾恺之擅长行、草、隶书，创楷书《兰亭集序》，“书圣”《女史箴图》、《洛神赋图》云冈石窟、龙门石窟贾思勰和《齐民要术》这些佛像继承了秦汉以来我国雕塑艺术的优良传统，也吸收了外来佛教造型艺术的特点，堪称宏伟精巧的雕刻艺术品。思考三国两晋南北朝时期文化发展的原因？（1）民族大融合（2）北方经济的发展，江南经济的开发（3）佛教的传入，吸收了异域文化的成果（4）继承了秦汉时期的文化并积极改革创新有一位北方人，他热衷于农作物，写成了《齐民要术》一书，你知道他是谁吗？生活在哪个朝代？有一位数学家，最早提出了具有“极限”思维圆周率正确计算方法，被科学家称“割圆术”你知道他是谁吗？生活在哪个时代？我有“天下第一行书”的美誉，被后人誉为：“书圣”。你知道我是谁吗？我生活在什么时代？他从小就对科学研究有兴趣，最突出的是求得比较精确的圆周率，你知道他是谁吗？生活在哪个朝代？（对号入座）贾思勰北朝刘徽魏国王羲之东晋祖冲之南朝领域代表人物生活时代主要成就地位/评价数学农学书法、绘画石窟艺术祖冲之南朝把圆周率计算到小数点后七位比欧洲早约1000年。贾思勰北魏和东魏《齐民要术》王羲之东晋《兰亭序》是我国现存的第一部完整的农学著作，也是世界首部农学“百科全书”。“书圣”；《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。顾恺之东晋《女史箴图》《洛神赋图》以形传神北魏云冈石窟（山西大同）龙门石窟（河南洛阳）以小组为单位进行农业谚语展示【课堂活动】春光一刻值千斤，廿四个节气勿等人。春打六九头，穷人苦出头。只有自踏车，没有白削花。若要花，霉里扒。黄花见白花，四十五日上轧车。东北风，雨祖宗。吃了端午粽，还要冻三冻。床上困勿得，田里了勿得。六月初一雷个响，棉花便个梗。六月六，晒得鸭蛋熟。六月里盖被，十二月里无米。白露身勿露，赤膊当猪猡。白露前后一场风，乡下人做个空。白露白迷