1山东省潍坊市高二教学质量检测语文试题注意事项:1.本试题分为选择题和非选择题两部分,时间150分钟,满分150分。2.答卷前,务必将自己的班级、姓名、座号、考号分别填涂在答题卡及试卷的相应位置。第Ⅰ卷(共36分)一、(18分,每小题3分)1.下列各组中加点字的读音,完全不相同的一项是()A.糜.烂麾.下望风披靡.摩.肩接踵B.惆.怅啁.啾未雨绸.缪风流倜.傥C.嬗.变檀.香颤颤..巍巍擅.离职守D.怠.工苔.藓百战不殆.贻.笑大方2.下列各项中,书写没有错误的一项是()A.文身强悍顾名思义不可捉摸B.修葺寥落毁家抒难鞭辟入里C.逻缉海蜇芳草凄凄泛泛而谈D.萌蘖振撼各行其事深思熟虑3.依次填入下列横线处的实词,最恰当的一项是()①任何人间理想都不了生老病死的悲哀。②一个手机店的老板,收购了学生盗窃的手机后,又他们去偷盗。③我经常获得在家养状况下的变异知识,虽然不,却能给研究提供最良好和最安全的指导。A.安慰挑唆完备B.抚慰挑唆完善C.抚慰怂恿完备D.安慰怂恿完善4.下列各句加点的熟语,使用不当的一项是()A.他完全是息事宁人....的态度:“好了,别吵了!她平时对你不错,你也挺关心她的。”B.当黄钟暗哑....,瓦釜雷鸣....的时候,谁能不失望,不气冲牛斗,不恨不得拼一把呢?C.当史前人类遭受大洪水致命的灭顶之灾....时,他们能有什么慰藉呢?D.当民族虚无主义者把“全盘西化”的口号叫得沸反盈天....时,他却敢于说:“不!”5.下列句子没有语病的一项是()2A.这样的日子过得平淡,平凡,平静,平和。但这样的平常状态很容易把清高的、哪里也放不下的或多愁善感的人们视为庸俗。B.大型国有企业的损失,很大程度上是由于与企业内控制机制缺失、监督管理不严有关。C.目前,武汉至广州铁路物运输状况相当紧张,是全国最繁忙的铁路干线之一,尤其是大量客运需求,长期难以得到满足。D.你觉得自己的声音有价值,就不要担心它弱小;你觉得自己的见解很重要,就不要担心它藏在一个偏僻闭塞的角落。6.下列句子中标点符号使用正确的一项是()A.明代文征明有《新荔篇》诗,说常熟顾氏种活了几棵,“仙人本是海仙姿,从此江乡亦萌蘖。”B.一位演员提醒他把“是”改为“这”,“你这没有骨气的文人!”就够味了。C.要在菜园坝与铜元局之间修建长江大桥的消息传出后,许多人都非常关心这座桥会修成什么样?修建期间的交通怎么办?D.我们还会发现肉食者和素食者之间一个有趣的差别:素食者的眼睛长在头部的两则,如兔、羊、鹿、牛,而肉食者的眼睛处于同一平面,像狮、虎、狼、豹。二、(18分,每小题3分)(一)阅读下面两段文字,完成7~9题。古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,劂有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有郁结,不得通其道,故述往事,思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也。(节选自《报任安书》)班固有言曰:“司马迁据左氏、国语,采世本、战国策,述楚汉春秋,接其后事,讫于天汉。其言秦汉详矣。至于采经摭传,分散数家之事,甚多疏略,或有抵牾。亦其所涉猎者广博,贯穿经传,驰骋古今上下数千载间,斯已勤矣。又其是非颇谬于圣人,论大道则先黄老而后六经,序游侠则退处士而进奸雄,述货殖则崇势利而羞贫贱:此其所蔽也。然自刘向、杨雄博极群书,皆称迁有良史之才,服其善序事理,辩而不华,质而不俚,其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。”骃以为固之所言,世称其当。虽时有纰缪,实勒成一定,总其大较,信命世之宏才也。(节选自裴骃《史记集解序》)7.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()A.唯倜傥..非常之人称焉倜傥:洒脱,不受拘束B.大底贤圣发.愤之所为作也发:抒发3C.稽.其成败兴坏之理稽:考察D.至于采经摭.传摭:拾取,摘取8.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()9.下列对《报任安书》和《史记集解序》有关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.《报任安书》中作者历引古代仁人志士受辱著书的例子自比,表明自己受辱不死,是为了著成《史记》以抵前辱之债。B.班固认为司马迁广泛涉猎,通研经传及上下数千年的历史,然后著成《史记》,这种勤于撰录的精神是值得赞赏的。C.班固、刘向、杨雄都佩服司马迁善于叙述事理,雄辩而不浮华,语言质朴而不粗俗,文辞不隐晦,史实真实,不虚美,不隐恶。D.裴骃赞同班固对司马迁的评价。他认为虽然司马迁的《史记》有不当之处,但能编写成一家之书,的确是名世之大才。(二)阅读下面的文字,完成10—12题。先君子尝言,乡先辈左忠毅公社学京畿,一日风雨严寒,从数骑出,微行入古寺,庑下一生伏案卧,文方成草。公阅毕,即解貂覆生,为掩护。叩之寺僧,则史公可法也。及式,吏呼名至史公,公瞿然注视;呈卷,即面署第一。召入使拜夫人,曰:“吾诸儿碌碌,他日继吾志事,惟此生耳。”及左公下厂狱,史朝夕狱门外。逆阉防伺甚严,虽家仆不得近。久之,闻左公被炮烙,旦夕且死,持五十金,涕泣谋于禁卒,卒感焉。一日,使史更敝衣,草屦背筐,手长镵,为除不洁者,引入。微指左公处,则席地倚墙而坐,面额焦烂不可辨,左膝以下筋骨尽脱矣。史前跪抱公膝而呜咽。公辨其声,而目不可开,乃奋臂以指拨眦,目光如炬,怒曰:“庸奴!此何地也,而汝来前!国家之事,糜烂至此,老夫已矣,汝复轻身而昧大义,天下事谁可支拄者?不速去,无俟奸人构陷,吾今即扑杀汝!”因摸地上刑械,作投击势。史噤不敢发声,趋而出。后常流涕述其事以语人,曰:“吾师肺肝,皆铁石所铸造也。”(节选自方苞《左忠毅公逸事》)10.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()A.从.数骑出从:使……跟随B.一日使史更.敝衣更:更换C.微.指左公处微:稍微D.史噤.不敢发声噤:闭口不作声11.下列句子中全都直接表现左忠毅公爱才、惜才的一项是()①即解貂覆生,为掩护A.古者富贵而.名摩灭今夫颛臾,固而.近于费B.屈原放逐,乃.赋《离骚》今其智乃.反不能及C.退论书策以.舒其愤臣具以.表闻,辞不就职D.然.此可为智者道然.自刘向、杨雄博极群书2,4,64②庑下一生伏案卧,文方成草③不速去,无俟奸人构陷,吾今即扑杀汝④因摸地上刑械,作投击势⑤史噤不敢发声,趋而出A.①②⑤B.①③④C.①②③D.③④⑤12.下列对文章有关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.“风雪严寒”、“微行”反映出左忠毅公注意了解民情,又不愿惊动当地官民的为官作风和四处奔波寻觅人才的急切心情。B.“他日继吾志事,惟此生耳”,说明左忠毅公已把史可法视作自己事业的继承人。“吾诸儿碌碌”的说法表现了左光斗任人唯贤的磊落襟怀。C.“席地倚墙而坐,面额焦烂不可辨,左膝以下,筋骨尽脱矣。”这几句肖像描写反映出阉党对忠良之士用刑残酷,迫害至深。D.左忠毅公在狱中怒逐史可法,主要是因为他担心这会给魏忠贤等人罗织罪名加害史可法以可趁之机,而自己的仇恨以后没人来报。第Ⅱ卷(共114分)三、(28分)13.将下列句子翻译成现代汉语。(10分)①此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。(3分)②国家之事,糜烂至此,老夫已矣!汝复轻身而昧大义,天下事谁可支拄者?(4分)③举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。(3分)14.阅读下面两首唐诗,回答问题。(8分)闻乐天左降江州司马得乐天书元稹元稹残灯无焰影幢幢,此夕闻君谪九江。远信入门先有泪,妻凉女哭问何如。垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗。寻常不省曾如此,应是江州司马书!注:元稹于元和十年三月贬谪通州,当年八月,挚友白居易从长安贬谪江州。①《闻乐天左降江州司马》中“惊坐起”三个字看似不奇却意味深长,可谓传神之笔。请简要分析。(4分)2,4,65②请结合诗句简要分析这两首诗在表达方式上的不同。(4分)15.阅读下面的外国诗歌,回答问题(4分)我愿意是激流(节选)裴多菲我愿意是激流,只要我的爱人山里的小河,是青青的常春藤,在崎岖的路上、沿着我荒凉的额,岩石上经过……亲密得攀援上升。只要我的爱人……是一条小鱼,在我的浪花中我愿意是云朵,快乐地游来游去。是灰色的破旗,在广漠的空中在广漠的空中……懒懒地飘来荡去……我愿意是废墟,只要我的爱人在峻峭的山岩上,是珊瑚似的夕阳,这静默的毁灭傍着我苍白的脸,并不使我懊丧……显出鲜艳的辉煌。本诗中喻指自己和爱人的意象各有什么特征?16.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(四题任选三题)(6分)①,?有朋自远方来,不亦乐乎?(《论语》)②三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,,。(《项脊轩志》)③,,以游无穷者,彼且恶乎待哉!(《逍遥游》)④仰观宇宙之大,俯察品类之盛,,,信可乐也。(《兰亭集序》)四、(8分)17.将下列复句改写成一个单句,可以增删个别词语,但要保持语意不变。(3分)谈到西班牙绘画或俄罗斯音乐,我们还是感受到某些根本差别,这些差别很难分析,更不用说用某种尺度衡量了,但它却像我们呼吸的空气一样,确实存在。18.请为下面的公益活动拟定一个宣传标语,号召人们积极参与。要求:语言简洁,有新意,不超过15个字。(2分)62007年5月,一位将钱全部捐献给别人的白血病患者发起了“一元钱捐献”的公益活动,呼吁人们每人捐献一元钱,用来帮助白血病患者。19.重新排列下列语句顺序,使之衔接顺畅,只填写序号。(3分)①我们想去尽量地拥抱生活,可还是不断地有狂风暴雨来浇熄我们的热情。②亮晶晶的星星却永远被镶在蓝色夜幕上,它们将人世间的荣辱一一铭记。③其实,我们早就慢慢地学会了不再向生活过多地去要什么,只是怪那把云朵弄成各种姿态的风,把我们吹成了一个又一个新的形状,吹向一段新的开始。④天空躺在一片湛蓝的梦里,身边那些云朵是天空飘渺的梦幻,我们在虚空的世界里找不到栖身的地方。⑤我们也会对自己的生活有些记忆,但这印记会在某些不经意的时候被删除。五、(18分)阅读下面文章,回答文后20~23题仁者爱人余秋雨其实,善和爱是一种自身需要——自塑生命的需要。善和爱拆除了生命的局促藩篱,疏通了向外吞吐的江道,使生命从紧张敏感而走向舒展自由。善和爱改变了自身的生存目的,使生命结束了自耗状态而物我两忘意气风发;善和爱优化了个人和群体的生命环境,使自己对世界对人类增加了乐观和信心;善和爱为照亮别人而磨砺了自己的生命光泽,温煦而又晶莹,提升了被欣赏被审美、被趋近的可能。而且,善和爱永远是互相的事,因此必然是自由互通,信心互增光辉互照,生命的精彩自塑变成了一个整体氛围,这几乎就是天堂的降临。在很多情况下,我们对于善和爱提出了过于纯粹过于苛刻的标准,并以这种标准吓退了自己和别人。善和爱,未必纯粹,也很难纯粹。有心就好,起步就好,即便只有一分也好。有人说,“离佛一尺即是魔。”这是苛求,近乎原教旨主义。在他们眼里,处处是魔,因此频频采取极端行动。有人反过来说,“离魔一尺即是佛”。此意甚好,颇合我心。离魔一尺,当然魔气犹浓,但它已面向佛。这是一个根本转折。如果因他魔气犹浓而驱赶回去,那么,离魔半尺、二寸、一寸的初步觉悟者们更要驱赶回去,佛的天地越来越小,而魔的天地则越来越大。何谓“佛光普照”?只因为也照到了魔的领地。由此可知,对善和爱,要点滴珍惜,分毫不遗。只有这样,才能扩大善和爱的队伍,渐成气候。海伦·凯勒的《我的世界》就是有关善和爱的最佳课本。一个又聋又哑又盲的孩子,有什么途径能对他完成教育,使他进入文明世界?不管怎么7想,都没有途径。但是,善和爱创造了旷世奇迹,不可思议的一条道路出现了。伟大的教师莎莉文帮且海伦·凯勒走通了这条道路。海伦·凯勒的被教育,首先要进入她聋、哑、盲的无边黑暗,