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劝学《荀子》----李细红•荀子(约公元前三一三年——前二三八年)名况字卿，战国末期赵国人。曾游学于齐，当过楚国兰陵令。死后葬于兰陵。•荀子是我国古代的思想家，教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义集大成者,后韩非子、李斯等都是他的学生。•荀子的著作有《荀子》二十篇，该书由语录体发展为有标题的论文。主要思想：人定胜天性恶论2020/3/153主张强调劝学荀子人性本恶后天的学习、教化、熏陶认识到学习的重要性2020/3/154劝学《荀子》勉励本篇语言朴实浑厚，精确严谨。比喻层出不穷，且通篇排偶句式，句法整练。荀子的文章素有——“诸子大成”的美称。配乐朗读课文字词：•中绳zhòng槁暴gǎopù•参省cānxǐng须臾yú•骐骥qíjì跂qì跬kuǐ•驽nú锲qiè螯áo弩nǔ木直中绳善假于物风雨兴焉不积跬步功在不舍輮以为轮虽有槁暴则知明而行无过矣君子生非异也中：符合通“煣”：使……弯曲。假：借助兴：起跬：半步功：成功通“又”。通“智”：智慧。通“性”：资质，禀赋。学有所积君子博学而日参省乎己上食埃土，下饮黄泉假舟楫者，非能水也日：表时间的名词，放在动词“参省”前，作状语，当每日讲。上、下：方位名词分别用在动词“食”、“饮”前，作状语，当向上、向下讲。水：活用作动词，作游水讲。实词活用于学有所积虚词取之于蓝青于蓝战胜于朝廷无礼于晋质于齐见笑于大方之家求救于齐从比在向对到表被动学有所积虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。青，取之于蓝，而青于蓝；靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；蚓无爪牙之利，筋骨之强，蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，句式状语后置判断句定语后置古今异义词古义今义君子有学问有修养的人道德高尚的人绳木工用的墨斗线泛指绳索以为把…做成认为博学广泛地学习学问丰富江河长江,黄河一切河流爪牙爪子,牙齿帮凶用心因为心思集中注意力居心存心2020/3/1512君子曰：学不可以已。停止2020/3/1513中心观点第一段在全文中的地位和作用是什么？2020/3/1514青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。介词，从表转折，但是、却使动用法通假字，通“又”表递进每天通假字，通“智”表并列即使介词，比君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。译文:君子博学多才艺且终日检查自己,就能充满智慧,行为也没有什么过失了.译文:君子广泛地学习而且每天对照检查自己,就智慧明达,行为不犯错误了.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。译文：虽然又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。译文：即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。(提高自己，改变自己)学习的意义蓝加工青水冷冻冰直木輮轮木绳直金砺利君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。客观事物经过一定变化过程,可以有所发展有所提高客观事物经过人工改造可以改变原来的状况2020/3/1517吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。表修饰表顺承听见借助，利用向远处看渡通假字，通“性”形容词活用为动词，使动用法，使…利清楚名词活用为动词，游水君子生非异也，善假于物也。译文:君子生下来并没有什么不同,只是善于假装外物罢了。译文:君子的本性同一般人没有差别,只是善于借助外物罢了。顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。译文：顺着风呼喊，声音并没有加快，但听的人会听得很清楚。译文：顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得很清楚。作者在这一段又是从哪一角度来论证“学不可以已”的？（弥补不足）学习的作用登高登高而招顺风而呼假舆马者假舟楫者君子生非异也善假于物也学习的作用良好效果的获得凭借外界条件的帮助博见见者远闻者彰致千里绝江河2020/3/1521积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。固定句式，没有用来……的（办法）定语后置的标志名词作状语，向上、向下地下的泉水学习的态度和方法善于积累正反土积山水积渊跬步不积小流不积持之以恒反：骐骥正：驽马正：舍之反：不舍用心一也蚓（正）蟹（反）兴风雨生蛟龙无以至千里无以成江海看看下面两个句子中的“至”和“致”有何区别？①故不积跬步，无以至千里。②假舆马者，非利足也，而致千里。“至”在《说文解字》中本义是“鸟飞从高下至地也”，引申为“及，到达”，①句强调指出自身积累“跬步”达到的结果，用“至”突出了第4段的中心。“致”在《说问解字》中解释为“送而必至其处也。”含有“使……到达的意思，②句强调善假于物“的重要作用，用“致”恰当地表达了语意。写作特色•大量运用比喻阐明事物；•论证方法灵活；•多用对偶、夹用排比。总结：学不可以已意义：提高自己，改变自己作用：弥补不足方法和态度积少成多持之以恒用心一也荀子主张:学不可以已.这个”学”当然指的是学习,那荀子到底要求人们学的是什么?“学恶乎始?恶乎终?曰:……始乎为土，终乎为圣人”“君子之学也，以美其身”。学有所得文章从哪几个方面劝勉他人学习？文章主要以什么方式论证？以喻代议，寓议于喻学习的意义——改变自己学习的作用——弥补不足学习的方法和态度重在积累贵在坚持成在专一学有所得文章对我们习作有何启示？*比喻生动、深入浅出。*排比对偶，句式整齐、音韵流畅。*开门见山，言简意赅。*正反论证，严谨丰富。学有所思关于学习的方法或态度你有什么补充吗？刻苦、认真、谦虚、审慎、实事求是、质疑创新思考、咨询、练习、总结、实验、实践学有所用练习：1、完成课后练习2、抄写并翻译第三段3、借鉴本文结构及写作特点，从《劝思》、《劝问》、《劝习》、《劝勤》中任选一题完成一篇600字左右练笔