村落改造专项设计

村庄改造专项设计9495前言坝美，以《桃花源记》中的世外桃源为原型，将再现桃源隐秘情境、还原桃源隐逸生活。其中“屋舍俨然、阡陌交通、美池桑竹、幽然宁静”等词句，生动地描绘了一副与世隔绝的桃源古村风光。然而由于村落的无序建设，如砖瓦房私搭乱建、小摊商贩随处兜售、环境卫生缺乏整治等，坝美桃源般的闲适意境正在被破坏……因此，一方面考虑世外桃源景区的建设需求，同时考虑村民与旅游的互动互益关系，需对景区内村落的建筑、商业、居民社会等方面进行优化提升，达到村落“自然、人文、居民”的和谐发展。坝美共包含坝美村、法利村、出水洞村和汤那村4个村落，均较好地保存了一定壮族古老的传统文化特征。其中坝美村进出需乘船从水路经过幽深、昏暗的溶洞；村内则保留了较为原始的古村面貌和的自然古朴的生产生活方式。从整体意境和人文风情上，十分契合陶渊明《桃花源记》中的秦代古村形象。因此，坝美村将以“桃源景观·秦代风貌·隐逸生活”为理念，打造一个古朴悠闲的桃源古村。其他三个村落则以当地壮族文化为主题，通过立面改造、景观优化、业态植入等方式，分别打造三个风貌统一、风情浓郁的壮族村落，从而形成桃花源内外的巨大反差，进一步凸显坝美世外桃源的美好意境。本次投标方案主要针对坝美村的现状进行梳理，并对村落风貌进行改造提升、对文态业态提出思路方向、对村落运营提出优化创新、对居民社会进行综合调控；同时针对法利村、出水洞村和汤那村等三个村落提出了提升思路，并对部分建筑进行了改造设计。96目录1.1区位交通条件1.2村落现状1.3现状问题总结01现状分析篇2.1上位规划2.2发展策略02思路定位篇3.1村落肌理梳理3.2村落功能版块3.3建筑空间改造3.4建筑风貌整治3.5重要节点打造3.6公共设施完善03村落改造篇文态策划业态策划04文态业态篇开发模式商业运营居民社会调控05开发运营篇其他村落改造思路06附件现状分析篇1法利村出水洞村汤拿村坝美村坝美村(壮文：MbanjBakmaex)位于云南省文山壮族苗族自治州广南县北部的阿科乡和八达乡交界处，属喀斯特地貌，四周被翠绿的群山环抱，境内一年四季流淌着一条名为“驮娘江”的清澈小河。这个村寨的神奇之处就在于，进出村都需乘船经过幽深、昏暗的水洞。广南县在云南的位置坝美景区在广南县的位置坝美村在世外桃源景区的位置971.1区位交通条件现状分析篇1.2.1村庄位置本次规划为坝美村，村庄地处坝美景区核心区，村庄四面环山，东侧的消防通道和北侧的水洞是村庄的两个入口。1.2.2人口情况2016年全村共有农户160户，有乡村人口685人，主要有黄、黎、侬、李、周、杨六个姓。971.2.3经济发展情况全村农民收入主要以农民家庭经营收入为主，主要为旅游服务业。坝美村结合旅游开发，已形成了以休闲度假、旅游产品、旅游餐饮、购物服务业等旅游第三产业基础。1.2.4现状用地情况坝美村由东向西依次从山体向中间田地分布开来。消防通道由东向西从中部穿过。村落依山而势，形成与自然山势融为一体的村落。1.2村落现状现状分析篇坝美村村庄肌理是架构在丰富的山水田园、历史文化与社会经济之上的乡村聚居格局，以壮族民居建筑为主体与道路、广场、打谷场等及自然环境所构成的空间形成了村庄整体肌理形态。但是现存肌理偏乱，整个村落建筑分布散乱，缺乏公共开敞空间。村庄全貌中心活动广场水系中心活动广场水系村庄全貌1.2.5现状村落肌理现状分析篇现状建筑以典型中国乡村建筑风貌为主，夹杂部分传统风貌。建筑年代以00年代、10年代为主。现状建筑风格问题：建筑样式简陋，质量较差，建筑色彩混乱，缺乏整体风貌控制。红砖现代房混乱的建筑风格传统建筑青砖木结构1.2.6现状建筑风格现状分析篇村庄全貌沿街面建筑以三、四层为主，背后建筑大部分以二、三层为主，房屋构造以砖混、框架结构为主。现状建筑高度及质量题：建筑体量过高，立面造型单一，违搭乱建、改建烂尾情况重。1.2.7现状建筑高度现状分析篇坝美村现有道路比较单一。村内街巷主干路、次干路、支路和巷路构成村内街巷空间不清晰，街道流线混乱，尺度拥挤，部分铺装过于现代，人居环境较差。支路巷路主干路次干路1.2.8现状村落道路现状分析篇村子主要业态为商品售卖和餐饮住宿，且都沿道路设置。现状建筑业态问题：村子业态形式简单，基础设施薄弱，公共服务设施配套缺乏，无法留住游客，且都为中低端业态，无法满足各层次客户需求。售卖售卖加住宿售卖住宿加餐饮住宿1.2.9现状建筑业态102现状分析篇受现代化发展和新农村建设的影响，村民为追求生活的便捷性和舒适性，自愿或被迫放弃壮族传统的村落建筑形式和空间布局，导致壮族文化元素在村庄风貌上的体现日渐淡化，使得村庄风貌特色趋于平淡，主题缺失。虽有新农村建设的引导指引，但只是简单地把城市社区复制到农村，缺乏系统的村庄传统风貌规划设计。村落风貌主题缺失缺乏系统规划引导村落风貌格局混乱休闲生活空间不足民居现代化改造普遍壮族传统元素缺乏经营业态类型单一业态组合失效目前，村庄多依山傍水而建，生态环境良好，但村落建筑布局分散、随意，景观布局混乱，失去村落原有的神韵。另外，村民为了提高游客接待、迎合游客需求，不断自发改造民居，随意扩张、占用空间，使得原有村落空间急剧缩小，使得休闲生活空间严重不足。例如，新农村建设以现代化的手段进行路面硬化和路灯照明改造，出现传统建筑与现代设施格格不入，形成反差，与自然生态环境的和谐氛围被打破。在民居改造中，现代化手段和元素居多，传统的壮族建筑形式和元素缺失，壮族文化特色体现不明显，建筑空间休闲功能不足。根据坝美景区四个村庄的实际走访调查，现存民居主要分为三种类型：一是传统民居基本保留，但房屋破旧或无人居住；二是民居外貌改造，仍以干栏式为主；三是翻修重建，多以砖瓦、混凝土结构为主。可知，村庄整体民居建筑风格不统一，并且在建筑材料、建筑工艺等方面没有保持传统性、乡村性。村庄的商业发展缓慢，经营业态类型单一，主要以农家乐经营、手工艺品售卖以及商品售卖为主，经营业态缺失严重，没有形成良好的业态组合，难以发挥村庄巨大的商业潜力，造成盈利点单一，效益低下。1.3现状问题总结现状分析篇思路定位篇2144坝美村思路定位篇2.1上位规划31思路定位篇局部拆迁区域图例民居外立面改造区民居保留修缮区2.2发展策略村落规划篇3现状肌理：坝美村现存建筑建设较为无序，总体村落形态沿着山体自由散乱的排列，建筑之间没有围合出较为明晰的街巷，院坝，广场等公共空间。所有建筑均为村民自建宅，建设过程中没有考虑建筑限高的控制和建筑风貌的统一，建筑结构形式多为钢筋混凝土框架结构，建筑层数在1-4层之间。梳理后肌理：对现存建筑的质量做出评估，在尽可能不拆迁的前提下，对村落的建筑做必要的补充。补充的建筑围合出街巷，院坝等公共空间，供村民们聚集活动，形成放大空间。坝美村现状肌理坝美村整治后肌理注：红色部分为补建建筑3.1村落肌理梳理村落规划篇3.2村落功能版块歌舞娱乐区图例餐饮住宿区工坊体验区精品民宿区遵照壮族传统村寨布局理念，以及与自然融洽和谐的理念，有效划分村落歌舞娱乐区、餐饮住宿区、工坊体验区、精品民宿区四大村落组成部分。要以保护为主，从村落规划布局、民居建设、景观营造等入手，以重点项目为支撑，民居风貌提升为手段，商业经营业态组合策划为出发点，极大体现壮族村落的价值和精髓。“四大板块”的村落组成村落规划篇3.3建筑空间改造餐饮住宿图例院落工坊精品民宿充分挖掘利用壮寨“花、田、水、木、侬”五大经典生活元素，对现有乡村建筑进行外貌重塑，形成“餐饮住宿、院落工坊、精品民宿”三类壮族建筑空间改造形式。应尊重历史传统、尊重百姓生活、尊重土地所传达的脉络纹理，在保留现有建筑样式的基础上，提升建筑立面、屋顶、门窗、庭院等局部设计，再现壮族村寨吊楼、屋檐、装饰的民族文化特色，保持建筑风貌、建筑材料、建筑工法的乡村性，释放现有建筑的空间休闲功能，使建筑在外观和内部休闲上更加体现壮族桃源休闲特色。民居建筑空间改造形式壮族吊脚楼形式利用壮族吊脚楼形态的空间合理性，为景区提供壮族特色的村落风貌和丰富的业态。壮族院落形式通过对现有民居加以改造，将壮族特色浓郁的手工艺与之融合，带来生动有趣可体验的传统壮族艺术民俗展示窗口。当地传统建筑形式利用现有传统民居，开发民宿为游客带来深度性民俗体验展示及地域特色的体验型住宿业态。村落规划篇屋顶墙面吊脚披檐外廊吊脚3.4建筑风貌整治设计元素村落规划篇门窗门窗门窗材质材质材质3.4建筑风貌整治设计元素村落规划篇壮族图腾壮族图腾壮族图腾壮族图腾壮族图腾壮族图腾3.4建筑风貌整治设计元素村落规划篇3.4建筑风貌整治3.4.1壮族吊脚楼形式改造理念村落规划篇空间业态改造前实景改造前空间改造后空间(红色为新增空间）改造前业态空间改造后业态空间商业意向图住宿意向图观景廊意向图屋顶休闲区意向图原有廊道楼梯间商业区住宿区观景廊道区屋顶休闲区3.4建筑风貌整治3.4.1壮族吊脚楼形式改造理念村落规划篇壮族元素融入建筑壮族图腾铜鼓壮锦挑廊3.4建筑风貌整治3.4.2壮族院落形式改造理念村落规划篇空间业态改造前实景改造前空间改造后空间(红色为新增空间）改造前业态空间改造后业态空间内院休闲区意向图工坊体验区意向图展览区意向图原有廊道楼梯间商业区住宿区观景廊道区屋顶休闲区3.4建筑风貌整治3.4.3当地传统形式改造理念村落规划篇空间业态改造前实景改造前空间改造后空间(红色为新增围墙）改造后业态空间室外休息区楼梯间商业区住宿区观景廊道区屋顶休闲区3.5重要节点打造村庄寻找一些比较重要节点进行打造，增强游客游览的趣味性，同时带动后面民居的产业。1246351243561中心广场2古树3高架廊桥4夫妻树5活动空间6祭竜节点村落规划篇3.6公共设施完善完善村落旅游服务配套公共设施，规划设置5处公共厕所，中央民俗广场处设置医疗点、问讯处、治安点等主要旅游服务设施；消防通道后面停车场处设置公厕和治安点；村落南北处分别设置公厕；村落内部公共活动空间设置公厕。公共厕所医疗点餐饮住宿购物点治安点问讯处导游图例村落规划篇文态业态策划篇4桃源文化的精神内核在中国的文化中，人与自然的关系是融洽和谐的，天地人常合为完美的一体。田园栖居的美好境界虽然带有梦幻色彩，但是这种寻梦的心态却是成了桃源意识形成的内在动因。在纷繁复杂的社会中，每个人都希望找到一个美好而自由的家园。“桃源”则正是自然与自由的统一体，它是陶渊明馈赠给后人的最好的礼物。在文人的“桃源”中可以尽情享受自由。秦汉生活的现实体验桃源古村先民均为逃避秦时战乱而来，“乃不知有汉，无论魏晋”，封闭的环境与肥沃的土壤逐渐赋予桃源村民与世无争、怡然自乐的“隐士”心态。经过代代的繁衍，桃源古村的建筑风貌，居民的生活方式，风俗习惯，依然停留在秦汉时代，仿佛时间已经静止。这种遗世独立的生活复古生活方式，可作为村庄住宿、餐饮、休闲等产品开发的最佳文化依托。文态业态篇128桃源古村桃源文化业态指向：特色民宿、风情餐饮体验依托：吟诗、作画、抚琴、对弈、饮茶、诵经…休闲向业态架构体验型活动植入秦汉生活复古式场所基底多样化细节打造建筑基底：街巷、院落、商铺业态指向：饮食饮酒、工艺品、粮食售卖、医疗占卜文化导入129文态业态篇古榕院翠竹院香茗院清芷院苍槐院【六古院】古村内游客主要居住空间。依托溪流、茶山景观，以“闹中取静”原则打造六座特色古风院落，分别体现古树、音乐、香茗、溪水、诗画、经纶主题，为游客提供真正的诗意栖居之所。游客住宿之余，可在院落闭合空间内进行传统文化体验。伽楠院神树感怀诵经论道焚香品茗抚竹听音水清木华吟诗作画清芷院翠竹院伽楠院香茗院古榕院苍槐院130文态业态篇【九古铺】酒一、陈酿铺子桃源古村构筑了一个完整而生动的古代商业风貌，游客徜徉于街巷中，看眼前酒幡飘飘，店主人古装笑脸相迎，小贩叫卖之声络绎不绝，便模糊了时空界限。古村内核心商业空间为九处商铺，分别承担饮酒、饮茶、医疗、餐饮、衣物、工艺等业态。二、茶水铺子三、医卜铺子四、丰膳铺子五、典当铺子六、铁器铺子七、稻米铺子八、织布铺子九、裁缝铺子茶卜食典器米布衣418357692131文态业态篇【四古