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隋唐五代音乐叶凌隋唐音乐史隋唐时南北重新统一，社会安定及经济的繁荣，为音乐艺术发展创造了有利条件。唐代统治者在文化上较少保守思想，广泛吸收外来音乐文化，兼容并蓄，更使音乐达到了一个发展高峰。一、隋唐音乐机构政府管辖太常寺——唐代掌管礼乐的最高行政机关，由太常卿主管敦煌唐壁画露台图宫廷管辖教坊——宫廷中训练、培养乐工，传习、管理宫廷音乐的机构梨园——唐玄宗在内廷设立的音乐、歌舞机构，以教习法曲为主。因设在禁苑宫中的梨园而得名。二、宫廷音乐1.宫廷燕乐——隋、唐至宋宫廷宴饮时娱乐欣赏的音乐。2多部乐——隋炀帝按照宫廷乐队所演奏音乐的不同来源分成若干部。虽形成于隋唐，但其中大多产生于南北朝，是当时大规模文化交流的产物。3.大曲——隋唐大曲，也成燕乐大曲。它是综合器乐、声乐、舞蹈于一个整体中，连续表演的一种大型艺术形式。唐大曲主要曲目有：《绿腰》（《六幺》）《乐世》《凉州》《薄媚》《雨霖铃》《浑脱》《剑器》《破阵乐》《霓裳羽衣》《玉树后庭花》等。遗憾的是唐大曲没有乐谱传世，只有《破阵乐》在武则天时期由日本遣唐使栗田真人将该曲带回日本，现日本保存这首乐曲有九种遗谱。表演及器乐创作的发展隋唐盛行龟兹琵琶，最著名演奏家有改拨子创用手弹的裴神符，善于右手用拨的曹刚，擅长左手拢撚的裴兴奴，能将曲子在不同调上演奏的康昆仑，在演奏和教学上都名重一时的僧人段善本等。唐代的乐队融会了传统与外来乐器，据《乐府杂录》称唐代乐器约有三百种左右，其中琵琶、筚篥、笙、笛、羯鼓在燕乐中占重要地位牛角筚篥立牛葫芦笙羯鼓我国最早的拉弦乐器轧筝和奚琴轧筝似筝但较小，约有七弦。定弦为bB调。一般是一弓一音。奏时值长的音符时，双手震颤，发出颤音效果。轧琴音色柔细动听，可使整个伴奏乐队的音响谐和丰满。奚琴是现今胡琴前身。两者都用竹片擦弦发音。三、民俗音乐隋唐五代的曲子也称小曲，是指流行于村镇、集市广泛用于填词的民间常用曲调。一般来自经过长期流传、选择、加工的民间歌曲。唐代最流行的曲子有：《五更转》《竹枝歌》《十二时》《长相思》《鱼歌子》《南歌子》《虞美人》《拜新月》《内家娇》《杨柳枝》《鹊踏枝》等。被称作“亡隋之曲”的《杨柳枝》是隋代的名曲，唐白居易曾用它填过八首词。俗讲与变文俗讲是唐代说唱艺术的一种源于佛教寺院佛教宣传教义的活动。宣讲的人叫俗讲僧，取佛经中的故事编成诗文合体的通俗作品，用民间流传的说唱相间的表演方式讲唱，并有画像展示作为配合。其后又演进为讲唱历史故事和民间传说。讲唱的底本叫变文。四、音乐理论和思想隋唐时期音乐理论方面的一个突出特点，是注重理论与实践的联系，已经被人注重的乐律研究不甚重视，而把注意力集中到同创作实践有关的宫调、乐曲创作中有关结构的“解曲”，以及“犯调”、“移调”等技术理论问题。对这些问题进行研究、阐述的，除周隋的万宝常、郑译外，还有唐代的祖孝孙、后周的王朴等。五、隋唐五代时期的音乐家万宝常：中国十大音乐家之一。生卒：约556-595年。隋代音乐家。他在提出八十四调理论时，还发明了用水尺来定音律，以调整乐器声音的办法，这无疑比传统的“管口校律”要更为科学。正是鉴于万宝常所作的这些历史性贡献，郭沫若曾撰文称他是“隋代大音乐家”。裴神符：传统琵琶演奏方式的创始人。唐代琵琶演奏家。唐太宗最看重的宫廷乐师之一，被封为“太常乐工”。生卒：约627～649年。是来自西域疏勒的“五弦”名手。作品有《火凤》、《倾杯乐》和《胜蛮奴》等。李隆基：中国十大音乐家之一。即唐玄宗。生卒：685-762年。精通琵琶、横笛等丝竹乐,尤喜击羯鼓,称之为八音之领袖。在位期间,对唐代音乐制度进行了多项重大改革,促进了唐代歌舞音乐的繁荣。王维：唐代大诗人、大画家、音乐家。生卒：701—761年。精音律，善奏琵琶。李龟年：中国十大音乐家之一。唐代音乐家,宫廷乐师。梨园乐人。乐工李龟年、李彭年、李鹤年兄弟三人都有文艺天才，李彭年善舞，李龟年、李鹤年则善歌，李龟年还擅吹筚篥，擅奏羯鼓，也长于作曲等。唐代音乐发展的原因一.唐代的政治经济达到顶峰时期，带动了舞蹈音乐艺术的发展。二.经济发达，百姓安居乐业，给了舞蹈一个很好的发展空间。三.统治者奉行开放政策，勇于吸收外来文化。唐代乐舞继承隋制，又受到少数民族以及国外民间乐舞的影响，规模宏大，种类繁多。出现了民族融合后带来的文化交流的大环境。四.统治者的支持。在宫廷设置各种乐舞机构，诸如教坊、梨园、太常寺等。统治者除调集大批民间艺人充实宫廷乐舞机构外，每年还要调集各地的歌舞百戏进京演出。其中唐玄宗酷爱音乐，对音乐发展具有非常大的推动作用。