龙源期刊网多角度分析中国文化在电影《功夫熊猫》中的价值定位作者:刘思伽来源:《电影评介》2015年第11期影视文化泛指通过电影、电视等方式进行的文化创造。从《功夫熊猫》的剧情设定以及中国文化的运用来看,是西方社会对于中国形象的一次重新构筑,代表着新时代西方社会对于中国文化的全新认识。片中中国文化的运营也有着非常多的考虑,例如商业因素的需求、本土观众对于传统文化认识肤浅、美国文化大熔炉的特点等,仔细推敲本片中的中国文化的运用,到底是一次文化认同还是美国文化对中国文化的同化,就需要准确地分析中国文化在本片中的价值定位,分析中国文化的实际作用。为此,本文以文化的角度全面解读这部电影,分析其中的文化现象和影响。一、中国元素的应用(一)中国武侠文化的应用从剧情的安排来看,本片故事情节设定中,有着大量的中国武侠元素。主角是一个痴迷于中国功夫的熊猫,而且故事的主题也是围绕主角修炼功夫来开展,故事主线是为了争夺一部武林秘籍,结局的设置也非常具有禅意。电影中大量使用中国武侠元素,充分体现了其对中国文化的重视,同时本片拍摄手法还有着后现代主义电影的特点:场景设置和人物关系非常无厘头,例如,阿宝的父亲居然是只卖面的鸭子,他的师傅、朋友和师兄弟的设定也非常有趣,为了避免掺入西方文化,本片中并没有加入“狗”这样的角色。(二)人物设定和场景的中国风人物方面,熊猫本身就是中国的代名词。而龙也是中华民族的图腾,电影中主角的动物设定,明显借鉴了中国传统功夫的名称。可见其对于中国元素设置的用心良苦,而且在场景的设置也极富中国传统风格,例如面馆、中医、庙会等。在建筑方面,影片大量运用中国的传统建筑,武斗场、寺庙等,建筑的装饰品也有中国风格,例如寺庙中出现很多中国山水画、瓷器,室内的场景安排,如柱子、墙壁、桌面彩绘等;配乐几乎全部采用中国传统民乐,例如在阿宝与乌龟大师交谈时的古筝、在武斗场的唢呐、片尾的打斗场面的二胡等;而且电影的主角名字也保留了汉语发音的特色,主角名字叫Po,实际上与国宝的宝是一致的。饮食方面有中国传统面食、包子等。(三)哲学思想的中国化龙源期刊网影片中大量运用了道教的哲学文化,例如乌龟大师说:“你的思想就像水,我的朋友,当水波摇曳的时候,很难看清,不过当水平静下来,答案就清澈见底了。”这番话有着明显的道家哲学思想,在一个纷乱的世界中只有心如止水,才能够看清真相,体现了道家重要的物我两忘的思想主张。类似的哲学思想的运用还有很多。二、是文化认同还是文化入侵文化认同是针对群体对于文化的感觉,认同是一种主动识别的过程,每一个个体都可以这个文化为参照物找到自己认同的部分,表现出个体对文化族群的依赖,并能够在适当的情况下表现出文化的共鸣。文化入侵是以文化征服为目的的,使得其他的民族通过文化消费和文化产品认同本民族的文化,具体的表现是能够通过文化入侵改变一个民族的意识形态、行为特征和价值观念,体现出一种文化的侵略。那么到底该如何理解《功夫熊猫》中的对于中国文化的解读呢?(一)熊猫的个性特点中国的大熊猫是笨拙的、呆萌的、慵懒的,其憨态可掬的形象深入人心,但是本片中的熊猫形象则完全不同,从其行为特征上来看,阿宝是一个顽皮、可爱、活泼、体型庞大但是一点都不笨拙的小人物形象,他的幽默大多数来自于其夸张的动作和语言,具有典型的美式幽默,即张扬、个性和开放。与中国人传统观念中的内敛、沉稳的个性有着明显的差异,因此角色的内在核心其实是偏西方化的。(二)阿宝的成功模式美国精神非常强调个人价值,往往是以个人价值实现为中心的,比较崇尚开拓进取的精神,主张通过自身的努力和奋斗来实现自我价值。其实片中阿宝的成功就是一个典型的美国梦,阿宝的经历符合了其文化特征。阿宝的父亲是面馆老板,在他看来阿宝继承面馆的事业是理所应该的,但是阿宝却幻想成为功夫大师,并且肯为这个梦想付诸于行动。阿宝的成长过程与美国西部牛仔的开荒创业的精神十分类似,与中国的家族式成长有着明显的区别,在中国的传统文化中,子承父业是毫无争议的,中国人历来讲究传统和继承。但即使是这样,阿宝扔坚定的选择了自己的梦想,并且不断地努力和奋斗。这与美国梦的精髓不谋而合,美国梦的意义在于每个人都有追求梦想的权利,而且只要肯努力都可以实现自己的梦想,也就是说非常强调个人的价值实现,每个人都是独一无二的存在,不应该顾虑到周围人的看法。阿宝身材臃肿,还很贪吃,事实上在别人的眼中,阿宝是不适合练习功夫的,但是,阿宝却不顾别人的看法和反对,反而非常地坚持自己的理想,并最终成为了“龙之武士”,打败了邪恶力量。事实上,阿宝是披着中国文化的外衣的“美国梦”的代言人,他的思维和行为方式都是西方式的价值观念,其梦想的最终实现就是一个美国青年奋斗的缩影,时时刻刻体现着西方的个人英雄主义。三、《功夫熊猫》的中国文化价值定位龙源期刊网世界经济一体化为文化的交流和融合提供了基础,随着世界的发展,文化交流现象越来越频繁。如何正确地认识中国文化的价值定位非常重要,特别是中国的传统文化不断遭受到西方文化的冲击,伴随着西方经济和科学技术的引入,西方文化中的语言文化、饮食、生活方式、行为特征以及价值观等,都在不断的影响和改变着国人的生活。其中西方文化中携带的很多东西与我国传统文化是背道而驰的,随着我国影响力的不断提高,中国文化走向世界也是历史必然,为此,必须充分地认识到中西方文化的价值认同。首先是本土文化的国际化,从《花木兰》《功夫梦》此类影片的成功来看,花木兰、功夫、熊猫这种明显的中国文化却被美国人给利用了,这也给我们敲响了警钟,如何准确认识中国文化的价值,给予科学合理的定位和评价,采取合理的方式让中国文化走向世界,尤其是要正确地解读中国文化的核心价值观。在中国传统文化当中,道德价值观的重要体现是仁和义,相比西方社会中智慧和勇敢作为重要的道德价值标准,更加满足整个人类的道德价值诉求。中国的传统哲学思想极大地丰富了中国传统文化的内涵,然而文化的传播和发展离不开文化的认同,更加离不开异质文化,这也是文化的普遍性所决定的。所有种类的文化都存在着普遍的文化现象,而且能够被大多数民族所接受,同时文化也有一定的特殊性,每一种文化都有着自己独一无二的文化气质和内涵,这也是文化得以传承和发展的重要基础,在复兴中国文化在世界文化价值中的地位时,也要充分认识到自身独特的文化气质,避免出现过度的媚外和排外的思想。充分结合文化的普遍性和特殊性,分析《功夫熊猫》这样的文化产品。除了加深对于中国文化的价值认同,培养高素质的文化传播人才也是实现中国文化世界化的重要途径,我们以《功夫熊猫》作为文化分析的案例,从电影文化的角度来分析中国电影人才的匮乏。中国电影无法真正的走向世界,是有着多方面的原因的,首先是我国并没有足够的影响力,我们的意识形态、行为特征并不能通过电影得到受众的认同。其次是电影人才和电影艺术质量的问题,这是制约我国电影文化传播的重要因素。我国电影过多的重视商业性,严重的忽视了电影的艺术质量,要么艺术气息太强而失去了观众的基础。为此,要围绕中国民族文化的核心价值观,避免出现顾此失彼,要充分借鉴和学习美国电影对于我国文化的应用,为此必须加强中国电影中对传统文化的应用,使得应用的过程和形式更加容易接受,站在文化认同和传播的视角来拍电影,培养我国的电影民族文化。结语随着世界文化的多极化发展,在文化交流和传播的过程中,过分强调“西方中心论”和“东方中心论”都是不合时宜的,文化本身就有特殊性也有一定的普遍性,综合来看,《功夫熊猫》中对于中国文化元素的成功运用,既不能算是一次文化入侵,也不能代表整个西方社会对于我国传统文化的认同,更像是在多元化的文化交流中的正常现象,为此必须以中国文化的价值定位来重新的审视中国文化在世界文化中的地位和价值,思索中国文化的未来发展。