《林黛玉进贾府》

林黛玉进贾府曹雪芹一、基础知识积累1.《红楼梦》原名《石头记》，又名《金陵十二钗》。共120回，前八十回为曹雪芹所作，后四十回为高鹗所续。曹雪芹把自己的生活经历借对荣、宁贵族生活的描写，熔铸在了《红楼梦》的艺术形象创造里。耗尽全部心血“披阅十载，增删五次”。创作了《红楼梦》这一旷世杰作。“红楼”即朱门之意，是豪门贵族的代称，“红楼梦”意为无论多么煊赫的权势，到头来无非是南柯一梦。是我国古代小说中最杰出的现实主义作品，是我国古典小说的最高峰，所以有人慨叹道：“开讲不谈红楼梦，读尽诗书也枉然！”康熙年代，是曹家的鼎盛时期，康熙六次南巡，以江宁织造署为行宫，其中四次是在曹寅任内。雍正继位后，开展了一场凶残的斗争，排除异己，其父曹頫因牵连其间，被抄家，从此衰落，曹雪芹正值由盛而衰的过程，由贵公子降为“寒士”。早年过着豪华的公子生活，晚年却穷愁潦倒，卖画度日，生活于贫困之中。这种天壤之别的生活变化不能不引起他对过去经历的一切作一番痛苦而深刻的回忆，从而产生思想上的矛盾：一方面，少年时代贵族家庭生活在他身上留下的烙印，使他对本阶级怀有温情的眷念，思想上带有空幻的色彩；另一方面，社会的腐败，统治阶级的丑恶，使他对本阶级的面目有了认识，性格上具有叛逆的特征。这些都为他写出《红楼梦》这部伟大的作品提供了良好的基础。曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。大约生于1715年，卒于1763年。历康熙、雍正、乾隆三朝。他出身于贵族世家，曾祖曹玺、祖父曹寅、父辈曹颙、曹頫祖孙三代四人，相继连任江宁织造达六十年之久。2.作者介绍第一回用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子。在“女娲补天”的故事中，作者特意描写了一块无材补天的顽石，这便是随贾宝玉一起降生又为贾宝玉随身佩戴的通灵宝玉。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用。“木石前盟”讲这块“无材补天”的顽石与绛珠仙草的关系。顽石在投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉绛珠仙草，使其得以久延岁月，并幻化人形，修成女体，在顽石下世之时，为酬报灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼泪还他。这便是林黛玉。因为这段缘分，林黛玉初见宝玉时才有好生奇怪，像在那里见过的感觉；贾宝玉也觉得这个妹妹曾见过的。至于“还泪”之说，正与“只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声”相照应.第二回是交代贾府人物。通过冷子兴演说荣国府，简要地介绍了贾府中的人物关系，为读者阅读全书开列了一个简明人物表。3.作品情节补充第三回是介绍小说的典型环境。通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。林黛玉进府的行踪是这一回中介绍贾府人物描写贾府环境的线索。这一回通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系，把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写，使之更具有典型意义。同时由于薛蟠的案件自然带出薛宝钗进贾府的情节。金玉良缘——指薛宝钗有金锁，贾宝玉有宝玉，两人应结成姻缘。或薛宝钗的“钗”中有金，贾宝玉的名字中有玉，两人结为婚姻为金玉良缘。贾不假，白玉为堂金做马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大雪，珍珠如土金如铁。第四回薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案第五回游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦第五回是全书的总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，含蓄地将《红楼梦》众多人物的发展和结局交代出来。《红楼梦》前五回在全书中的作用甄士隐梦幻识通玉贾雨村风尘怀闺秀贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府托内兄如海酬训教接外孙贾母惜孤女薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦第一回第二回第三回第四回第五回木石前盟：以浪漫的笔法道出宝黛关系梦游太虚：以贾宝玉梦境隐喻红楼女儿人物报表：以冷子兴之口讲述贾家家谱黛玉进府：以林黛玉行踪交代贾府环境门子判案：以薛蟠案牵出贾史王薛关系《红楼梦》的前五回构成整个小说的序幕，分别从各个不同的角度，为全书情节的开展作了必要的交代。贾府人物关系一览表宁国府宁国公贾演－贾代化贾敷贾敬贾珍－贾蓉贾惜春（尤氏）（秦可卿）荣国公贾源－贾代善（贾母）贾赦（邢夫人）贾琏（王熙凤）（平儿）－巧姐贾迎春（与贾琏均非邢夫人所生）贾政（王夫人）（赵姨娘）（周姨娘）贾珠（李纨）－贾兰贾元春贾宝玉贾探春(赵姨娘生)贾环（赵姨娘生)贾敏（林如海）林黛玉注：画线人物，冷子兴演说时已不在人世，括号中的人物是上面人物的配偶）三间厅贾母院五间上房厢房荣禧堂东廊三间抱厦厅三间耳房二门垂花门抄手游廊贾赦院北东角门穿堂荣府正门南大厅穿堂内仪门西角门二门仪门仪门凤姐院大门粉油影壁角门后廊贾府方位示意图贾政院贾府与别家有何不同？林黛玉进贾府，贾府便是她以后长期生活的地方。听母亲说过外婆家与别家不同，怎么个不同，黛玉今来至外婆家当会细心观察、判断。作者就是以黛玉进府的行踪为线索，通过她的视线来描写贾府这一典型环境。这也是作者第一次向读者展现小说的典型环境。2、黛玉进入贾府到贾母处，看到了什么？1、贾府地处什么地方，黛玉来到门前看到什么？3、黛玉去拜见二舅舅时又看到了什么？贾府的“硬件”1．宏伟的外观。处于繁华街市、阜盛人烟之中的贾府建筑，在黛玉的眼中，仅就外观，就突出地感觉到它“大”：门前蹲着两个大狮子；门是三间兽头大门；正门之上有一匾，匾上书写着五个大字。三个“大”字不但表现了贾府建筑的宏伟外观，而且也暗示了贾府显豁高贵的社会地位。寥寥数语，豪门气派跃然纸上2.讲究的布局。比如贾母的正房大院，就设置了一个垂花门、两边抄手游廊和一个安放着大理石插屏的穿堂做掩映，既庄严肃穆，又表现出豪门贵族气派。就贾赦住处，虽不似贾母的正房那样，却也有仪门和厢庑游廊。至于“荣禧堂”的五间大正房，被仪门、耳房、穿堂、甬道簇拥着，更是轩昂壮丽。贾府的“硬件”3．华贵的陈设。就“荣禧堂”而言，先以特写镜头详细介绍了堂屋中的匾额，无论是匾的质地花纹，匾上大字的规格，还是匾上的题字与印玺，都显示着主人的社会地位；室内陈设的大紫檀雕螭案、青绿古铜鼎、待漏随朝墨龙大画、楠木交椅、玻璃盒等，都说明了主人的富贵豪华。就是耳房内的陈设和器物也颇为华贵：靠背、引枕、条褥，都饰以龙蟒；小几、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。贾府的“硬件”贾府的“软件”1、非凡的服饰。如王熙凤的衣饰打扮“彩绣辉煌”，贾宝玉、王夫人等乃至仆妇下人，“包装”都是很“精良”。2、骄矜的气质。贾母、邢夫人、王夫人、李纨、三春等人，身上都有一种骄矜之气。3、更重要的，贾府有着一套繁文缛节。如用饭时，“李氏捧饭，熙凤安箸，王夫人进羹”，十分讲位次；丫鬟旁边执着拂尘，李纨、熙凤二人立于案旁“布让”，“寂然”吃饭，吃过了漱口洗手，之后吃茶。一套仪节，均不得乱来。由此，我们不难看出，贾府的富贵尊荣，不仅是物质的，还有礼教的；不仅写出了富贵尊荣，也写出了封建社会的等级森严。宏伟的外观硬件讲究的布局华贵的陈设富贵尊荣贾府非凡的服饰威严袭人软件骄矜的气质烦琐的仪节贾府与别家有何不同？这段叙述从一个侧面反映了封建贵族家庭的等级观念和礼规。透过黛玉的眼睛，我们看到了贾府那宏伟的外观，讲究的布局，华贵的陈设，那皇帝御书的金匾、乌木錾银的对联，那等级分明的礼仪，豪门贵族的气派，果然与别家不同。从中我们也看到了封建统治阶级骄奢淫逸的生活和阶级对立、阶级压迫的社会现实。这个典型环境就是封建社会的一个缩影。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。王熙凤未见其人，先闻其声服饰贪婪俗气泼辣放诞容貌美丽行动见黛玉察颜观色机变逢迎回王夫人精明能干巧语圆滑窈窕风骚刁钻谄媚（黛玉眼中）泪光点点，娇喘微微。娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心如比干多一窍，病如西子胜三分。黛玉作者介绍步步留心时时在意行为婉谢留饭选座吃饭肖像（宝玉眼中）体弱多病美貌多情语言“只刚念了《四书》”“些须认得几个字”寄人篱下心态复杂聪慧灵秀体弱多病聪明识礼（宝玉眼中）脂砚斋评点——“不写衣裙装饰，正是宝玉眼中不屑物，故不曾看见。”林黛玉《西江月》二词“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂”写宝玉不愿做封建家庭传种接代之工具，也不愿做封建门第的孝子贤孙；“潦倒不通事务，愚顽怕读文章”写其既不通仕途经济，又不拘礼法，既要求男女平等，又追求婚姻自由；“行为偏僻性乖张，哪管世人诽谤”则写其既不学时文八股，光宗耀祖，又乖违封建礼教，一意孤行。整首词突出既表现了宝玉独立不羁，放浪形骸之态，也集中体现了世人“金玉其外，败絮其中”之评。“富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉”既写了大观园中吟风弄月、怡红快绿的养尊处优，更写了贾府被抄、沿街乞讨的穷困潦倒；“可怜辜负好韶光，于家于国无望”以封建家长的口吻指责宝玉平日不图功名富贵，白白浪费了大好时光；“寄言纨绔与膏粱，莫效此儿形状”两句又以封建家长的口吻规劝富贵子弟要苦读八股，谋取功名，做封建社会的忠臣孝子。这首词近乎劝世箴言，从表面看，规劝子女致力科举，以求衣锦还乡，可谓用心良苦，但这衣锦还乡是需要付出沉重的代价的。它要求“存天理，灭人欲”，泯灭自我，丧失个性，成为一具没有思想的行尸走肉。《西江月》二词的总结贾宝玉其一:似贬实褒，歌颂了宝玉反封建的叛逆性格。其二，“正文反作”的手法。赞赏宝玉对封建主义采取的玩世不恭的态度，歌颂他不向世俗屈服，勇于反抗的精神。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。宝玉侧面描写眉目清秀英俊多情（黛玉眼中）肖像言行“这个妹妹我见过的”赠字摔玉正面描写孽根祸胎（王夫人）顽劣异常（黛玉母）《西江月》似贬实褒封建阶级的叛逆潇洒英俊善良多情（黛玉眼中）对封建思想不满和反抗叛逆反对封建束缚，追求平等自由《红楼梦》中写到，湘云、宝钗劝贾宝玉用心于仕途经济，他说：“林姑娘从来说过这些混帐话不曾？若他也说过这些混帐话，我早就和他生分了。”贾宝玉在鄙弃功名利禄这一点上，宝黛达成人生意识上的共鸣所以说，宝玉是“众人眼中不孝子，黛玉眼中纯情郎”。贾宝玉写主要人物性格的方法传统技法言行外貌细节描写人物出场侧面描写、充分铺垫未见其人、先闻其声结束语《林黛玉进贾府》作为序幕部分仅仅是《红楼梦》的开始，好戏还在后面。我们不能使时光倒回去，但读《红楼梦》可以使我们看到那二百五十年前的封建社会，感知它，认识它，开阔眼界，了解生活，分辨真、善、美与假、恶、丑，提高思想境界。从另一方面讲，尽管有的同学看过《红楼梦》电影或《红楼梦》电视连续剧，但那都经过编导的改编，演员的再创造，其中高低优劣不读原著是没有发言权的。因此，希望同学们能在课余读一读在思想性和艺术性都达到古代小说高峰的《红楼梦》。文中的对比手法的运用1、贾母的哭与王熙凤的哭的对比2、贾母的笑、王熙凤的笑和众人的笑的对比3、王熙凤的服饰与众姐妹的服饰的对比4、众姐妹的出场、王熙凤的出场和贾宝玉的出场的对比5、黛玉听到的宝玉和看到的宝玉的对比6、人物语言方面的对比