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《论语》十二章复习资料一、文学常识：孔子（前551－－前479）春秋末期思想家、教育家、政治家，儒学学派的创始人。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，字仲尼。鲁国陬邑人。曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子思想的核心是“仁”，所谓“仁”就是“爱”。他一生从事传道、授业、解惑，被中国人尊称“至圣先师，万世师表”。相传他有弟子三千，贤弟子七十二人，曾带领部分弟子周游列国。孔子的思想对后世产生了极其深远的影响。孔子和战国时期儒家代表人物之一的孟子，被后世称为“孔孟”。孔孟两者思想的结合，形成了儒家思想中的“孔孟之道”。孔子死后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成著名的儒家学派经典的《论语》。《论语》是我国古代儒家经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。《论语》共20篇，由孔子的弟子及再传弟子编写，以语录体和对话体为主，记录了孔子及其弟子的言行。二、注音：不亦说（）乎愠（）三省（）吾身逾（）规（）罔（）殆（）一箪（）食曲肱（）笃（）志论（）语好（）之者yuèyùnwănɡhàolúnɡōnɡjŭdāndŭdàixĭnɡyú1、子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”译文：孔子说：“学了（知识）然后按时复习它，不也是很高兴吗?有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗?别人不了解我，我却不怨恨生气，不也是道德上有修养的人吗?”三、解释词语及翻译句子：时习：按一定的时间复习。（时：按时）说：同“悦”，愉快。朋：指志同道合的人。愠：生气，发怒。君子：道德上有修养的人。2、曾子曰：“吾/日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”译文：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？和朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”吾：我。日：每天。三省：多次进行自我检查，反省。（三：泛指多次。省：自我检查，反省。）为：替，给。忠：尽心竭力。信：真诚，诚实。传：老师传授的知识。3、子曰：“吾/十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”译文：孔子说“我十五岁开始立志做学问，三十岁可以独立做事情，四十岁遇事能不迷惑，五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲，又不会逾越规矩。”有:同“又”立：站立，站得住，指可以独立做事情。不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。（惑：迷惑，疑惑）天命：不能为人力所支配的事情。耳顺：能听得进不同意见。逾：越过，超过。矩：规矩，规范。4、子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”译文：孔子说“温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，凭借这一点就可以当老师了。温：温习，复习。故：指学过的知识，旧知识。新：新的理解与体会。5、子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”译文：孔子说：“只学习不思考，就会感到迷惑；只空想而不学习，也会有害。”罔:迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。殆：有害。6、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”箪：古代盛饭用的竹器。巷：指颜回的住处。堪：能忍受。译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一碗饭，一碗水，住在简陋的屋子子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却依然不改变自己的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”7、子曰：“知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。”译文：孔子说：“懂得怎么学习的人不如爱好学习的人，爱好学习的人又不如以学习为乐趣的人。”好：喜欢，爱好。乐：以……为乐趣。之：代词，它。这里指学问和事业。8、子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”译文：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”饭疏食：吃粗粮。（饭：吃饭。疏食：粗粮。）曲肱：弯着胳膊。（肱：胳膊，）9、子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”译文：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以做我的老师的人。我选择他们的优点来学习，(看到自己也有)他们的缺点就要改正。”焉：于此，意思是“在其中”择：选择。善者：好的方面，优点。从：跟从，这里指学习。10、子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。”译文：孔子在河边感叹道：“时光就像这流水一样消逝，日夜不停!”川：河，河流。逝者：指流逝的时光。（逝：流逝）斯：这，指河水。舍：舍弃。11、子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”译文：孔子说：“军队的可以改变主帅，但哪怕一个普通人，也不可以改变志气。”三军：军队的通称。夺：被夺取，改变。匹夫：普通人，指男子汉。12、子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁/在其中矣”。译文：子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。”笃：忠实，坚守。仁：仁德。1、阐述学习与思考关系的句子是:2、生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：3、《论语》中论述学习应有谦虚的态度，要随时随地都要注意学习的句子是：4、当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：5、表达对远方朋友到来的喜悦之情，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦:学而不思则罔，思而不学则殆。择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉。人不知而不愠，不亦君子乎？有朋自远方来，不亦乐乎？四、按要求默写：6、曾参讲治学的人要重视个人的品德修养的句子是：7、兴趣是最好的老师，《论语》中与之表述意思相近的句子是：8、孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：9、强调复习过程中独立思考的重要性的句子是：10、《论语》中含义深远，金铿玉振，古往今来，不知激励过多少志士仁人在险恶的环境中守志不移的句子是：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”知之者不如好之者，好之者不如乐之者。逝者如斯夫，不舍昼夜。温故而知新，可以为师矣。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。11、《论语》中用简洁朴素的笔致，勾画出一个安贫乐道者的心理状态，平凡而又高洁，令人向往之至，在今天更显得弥足珍贵的句子是：12、孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：13、唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。不义而富且贵，于我如浮云。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。择善而从、不亦乐乎五、问题探究：1、写出几个在《论语》中出现，现在还使用的成语。温故知新三省吾身三人行，必有我师⑴学而时习之，不亦说乎？⑵温故而知新，可以为师矣。⑶学而不思则罔，思而不学则殆。⑷知之者不如好之者，好之者不如乐之者。⑸三人行，必有我师焉。⑹择其上者而从之，其不善者而改之。⑺博学而笃志，切问而近思。2、用文中原句回答，孔子在学习方法和态度上有哪些主张？试就其中一点谈谈你的体会。“三人行，必有我师焉。”这句话讲的是学习态度，意思是：几个人一起走路，其中一定有可以做我的老师的人。这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人很多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，也可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个41人的班集体里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、乒乓球高手……多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。山不辞土，故能成其高！海不辞水，故能成其深！若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长。示例一：“温故而知新。”这句话讲的是学习方法，它的意思是：温习旧知识后，就会有新的发现，新的体会。我对这句话有较深的体会：我时常会拿起小学时的课本来复习，每次复习后，就会比以前有更深的理解，更深的体会，有时还能发现一些以前不曾注意的新的知识，由此可见复习的重要性，何乐而不为呢？示例二：3、找出课文中有关道德修养的论述，就你感受最深的一点，结合你的生活体验，谈谈你的看法。⑴人不知而不愠，不亦君子乎？⑵吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？⑶一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。⑷饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。⑸不义而富且贵，于我如浮云。⑹三人行，必有我师焉。⑺三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。⑻博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。我感受最深的是“人不知而不愠，不亦君子乎？”这句话的意思是：人家不了解我，我也不生气、怨恨，不也是一个道德上有修养的人吗？这句话告诉我们待人应宽容。在现实里，当自己的父母，同学对自己产生误会的时候，很容易产生抵触和愤恨的情绪的。当能做到平和的对待别人的误解，多倾听别人的心声，允许别人发表不同的见解，求同存异，宽容谦让，就会有人际关系的融洽，社会的和谐稳定。示例一：我感受最深的是“吾日三省吾身”。这句话的意思是：我每天多次反省自己。这句话体现了君子严于律己的信条。君子每天都反思自己的言行，在反思中不断提搞自己的道德修养。现在的人恰恰是自我反思少了，自我批评也也不见了。这样，个人的私欲就逐渐的膨胀起来，道德水准也随之降低。我们应该多开展批评与自我批评，以此加强自己的道德修养。示例二：