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1.1词产生的背景1下列哪一本著作属于四书五经中“四书”？（《大学》）2《诗经》中哪一部分的内容是祭祀歌颂祖先？（颂）3下列哪一本书提出“诗言志”？（《尚书》）4《诗经·十五国风》主要是当时贵族中的著名诗人的作品。（×）5“诗言志”的“志”泛指人类的一切感情（×）。1.2词的产生1民间音乐在魏晋南北朝时期称为（清乐）。2关于《尚书》的翻译，下列选项正确的是（BookofDocuments）。3对于词的认识，下列选项正确的是（是一种微妙的文学体式、产生背景是歌台舞榭、是先有音乐然后按照乐调填写）。4诗是作者集体无意识的活动。（×）5最初“词”的概念是指配合乐曲的演唱的歌词。（√）1.3配乐填词与《花间集》1《花间集》的词主要取材于（美女、爱情）。2下列哪一项不是宴乐的构成要素？（雅乐）3下列哪一项关于市井俗曲的描述是错误的？（当时传唱度低）4民间宴乐曲调的流行促进小词的发展。（√）5《花间集》是配合宴乐的唱词，由当时的诗人文士所作。（√）1.4小词与性别文化1“弄妆梳洗迟”的“弄”是什么意思？（赏弄、观赏）2在晚唐五代时期，“山”有多种意涵，其中不包括（发型）。3“衣锦尚褧”中的“褧”指的是（衣服外的罩衣）。4《诗经》中“庄姜夫人”的“庄”是指她的父姓。（×）5《硕人》是《诗经》豳风中的一首。（×）1.5性别文化与君臣之道1词为什么被称为“小词”？（词既不言志，也不载道）2下列哪一部著作最早收录《长门赋》？（《昭明文选》）3关于中国古代的三纲五常的三纲，下列说法正确的是（君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲）。4长门宫指的是冷宫。（√）5温庭筠的《菩萨蛮》中只有一首是描写美女追求爱情的。（×）1.6小词中的《离骚》传统1以下哪一位被司马迁描述为“其志洁，故其称物芳”？（屈原）2晚年的刘永济，别号（知秋翁）。3小词的描写对象多为怨妇和思妇。（√）4《离骚》中“进不入以离尤兮”的“离”指的是离开、离别。（×）2、南唐冯李词对花间温韦词的拓展2.1赏析温庭筠之词1《花间集》共收录了多少位词人的作品？（十八）2南唐词人的代表“一冯二李”不包括（李昪）。3关于词，下列选项正确的是（可以称为曲子词、可以称为长短句、诗余、是配合宴乐乐曲而填写的歌词）。4《花间集》是中国文学史上最早的词集。（√）5《花间集》中的作品都是由男性写作的。（√）2.2赏析韦庄之词1韦庄共写了几首《菩萨蛮》？（五首）2“秦妇吟秀才”指的是（韦庄）。3菩萨蛮是词牌名，又称为（《子夜歌》）。4《花间集》与南唐词的写作风格完全相同。（×）5《花间集》收录了一部分南唐词。（×）2.3冯延巳其人1“鞠躬尽瘁，具见开济老臣怀抱”评价的是（冯正中）的作品。2“诚之者，择善而固执之者也”出自（《礼记》）。3五代十国时期的南唐中主指的是（李璟）。4“风乍起，吹皱一池春水”一句出自冯延巳。（√）5冯正中曾官至宰相。（√）2.4赏析冯延巳之词1“一晌凭栏人不见，鲛绡掩泪思量遍”出自（冯正中）。2词牌名《鹊踏枝》又名（以上都对,《黄金缕》、《卷珠帘》、《一箩金》）。3中国古诗词中的“一晌”是什么意思？（时间的长短）4每一个牌调的平仄声调都是一样的。（×）5冯正中的词侧重于表现官能感觉。（×）2.5赏析李璟之词1“建安七子”不包括（曹丕）。2《摊破浣溪沙》实为《浣溪沙》之别体，关于它的上片，下列说法正确的是（四句三平韵）。3《浣溪沙》是唐代教坊名曲（√）。4在中国传统文化中，观念保守的妇女注定是思妇的命运。（√）5《尔雅》是辞书之祖。（√）2.6赏析李煜之词1提出词至李后主，变伶工之词为士大夫之词这一观点的是（王国维）。2“小楼昨夜又东风”的“东风”呼应的是“春花秋月何时了，往事知多少”中的什么？（春花）3词至李后主，变伶工之词为士大夫之词，这一变化是有心而为的。（×）4《虞美人》的前六句两两对比，表现了永恒与无常。（√）3.1叶嘉莹的诗词人生1“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦”之句出自《阿房宫赋》。（×）2“向晚幽林独自寻”之句，为了押韵特用“寻”字而不用“行”字。（×）3王国维的《人间词话》被誉为“导示未来”的词论著作。(√)3.2王国维其人1王国维的思想受到哪些哲学家的影响？(叔本华、康德)2“东文学社”对主办人是谁？（罗振玉）3叔本华赞同存天理灭人欲的思想。（×）3.3初探王国维“境界说”1一时代有一时代的文学，明清时期的代表是（戏曲小说）。2“上不似诗，下不类曲”出自（李笠翁）之评论。3王国维认为词有了境界，词的格调自然会提高。（√）4文学作品中所造的意境不一定要合乎自然。（×）3.4关于“境界”内涵的争议1佛教中认为人有“六根”，下列选项属于六根的是（身意）。2词学最早来源于（宋人笔记）。3关于黄山谷，下列说法正确的是（号山谷道人、其诗书画号称“三绝”、晚号涪翁）。4诗词中的境界出于外，由外在景物营造。（×）3.5张惠言与王国维的词学思想比较1清代王鹏运属于哪个词学流派？（临桂词派）2《词选序》由谁所作？（张惠言）3张惠言所指与“小词”大概相近的是乐府之音。（×）4清朝各词派中数临桂词派影响最大，时间最久。（×）5小词之妙在于超乎语言文字之外，言有尽，意无穷。（√）3.6王国维对词的解读1《离骚》诗句“众女嫉余之峨眉兮”中“峨眉”是什么意思？（贤士）2下列选项中，由曹丕著述的是（《典论·论文》）。3王国维的三重境界说中的第二境界是（衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴）。4旧诗仅指传统的五七言绝句。（×）5王国维认为五代、北宋的词有一定的境界，堪称独绝。（√）3.7词与诗的差异1“士要志于道”，这是哪家学派的观点？（儒家）2关于燕乐，下列正确的是（集合了清乐、胡月和法曲、供娱乐欣赏的歌舞音乐、艺术性很强）。3王国维认为，词能够表达出诗所不达的意念。（√）3.8词的美感特质1《东轩笔记》的作者是哪一位？（魏泰）2下列哪一本著作中有“词之雅郑，在神不在貌”之说？（《人间词话》）3关于秦观，以下选项正确的是（苏门四学士之一、“永叔、少游虽作艳语，终有品格”是王国维对他和欧阳修作品的评价。、被尊称为婉约派一代词宗）。4诗与词的区别在于词之言长，诗之境阔。（√）5“为政必先放郑声”的“放”指的是放纵。（×）3.9王国维对欧阳修、秦观之词的解读1下列哪一位“云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵”之句相关？（杨贵妃）2曹丕在《与吴质书》中为谁美志不遂而叹息？（应玚）3词能够为读者带来丰富的想象。（√）4欧阳修的《蝶恋花》收录于《花间集》。（×）3.10词之高下的判断标准1“生而愿为之有家，良人者，所以望以终身者也”之句描述的对象是（女子）。2“石韫玉而山晖，水怀珠而川媚”出自（《文赋》）。3关于中国古代伦理观念中的“三不朽”，下列选项正确的是（立德、立功、立言）。4“究天人之际，通古今之变”出自司马光的《史记》。（×）5王国维认为南唐后主的词有众芳芜秽、美人迟暮之感。（×）3.11“词别是一家”与“词自是一家”1“语尽而意不尽，意尽而情不尽”评价的是谁的作品？（吴思道）2王国维认为，最早将词诗化的文人是哪一位？（李煜）3“词别是一家”的观点出自（李清照）。4苏轼认为词是不可以诗化。（×）5周济是临桂词派的继承人。（×）6李清照认为苏轼的《水调歌头》堪称词之鼻祖。（×）3.12王国维的“三境界”说1“众芳芜秽，美人迟暮”出自（《离骚》）。2“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”出自哪一时期？（北宋）3王国维对“境界”二字理解地非常透彻，并提出词以境界为最上的观点。（×）4“欲寄彩笺兼尺素”中“兼”字的使用是不合逻辑的。（√）3.13读词之法与孔子说诗的传统1“如切如磋，如琢如磨”出自（《诗经》）。2词往往能够表达一种感情的本质。（√）3孔子讲《诗》注重诗歌中的丰富联想，并且强调联想与诗的本意要完全吻合。（×）3.14联想式的读词之法1在《离骚》中，下列不能用来喻托美德、才能的选项是（苍天）。2“新帖绣罗襦”中“罗”指的是什么？（丝罗）3张惠言认为，温庭筠的《菩萨蛮》有屈原《离骚》中“初服”之意。（√）4诗歌的表现手法之一“兴”是由心及物。（×）3.15联想与文化语码1“近作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家”，这是谁的观点？（苏轼）2李清照用“学际天人”评价的是下列哪一位？（苏轼）3“菡萏”经常在中国诗歌中，指的是雍容华贵的牡丹花。（×）3.16赏析苏轼之词1“粉堕百花洲，香残燕子楼”之句出自下列哪一本书？（《红楼梦》）2下列哪一位才子吟出“黄河远上，白云一片，孤城万仞山”之句？（纪晓岚）3《水龙吟》创作于苏轼官运正盛之时。（×）4苏轼只能写出诗化的词，却无法写出美感充沛的词。（×）3.17词之发展历程1柳永的《定风波》的体制是什么？（长调）2关于苏轼的《八声甘州·寄参寥子》，下列选项正确的是（是一篇抒情写志的作品、作品具有词的美感、是一首诗化的词）。3“不见南师久，谩说北群空”，这句的修辞手法是用典。（√）4苏轼的《江城子·密州出猎》体现了婉约低回的审美特征。（×）3.18赏析辛弃疾之词1“倚天万里须长剑”的典故与下列哪一位人物相关？（司马相如）2“张公两龙剑，神物合有时”中的“张公”指的是谁？（张华）3《水龙吟》是豪放词的代表之作。（√）4“举头西北浮云”的“浮云”指的是天上的云朵。（×）3.19辛弃疾词的特点1与辛弃疾的“西北浮云”之句中的典故相关的人物是下列哪一位？（曹丕）2“燃犀下看”之句中的典故与下列哪一项相关？（《晋书》）3在中国传统中，“斜阳”是朝廷衰败的象征。（√）4王国维认为，“懒起画蛾眉”、“照花前后镜”之句与屈原的《离骚》具有互文性。（×）3.20词的演变1关于柳永的词，下列选项错误的是（带给人丰富的联想和想象）。2关于周邦彦的《六丑》，下列选项正确的是（是一首“中吕调”曲、共有一百四十字、前片九仄韵，后片八仄韵）。3长调作为诗调体式之一，字数大概为六十字以上。(×)4敦煌曲子词里就已经出现长调。（√）5《兰陵王·柳阴直》这首词压入声韵。（√）3.21赏析周邦彦之词1下列关于周邦彦的词的特点的描述，正确的是（声音拗折、前后句子好像不相干、有出人意表之妙处）。2古人有“折柳送别”的说法，因为柳树是“留”的谐音，能够表达相思的感情。（√）3周邦彦的《兰陵王·柳阴直》，直抒胸臆，主观感情充沛。（×）4诗是体物写志。（×）3.22周邦彦对长调的突破1“详味词意，殆亦碧山黍离之悲也！”，端木埰的这句话与下列哪一位文人相关？（王沂孙）2张惠言认为，欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》表达的是什么？（朝廷党争）3“说桃不可直说破桃，须用红雨、刘郎等字”选自（《乐府指迷》）。4.1西方文论与中国诗学1诗歌要有神韵，下列提出“神韵说”的评论家是哪一位？（王士祯）2《二十四诗品》是中国古代文艺理论专著，其作者是（司空图）。3《沧浪诗话》评唐宋诗歌“唯在兴趣”。（×）4.2中国传统诗学视野下的李商隐1“至今残破胆，应有未招魂”一句出自（杜甫）。2元好问的诗句“望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年”引用了谁的典故？（李商隐）3《诗经》中的《硕鼠》用了比的修辞手法。（√）4“望帝春心托杜鹃”中的“托”是入声字。（√）5李商隐的《锦瑟》也可以作为悼亡诗来理解。（√）4.3从接受美学视角品读李商隐1李商隐《九日》中“空教楚客咏江离”一句，与下列哪一位文人相关？（屈原）2姚斯《接受美学》认为，读诗应该分为三个层次，其中不包括（?）。D、创新的批判性阅读3“水晶帘里玻璃枕，暖香惹梦鸳鸯锦”这句词出自（温庭筠）。4李商隐的《九日》是一首表达爱情的诗。（×）4.4作品与诠释1下列不属于新批评流派的观点是（?）。D、读者反映论2接受美学流派兴起于（德国）。3新批评将文学批评的焦点从作者转移到作品。（√）4接受美学强调读者在阅读中的作用，认为作品的生命是读者的阅读活动赋予的。（√）4.5诗词品读之境界1“我哒哒的马蹄是个美丽的错误，我不是归人，是个过客”这一句诗的作者是（郑愁予）。2“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。”与辛弃疾这首词相关的是什么节日？（元宵节）3“现代三圣”不包括下列哪一位？（陈寅恪）4阅读过程