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峨峨泰山皎皎明月帘帘飞瀑徐徐清风袅袅炊烟潇潇春雨瑟瑟秋风依依杨柳潺潺流水皑皑白雪萋萋芳草滔滔江水伯牙绝弦伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。伯牙绝弦哉得①吉祥、美好③善于，擅长②表示赞叹：好伯牙善鼓琴，钟子期善听。善：擅长伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。//伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期说：“好啊！高峻的样子像泰山！”表感叹：好//志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！水势浩荡的样子像江河！”伯牙所念，钟子期必得之。必：一定／子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。谓：认为乃：就//////伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。伯牙绝弦伯牙：学艺3年，成为宫廷乐师，被尊为“琴仙”。常苦恼于无人能听懂他的曲子。后遇子期，结拜为生死之交。子期：山野樵夫。将世上难觅的乐谱分类整理在册。有渔歌、牧歌、猎歌、樵歌、祭歌、宴歌、情歌……赠送给伯牙。琴瑟之好、志同道合、情投意合、心有灵犀一点通伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”小练笔：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉,峨峨兮若泰山！”伯牙鼓琴，志在，钟子期曰“善哉，兮若！”皎皎明月帘帘飞瀑徐徐清风瑟瑟秋风依依杨柳袅袅炊烟小练笔：伯牙鼓琴，志在芳草，钟子期曰：“善哉，萋萋兮若青草！”伯牙鼓琴，志在流水，钟子期曰：“善哉，潺潺兮若溪水！”伯牙所念,子期必得之指地位可以不一样，但追求一样，两人相互帮助，彼此心心相印。知音:子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。一天，楚王君臣饮宴，请伯牙弹琴助兴。伯牙弹了他的成名作《水仙操》。把红日、云霞、山林、海浪，以及风雨雷电等变幻多端的海上风光表现得淋漓尽致。楚王听了，连连摇头：嘈杂，嘈杂！乱曲子。换！换！换！伯牙用心感受着与子期的情感，一曲《高山流水》倾泻而出。而此时，君臣却喝得烂醉如泥，甚至有人在琴声中睡着了。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。艳阳高照，又是一个春暖花开的的季节。伯牙来到子期的茅舍，不远处的墓碑上“钟子期之墓”映入眼帘，顿时泪水夺眶而出。他捶打墓碑道：“天不该灭我知音！地不能埋我知音！天下可以无伯牙，不可以无子期啊！此生所遇唯一知音，竟先我而亡，天地不公啊！”伯牙跪在墓前，泪洒琴弦。他悲怀难抑，又仰天呼唤：“知音绝矣，谁懂我心！伯牙苟活，有何意义！子期——且听我为你弹奏最后一曲！”伯牙双臂大起大落，十指如癫如狂。琴声起初呜呜咽咽，含悲带血；继而嘈嘈切切，噪响不绝。突然“铮”的一声，琴弦断了。伯牙心念：知音已去，断弦之琴，留有何用！我终身不复鼓！于是，蓦地抓起琴，对着子期墓前的磐石用力一摔，只听得轰然爆响，琴身粉碎……伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。伯牙绝弦•伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。•借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。•高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。•相识满天下，知音能几人？