百万农奴解放纪念日心得体会在西藏百万农奴解放纪念日来临之际,我又捧起美国作家安娜·路易斯·斯特朗所写《百万农奴站起来》一书,认真研读。书中的内容深深地吸引着我,说实话,我对西藏解放时的历史的了解全都来自国内的电视、报刊杂志,是具有一定的局限性的。在外国人的眼中,西藏解放时的历史又是什么样的呢?通过对《百万农奴站起来》一书的仔细研读,我对西藏解放时的历史有了一个客观的的了解。1951年西藏和平解放,1959年平叛并废除农奴制,进行了民主改革,百万农奴从此获得了人身自由,成为土地与其他生产资料的主人,享有宪法规定的一切政治权利。1965年西藏自治区正式成立。建立了人民政权。1959年叛乱刚刚平息,经国务院特批,在外交部、人民日报领导的率领下,一个以外国记者为主要成员的团体访问了西藏,美国女作家和记者安娜·路易斯·斯特朗成为团员之一,她成为西藏解放时的见证人。《百万农奴站起来》正是安娜·路易斯·斯特朗那次采访后所撰写的一本书。作者从其进藏前后,接触中国军政要员,到实地走访新旧西藏的各阶层人物,入乡村,进寺院,收集到大量的实例。透过一个西方人的视角,我们再次了解西藏地方与祖国的历史渊源以及当今中央政府对待西藏的特殊政策,感受1959年那个变革中的真实西藏。作者以铁的事实驳斥了西方“西藏独立、永不改革”的谬论。安娜·路易斯·斯特朗在书中揭露了旧西藏封建农奴制度下,占人口不到5%的僧俗农奴主控制着占人口95%以上的农奴和奴隶的人身自由和绝大多数生产资料,过着奢侈腐朽的生活。一切财富、权力归农奴主,而广大的农奴和奴隶,一贫如洗,一无所有,连做人的起码权力也没有。他们世世代代为贵族、寺院、官府支付无穷无尽的乌拉差役。承负着人类罕见的沉重劳动,却过着人类最悲惨的生活。他们没有任何人身自由可言,领主可以任意侮辱、折磨、买卖、赠送、鞭打甚至残杀农奴和奴隶。书中对朗生、差巴、堆穷都有详细的分析,指出了奴隶制、农奴制、自由民的异同。在封建农奴制度下的黑暗旧西藏,广大农奴连生存都得不到保障。正如一些严肃的现代西方藏学家所指出的,对1959年以前的西藏“无论想象力有多么丰富,西藏绝大多数人的生活决不是‘令人羡慕的’”。书中还描述了平叛改革后翻身农奴的由衷喜悦,采访了许多人物,详细记载了翻身农奴当家作主的真实记录。恰如此书前言作者艾思瑞尔·爱泼斯坦说:“读安娜·路易斯·斯特朗的书,人们可以了解到西藏人民是怎样,又是为什么最终选择走社会主义这条道路的。”为了纪念这个在西藏历史、中国历史,乃至世界人权史上具有伟大意义的重大历史事件,2009年1月19日,西藏自治区九届人大二次会议投票决定,将每年的3月28日设为西藏百万农奴解放纪念日。西藏自治区人大与会的382名代表一致表决通过了《西藏自治区人民代表大会关于设立西藏百万农奴解放纪念日的决定》。设立“西藏百万农奴解放纪念日”将让包括藏族在内的全体中华民族永远牢记50年前西藏平叛和民主改革这一历史性事件。唐太宗曾说过“以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以古为镜可以知兴替。”我们不能忘记旧西藏,更要看到新西藏的经济快速发展,农牧民生活水平不断提高,西藏所有的家庭都有固定的住房,交通、邮电、通信等基础设施明显改善,教育、医疗等社会事业发展迅速,文化建设成就显著,民主权利得到切实保障。西藏人民在党的富民政策指引下,日子变得比蜜还甜!特别是青藏铁路修到了世界的屋脊,从此雪域高原无缘铁路的神话成为了历史,加快了西藏发展的步伐。“饮水思源”,毫无疑问,西藏的沧桑巨变,揭示了一个伟大而又平实的真理:只有在中国共产党的领导下,只有在祖国大家庭的怀抱里,只有坚定地走中国特色社会主义道路,坚持民族区域自治制度,西藏才能发展进步,才能彻底改变贫穷落后的面貌。这是西藏各族人民在实践中得出的最重要的结论,也是今后稳定西藏、建设西藏、发展西藏、繁荣西藏必须遵循的根本原则。