西方人文精神的起源与发展复习

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专题六西方人文精神的起源与发展人文精神的内涵:尊重人的价值,其核心内涵是人文主义。西方人文精神的起源及其发展①萌芽—古代希腊的智者运动②发展—文艺复兴和宗教改革(人文主义)③成熟—启蒙运动(理性主义)什么是“智者”、“智者运动”(时间、研究对象、特点)?智者运动最主要的代表及主张是什么?有何影响?“智者”:指专门教授雄辩术和修辞学的教师。“智者运动”:指大约公元前5世纪中叶(相当于中国春秋战国,“百家争鸣”开始)古希腊兴起的关心与人类自身密切的相关问题的运动。最主要代表人物:普罗塔戈拉;主张:“人是万物的尺度”特点:①从个人的角度和利益出发,注重实利;②倾向于相对主义与主观主义,又以逻辑方法作为辩论的工具;③怀疑神灵,否认权威,批判传统,敢于创新。含义:万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉。评价:积极:在原始宗教和自然统治下人类意识的第一次觉醒,是西方人文精神的滥觞;推动雅典民主政治的发展。消极:强调功利,忽视道德;过分强调个人感受,导致主观随意性和极端个人主义。智者学派兴起的原因和条件智者运动兴起1、工商业经济发达提供了物质基础2、古希腊城邦政治制度的先进和民主政治发展的需要3、公民的基本素养—人才、思想基础4、自然条件优越、对外交流频繁、文化多元化——重要前提5、与希腊先哲的探索有关⑴背景:①智者学派追求功利,忽视道德。②雅典政治的弊端导致政局动荡。⑵主张:①“认识你自己”(第一次在哲学意义上发现“自我”)②“美德即知识”(反对智者学派重功利,为了重建人们的道德观)③反对过激的民主政治,对伯利克利时期民主制繁荣不以为然。探究三、从苏格拉底(约前469—前399年,略晚于孔子、略早于孟子)的主张中比较与智者的异同点1、相同点①探究的对象转向人②在强调人类的理性,否认绝对权威,追求自由2、不同点:①苏格拉底更强调人的道德反对智者学派忽视道德,追求功利的主张。②反对智者学派的自我主义,反对过激的民主政治。探究二:运用“社会存在决定社会意识”的观点,分析公元前5世纪中叶古希腊出现智者学派的背景及条件。公元前8世纪雅典城邦萌芽公元前6世纪初梭伦改革(前594),雅典民主制度基础奠定公元前6世纪末克利斯提尼改革(前506),雅典民主政治确立公元前5世纪伯利克里执政(前443—429),雅典民主政治发展到顶峰古代雅典城邦民主政治的形成发展1、相同:都关注人,人与社会,因此都具有早期人文主义色彩。2、异:孔子从统治者出发,根本上是压制了人的个性发展。苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任,有利于个性发展,有利于民主政治的发展。探究四:孔子与苏格拉底主张比较主要派别(代表人物)哲学范畴主要观点作用或影响认识人与社会认识自己人与自然、人与人的关系人人生而平等在人类历史上第一次论证了天赋人权,人生而平等这一西方人文主义的核心理论。认识你自己;美德即知识斯多亚学派普罗塔戈拉人是万物的尺度是人类意识的第一次觉醒,是西方人文精神的滥觞,是西方第一次思想解放运动。苏格拉底第一次在哲学意义上发现了“自我”,对理性的尊崇和对理想自由的追求,被18世纪的启蒙思想家视为先驱和战友。古希腊人文主义思想的影响1、对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用2、是西方思想史上人文主义精神的起源3、促进了希腊文化的发展从希腊先哲的哲学观点来回答。①自然哲学家的研究:探究自然的奥秘,打破传统的束缚,标志古代西方人的精神觉醒。②智者学派:从认识自然转移到认识社会,提倡怀疑精神,强调人的价值,构成了古希腊人文精神的基本内涵。③苏格拉底:使哲学真正成为一门研究“人”的学问,他对知识和自由探索的理性精神的崇尚与追求,对后世西方哲学产生了深远影响。④亚里士多德:使哲学真正成为一门独立的学科,把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰。他们的哲学思想对西方人文精神的发展起了不可估量的作用,“言必称希腊”也说明古希腊先哲的思想的重要地位。所以,希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞。为什么说希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞?苏格拉底的哲学观点:“认识你自己”①认识自己,方能认识人生。②每个人身上都有太阳,主要是如何让它发光。③最优秀的人就是你自己。④我平生只知道一件事,我为什么是那么无知。⑤知道的越多,才知知道的越少。⑥未经考察的生活是不值得过的。⑦这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人。做痛苦的人,不做快乐的猪。⑧人总是追求幸福的。而美德归根结底会给人带来好处,邪恶则总会给人带来坏处。认识:“认识你自己”是苏格拉底对人的价值的思考,体现了对理性的尊崇、对思想自由的追求和道德的重视,丰富了人文主义的内涵。苏格拉底的哲学观点:美德即知识苏格拉底认为,如果勇敢不是基于知识和智慧,“勇敢”到无法无天、无所畏惧,那就会变成“鲁莽”这种罪恶。勇敢是不是美德?认识:“美德即知识”是苏格拉底对道德问题的思考,体现反对智者忽视道德,追求功利的主张。文艺复兴与宗教改革时期人文主义含义:1、肯定人、注重人性,把人性从宗教束缚中解放出来。2、宣扬人的自由意志和个性自由的发展3、要求现实生活和尘世的享乐。宗教神学以神为中心禁欲主义等级观念蒙昧主义人文主义以人为中心享受现世的幸福自由平等理性和科学它与宗教神学的区别名义上:复兴古希腊、罗马的文化;实质上:资产阶级的思想文化运动恩格斯曾经说:“文艺复兴”这个名字没有把这个时代充分表达岀来。也有人认为:“文艺复兴就是复兴希腊罗马的古典文化”。你如何看待上述两种观点?请说明理由。1、兴起的条件⑴经济:14世纪意大利最早出现资本主义萌芽(根本原因)⑵政治:中世纪基督教神学占统治地位;正在形成中的资产阶级要求冲破天主教的思想束缚。⑶思想:人们追求世俗生活的乐趣⑷文化:意大利保留了较多的古希腊罗马古典文化。⑸人才:众多博学多才的学者。(一)文艺复兴(14—17世纪)2、概况:⑴发源地:意大利(发展到整个西欧)⑵矛头:基督教神学。⑶旗帜:人文主义阶段国家代表及作品兴起米开朗琪罗《大卫》达·芬奇《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》拉斐尔《西斯廷圣母》高潮3、文艺复兴主要代表及作品但丁(先驱)《神曲》莎士比亚《哈姆雷特》意大利英国初期三杰美术三杰彼特拉克(人文主义之父)《歌集》薄伽丘《十日谈》(人曲)◆初期薄伽丘与晚期莎士比亚的比较:(《十日谈》与《哈姆雷特》)共同:差异:反映了什么?宣扬人性、歌颂人的价值、强调人的尊严前者注重人性中的本能;后者更崇尚人的理性文艺复兴从初级(质朴)高级(高雅精致)发展莎士比亚英国大文豪、语言大师、戏剧家、诗人,留下37部剧本和154首14行诗。为什么要借助古典文化,而且作品的题材中也有关于宗教的东西?①封建势力强大;②资本主义经济发展水平的局限,资产阶级力量相对较弱如何认识文艺复兴运动影响?近代实验科学奠基人自制望远镜证实日心说行星椭圆运行规律德动摇封建神学基础太阳中心说波天文学文学英莎士比亚历史剧、喜剧、悲剧《堂吉诃德》塞万提斯西《愚人颂》伊拉斯谟德《巨人传》拉伯雷法伽利略开普勒哥白尼意否定骑士制度近代自然科学的开端哲学意地位代表作成就代表人物国家领域布鲁诺培根宇宙无中心知识就是力量唯物主义研究方法英意大利文艺复兴建筑最明显的特征是扬弃了中世纪时期的哥特式建筑风格,重新采用古希腊罗马时期的柱式构图。意大利文艺复兴时期的建筑★性质:是一场资产阶级的思想文化运动★积极方面:⑴思想:促进了人类思想解放;⑵文学艺术:产生了文化巨人和不朽名著;⑶自然科学:人文主义提倡科学、注重实践,促进了近代自然科学的产生;⑷对后世影响:人文主义思想为近代资产阶级革命运动奠定了理论基础。★局限方面:⑴对人文主义的过分推崇,造成个人私欲的膨胀和社会混乱;⑵仅局限于上流社会和知识阶层;⑶没有完全否定王权、教权、没有合理的改变现实社会的方案4、文艺复兴的评价:1、背景:⑴思想:文艺复兴宣扬了人文主义,起了思想解放作用⑵政治:是罗马天主教会压榨最严重的地区⑶经济:四分五裂的政治局面严重阻碍了资本主义经济的发展⑷直接:教皇出售“赎罪券”(导火线)2、开始标志:1517年,马丁·路德发表“九十五条论纲”二、宗教改革3、马丁·路德的主要思想:⑴核心:信仰上帝即可得救(因信称义)⑵人人都有直接阅读和解释《圣经》的权利,与上帝直接沟通⑶《圣经》代表着理性与思想自由⑷否认教皇和神职人员的权威⑸简化宗教仪式⑹教会从属于国家二、宗教改革4、结果:宗教改革运动兴起,新教教派出现形成。(路德教、加尔文教、英国国教)5、实质:用资产阶级神学取代天主教神学,是新兴资产阶级披着宗教外衣的反封建和罗马神权统治的政治运动6、影响:⑴政治:沉重打击了天主教在欧洲的神权统治,新教成为早期资产阶级革命的旗帜;促进了民族国家形成⑵经济:没收了教会的大量土地和财产;促进资义发展⑶文化:促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展;⑷思想:传播和发展了人文主义;使西欧人基督教神权统治中解放出来;为启蒙运动作了思想准备。1、文艺复兴与宗教改革的相同点和不同点相同点:背景:都是西欧资本主义发展的结果;内容:批判封建神权统治,鼓吹人性解放和思想自由;性质:都是成长中的资产阶级的反封建斗争范围:都波及西欧的广大地区;影响:打击了封建势力和天主教神学的统治;都促进了人们思想解放和近代文化的繁荣,为启蒙运动做了思想上准备。【疑难解惑】不同点:①采取的斗争形式不同:文艺复兴借助复兴古典文化的形式;宗教改革借助宗教异端的形式②兴起和开展的范围不同:文艺复兴从意大利开始,仅局限于上流社会和知识阶层;宗教改革从德国开始,广大人民群众参加的社会运动和政治运动。③产生的作用不同:文艺复兴把人们从宗教的束缚中解放出来,促进了近代自然科学的产生;宗教改革在思想和社会领域里都打击了封建势力,产生的新教还为以后的资产阶级革命提供了思想武器。2、文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义:批判神权统治,鼓吹人性解放和思想自由是文艺复兴和宗教改革时期人文主义的主要诉求。文艺复兴时期提倡人文主义,强调以人为中心,肯定人的价值和尊严,提倡追求自由幸福,崇尚理性和科学,反对封建宗教禁锢;欧洲宗教改革家不迷信传统、陈规,他们用人文主义宗教观挑战以教皇为首的宗教权威,从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度,传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义。在文艺复兴和宗教改革中,人文主义要求把人和人性从神及神学统治下解放出来,但并不是反对神及神学,而是强调神及神学要为人服务,反对的是神权。(2009福建文综高考)(37分)1600年,意大利著名哲学家、天文学家布鲁诺被教会烧死在罗马鲜花广场。1602年,明末思想家李贽在狱中自尽身亡。阅读下列材料,回答问题。材料一人之是非,初无定质。……咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。——李贽《藏书》夫童心者,绝假纯真,最初一念之本也。若失却童真,便失却真心;失却真心,便失却真人……故谓人有男女则可,谓见(见:见识)有男女;岂可乎?谓见有长短则可,谓男子见尽长,女子见尽短,又岂可乎?——李贽《焚书》(1)据材料一概括李贽的基本主张,指出这些主张产生的时代背景。(12分)主张:反对将儒学教条化;提出“童心说”;反对歧视妇女。时代背景:商品经济活跃;市民阶层进一步壮大;倡导个性解放的新思想出现。(2009福建文综高考)(37分)材料二李贽虽在麻城,但有无数来自各地的追随者,几使麻城一境如狂,他的“异端”思想由此广泛传播。与此同时,麻城乃至京城的保守势力对李贽的迫害也逐渐升级,……最终经神宗御批,以“敢倡乱德,或世诬陷民”的罪名逮捕下狱,并焚毁其著作。不愿屈服的李贽在狱中赋诗:“志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元;我今不死更何待,愿早一命归黄泉。”随后自杀身亡。——袁行霈《中华文明史》材料三布鲁诺指出宇宙是无限的,地球仅仅是无限宇宙中的一个微尘。地球绕太阳转,而太阳也不是静止不动的。他认为宇宙是一个统一的物质世界,有它自己的客观规律,并不像教会所说的服从上帝的意志。这就彻底否定了教会的宇宙观。天主教会宣布他为“异教徒”,开除教籍,布鲁诺被迫长期离开祖国。1592年,他一回到意大利,即陷入宗教裁判所的毒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