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河南省平顶山市2019年中考一模语文试卷一、积累与运用（共28分）1.下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是（）（2分）A.发酵．／咆哮．殉．职／徇．私舞弊安步当．车／螳臂当．车B.叱．咤／炽．热晦．暗／后悔．莫及三更．半夜／少不更．事C.提供．／供．认绯．闻／获益匪．浅间．不容发／黑白相间．D.创．伤／重创．混．淆／混．为一谈相．夫教子／伯乐相．马2.下列词语中没有错别字的一项是（）（2分）A．寒喧荟萃文绉绉真知卓见信手拈来B．仓皇漫谈牌气躁矫揉造作不屑置辩C．呕气账簿三部曲变本加厉置若罔闻D．座落造诣万户侯脍炙人口共商国事3.古诗文默写。（8分）（1）参差荇菜，左右流之。，。（《诗经・关雎》）（2）在《出师表》中，诸葛亮躬耕南阳时，抱着“，”的处世态度。（3）登高望远，总能激荡满怀豪情。在飞来峰远眺，王安石心中生发出“，”（《登飞来峰》）的豪情：登上泰山绝顶，杜甫心中升起“，”（《望岳》）的气概。4.名著阅读。（任选一题作答）（4分）（1）金圣叹认为：鲁达粗鲁是性急，史进粗鲁是少年任气，李逵粗鲁是蛮……请你从鲁达、史进、李逵三人中任选一人，结合金圣叹的评价及《水浒传》中相关的情节，谈谈你对此人粗鲁性格的认识。（2）请从下面《名人传》相关人物图片中任选一个，写出人物名字及与此人相关的两个故事情节。ABC5.在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整、连贯。（4分）“老理儿”是北京方言，指传统老规矩。今时今日，“老理儿咱可不能丢”这句话显得特别有针对性。不知何时起，传统年味正在淡去，逐渐被“新年味”替代一一从赶大集置办年货到上电商平台网购年货；①；从大年初一庙会到上电影院看贺岁大片……这是一个急速变化的时代，年俗也不例外，但无论怎样变化，②。（《人民网》）6.阅读下面材料，按要求答题。（共8分）材料一（新华网2月27日）昨天上午，天津市首个民用5G测试基站在和平区民园地区正式建成并开通使用，标志着5G智慧应用在天津正式落地实施。和平区与中国移动通信集国天津有限公司通力合作，对5G技术应用先行先试，在五大道地区、和平路——滨江道步行街区域，将5G无人机航拍回传、5G－VR场景等技术，应用于人流量统计、交通疏导、全景展示、电子围栏等多个项目的实地测试中，实现了在传输速率、视频流畅度等方面数十倍优于传统4G技术的效果。材料二中国联通研究院院长张云勇委员这样描述：“清晨，5G路由器悦耳的声音叫醒你，智能床垫感知你的睡眠情况，然后连接咖啡机送上一杯浓淡相宜的咖啡……”在他看来，5G不仅快，而且非常智能，将改变行业，改变社会。材料三“近来，皮影戏利用数字化技术支撑，采用大屏来放映，吸引了很多年轻的观众群体，产业发展进入了一个新的阶段。”中国人民大学文化创意产业研究所所长金元说，随着5G时代的到来，如界把皮影戏中的一些传统元素融入动没、网络游戏之中，将会在融合中产生新业态。（1）请给材料一的新闻拟写一个标题。（不超过16个字）（2分）（2）请结合以上三则材料的内容，写出你的探究结果。（3分）（3）请结合图片内容说明5G的主要特点。（至少用上一种说明方法）（3分）二、现代文阅读。（共28分）（一）阅读下文，完成7—10题。（共16分）成长①年轻的老师带孩子们去小吃城。②“你们来了。”摊主热情地跟孩子们打招呼。回过头，对地说：“辛苦！辛苦！”目光中满是理解和赞许。③一股暖流，在她心里涌动。小吃摊上弥漫着氤氲的热气，空气里是食物诱人的香味。很快，孩子们都挑了自己爱吃的，付了钱，坐下来津津有味地吃起来。④多年前的情景又浮现在地脑海里。⑤那一年，校长宣布了一个决定：“把学生带出去！让他们走进社区！走向真实的生活场景！”⑥“这怎么行？万一出了事怎么办？”老师们议论纷纷。普通学校的孩子，组织学生外出，老师尚且悬一颗心，更何况，他们面对的，是一大群脑痕、智障、自闭症的孩子。有些孩子患有痛病，路上发作怎么办？走失了又怎么办？可是，校长的眼神异常坚定。看来，她是经过剧烈的思想平争，才做的这个决定。⑦第一次，她带着孩子们去小吃城。出发前的那个晚上，她紧张得睡不着觉。在家里，她还像个孩子，常常在父母面前撒娇呢。在学校里，她是老师，已经能够熟练地给脑瘫的孩子擦鼻涕、口水，给大小便失禁的孩子换洗内裤。或者，午睡时，搂着、哄着几个特别多动的孩子入睡。她喜欢这些简单、可爱的孩子。但是，带孩子们出去，路上行人异样的目光，让她难堪，她都不敢抬起头来。她和另一位老师，一前一后，紧紧护着学生，唯恐一个闪失，就有孩子离开她们的视线。她背着的一个宽大的包里，装着几位学生干净的衣裤。⑧刚走近小吃摊，摊主们看着一大群面容特殊的孩子，顿时变了脸色。“傻子来了！走开！走开！”摊主粗声大气地对学生嚷着，唯恐他们带来什么晦气似的。而且，他们还特意看了她几眼。“老师是不是也有毛病？”他们悄悄嘀咕。那目光，就像犀利的刀子划过她的面庞，刺在地心坎上。在摊主的斥骂声中，一些孩子已经有所察觉，慢慢地围到她们身边，，像受惊的小鸟：大部分孩子仍然在东张西望，甚至，小手蠢蠢欲动，想去拿摊上的肉串。对着香喷喷的小吃，孩子们都露出无比渴望的眼神。那是一种怎样让老师们揪心的眼神啊。⑨结果，什么都没吃成，他们回来了。其他老师也回来了。说起来，都是一肚子委屈。去超市的，不仅挨了骂，还赔了钱。因为，有些孩子第一次到大超市，看到琳琅满目的商品就抓，还把糖果放进自己的嘴里。超市保安乡乡紧跟，像防贼一样防着他们。⑩年轻的老师去找校长。说看说着，她哭了。校长也哭了。她乞求似的望看校长，希望不用带孩子去外面上课了。“那孩子们好吗？”校长问。(11)年轻的老师沉默了。走出围墙，教学效果绝对比关在学校教学要好得多。孩子们快乐、兴奋，就像放飞的鸟儿一料。即使是小吃城那不愉快的一幕，也立则如轻烟般散了。他们看到了林立的店铺和繁华的街道。世界原来这么大，这么美丽，校长的欲弦之音就是：对孩子有利的，就得坚持。(12)于是，他们坚持带孩子们出去。好几次，校长全程陪同。在公交车上，校长教孩子们给老人、孕妇让座。有一次，一位妇女把孩子们叫做“傻子”。“这位阿姨很尊重我们孩子的，是吧？”校长说。这位妇女有点不好意思了。“我们无法改变别人，只能改变我们自己。”校长对她们说。孩子们学会过红绿灯了，学会自己乘坐公交车了，能够在花园里观赏美丽的花木、感知春天了。(13)“他们又来了。”小吃城的摊主渐渐换了称呼。虽然，态度不冷不热，但是，他们没有再叱骂孩子们，同时，把小吃卖给了他们。(14)时光如流水，冲洗着一些坚硬的东西。“你们来了。”当一位摊主第一次招呼孩子们时，年轻的老师眼角湿润了。(15)那一年，全国特教专家来了。年轻的老师带孩子们去小吃城上观摩课。孩子们井然有序地点餐、付钱，坐下后安静就餐。一位轻度智障的女孩，还给专家介绍起本地小吃，乐得专家开怀大笑。(16)“老师，你吃！”孩子的声音，把她从记忆中唤回。一位孩子手里拿着一串羊肉串，憨憨地看着她。这是一个患唐氏合症的孩子，和同龄人相比，他长得慢。他永远是那种憨憨的让人爱怜的表情。(17)路边的一棵树上，传来了一声清脆的鸟叫。（选自《小小说选刊》，作者：赵淑萍，有删改）7．根据选文，仿照示例，梳理推主们对特教孩子的态度和称呼的变化。（4分）粗声大气地斥骂，叫他们“傻子”一—8．下面语句是如何表现人物心理的？请简要赏析。（4分）（1）那目光，就像犀利的刀子，划过她的面庞，刺在地心坎上。（2）在摊主的斥骂声中，一些孩子已经有所察觉，慢慢地围到她们身边，，像受惊的小鸟：大部分孩子仍然在东张西望，甚至，小手蠢蠢欲动，想去拿摊上的肉串。9．结合全文内容，简要分析题目“成长”的含义。（4分）10．文中的校长着墨不多，但形象鲜明。请结合具体内容，简要分析。（4分）（二）阅读选文，完成11－14题。（12分）①现在不少人感觉到，焦虑、着急和不耐烦仿佛成了一些人的常见病，干什么事都显得急不可耐，总是等不得、坐不住、慢不了和静不下。作家米兰•昆德拉说过，要“慢下来”，因为自在有为的生活是急不得的。“慢下来”首先要有耐心。②耐心就是不急躁、不厌烦，它既是一种性格，也是一种品格，是“高尚的秉性”，能够成就事业，更成就人生。③耐心成就成功之美。在相当意义上说．．．．．．．，耐心是成功的“通行证”。在人生的征途上，，如果没有耐心，则很难看到成功的模样。有位年轻人应聘给一位雕塑大师当助理，与其想象大相径庭的是，这位雕塑大师竟是一个整天孤独地埋头于工作室的老人。年轻人问他：如何能够寻找到一个要素，足以表达自己的一切？这位雕塑大师沉默片刻，然后极其严肃地说：应当工作，专注工作，还要有耐心。在相当意义上说．．．．．．．，正是耐心成就了雕塑大师。“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事”。很多时候，成大事不在于力量的大小，而在于有无耐心。④耐心成就过程之美。耐心是一种积极的等待和良好的心态。《道德经》上说“静为躁君”。《大学》里讲：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”丰子恺先生曾在《山中避雨》提到，同友人游山遇雨而仓皇奔走，友人不耐烦，但丰先生竟被“一种寂寥而深沉的趣味”牵引了感兴，“反觉得比晴天游山趣味更好”，遂借了把胡琴，信手而弹，一时把这苦雨荒山衬出了暖色。正是这份对世事的耐心，才能在细粒微毫间，得到人生真趣味。心清才能看到万物的生长，心静才能听到万物的声音，而这份静美唯有耐心才可获得。在人生的旅途上，多一份耐心，就会多一些发现，多一重体验。⑤耐心成就意志之美。耐心考验人的毅力和定力。古往今来，滴水穿石也好、铁杵磨成针也罢，愚公移山也好、精卫填海也罢，难在耐心，贵在耐心，成也在耐心。我们做很多事情，往往要靠绣花功夫、工匠精神，而离开了耐心，这些都无从谈起。好的人生需要文火慢炖、细水长流，这也正是对人的意志品质的锤炼和塑造。⑥耐心是一种修养，需要修炼养成。耐心不够，或因心里想法太多、欲望太强，或因沉不住气、性子太急。少一点功利，多一份淡泊；少一点焦虑，多一份淡定；少一点杂念，多一份纯净；少一点喧嚣，多一份宁静。如此，方可保持一颗耐心，成就人生之美。（选自《人民日根》2018年1月9目，作者徐文秀，有删改）11．下面对原文的理解和分析，不正确的一项是（）（2分）A．耐心是一种性格，也是一种品格，是一种修养。B．第③段中两次写到“在相当意义上说”，体现了议论文语言的严谨。C．第④、③段都运用了举例论证、道理论证，论证思路也相同。D．最后一段给出了修炼耐心的方法，是对前面论述的进一步深化。12．通读全文，拟写一个能作为中心论点的标题。（2分）13．简析本文的论证思路。（4分）14．下面两则材料，分别可以用作哪一段的论据？请简述理由，（4分）材料一：胜利的道路是迂回曲折的。像山间小径一样，这条路有时先折回来，然后伸向前去；像山间小径一样，走这条路的人需要耐心和毅力。——尼克松材料二：人的全部本领不过是耐心和时间的混合物。——巴尔扎克三、古诗文阅读（共14分）阅读下面两个语段，完成15－18题。（10分）（一）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（孟子《鱼我所欲也》）（二）孟子曰：说①大人，则藐之，勿视其巍巍然②。堂高数仞，榱题③数尺，我得志，弗为也。食前方丈，侍妾数百人，我得志，弗为也。般乐饮酒，驱骋田猎，后车千乘，我得志