二轮复习世界古代史人教版

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世界古代史•古希腊:•古罗马:雅典民主政治与人文精神罗马法古希腊民主政治与人文精神民主政治建设人文精神起源历史条件发展历程地理环境城邦制度奠基确立顶峰梭伦改革克里斯提尼改革伯利克里改革(对人类文明发展的意义)历史意义智者学派苏格拉底关于人的价值的阐述工商业发展东方文明影响罗马法罗马法形式结构习惯法成文法公民法万民法发展历程《十二铜表法》公民法万民法《民法大全》分类历史作用公民法与万民法的比较、十二铜表法与民法大全的比较、罗马法的作用与局限性。•古代希腊罗马(1)雅典的民主政治自然地理环境与城邦制度对雅典民主政治的影响;梭伦改革和克里斯提尼改革;伯里克利时代的民主政治;雅典民主政治的意义与局限。⑵罗马法从罗马共和国到罗马帝国;罗马法的起源与发展。(3)西方人文精神的起源古希腊智者学派和苏格拉底等人关于人的价值的阐述。考试说明•古希腊民主政治产生的条件、特点、实质、评价•罗马法的演变特点、内容及其影响核心点拨罗马法习惯法成文法公民法万民法《民法大全》•智者学派(出现的背景)和苏格拉底的主张及其评价(名言的内涵);儒家思想和古希腊罗马人文精神比较起源发展完善贵族的随意解释损害平民利益《十二铜表法》调整罗马公民之间的关系适用罗马帝国一切自由民罗马法体系的完成例题材料一德国哲学家雅贝斯认为:公元前8世纪到公元前3世纪在中国、印度、希腊都曾有过思想文化的飞跃,是人类精神的大觉醒时期。在希腊,铁器的大规模使用是在公元前800年以后,在希腊,人的地位从起初的单由出身来定,发展到由出身加财富来定,以至在某些邦里出身和财富都不在特别强调;在中国,由出身决定贵贱的情况也有了变化。在希腊,斯巴达、雅典等邦之间的争霸斗争十分激烈,各邦内不同社会集团之间的斗争也很尖锐;在中国,春秋时期曾有五霸的争雄,战国时期则有七雄的兼并,……也存在着复杂的矛盾与斗争。材料二泰勒斯(公元前624—约公元前547年)推测“万物皆源于水”。赫拉克利特(约公元前540—约公元前480年与470年之间)认为“万物的本原是火”。普罗泰格拉(公元前481—约公元前411年)的名言是“人是万物的尺度”。苏格拉底(公元前469—前399年)的名言是“认识你自己”。材料三美国宪法另一个思想源泉无疑是英国思想家洛克的政治理论,他借用自然法的观念提出了天赋人权和有限政府的理论。……是在1776年发表的《独立宣言》的基础上形成并发展起来的。虽然美国宪法产生于独立战争胜利之后,但早期的欧洲大陆启蒙思想和英国普通法的传统却对它产生了直接而深刻的影响。⑴据材料一,分析当时的希腊和中国出现思想活跃的相同历史条件。⑵据材料二,指出古希腊学者思想有什么变化?⑶据材料三,归纳概括美国“1787年宪法”接受了哪些重要思想和理念?⑷综合上述材料,谈谈你对人类思想发展的认识。铁器的使用促进经济发展;人的社会地位发生变化;争霸斗争,社会动荡。从关注自然界到关注人自身。早期启蒙思想(洛克政治理论);以《独立宣言》为基础;借鉴英国普通法传统。人类思想认识不断发展;思想意识是一定政治经济的产物。【考点探究】一、雅典民主政治的特点、实质、得失及其对近代西方政治的影响1.特点(1)主权在民:公民大会是最高的国家权力机构;全体公民皆可参与的陪审法庭与公民大会具有同等的政治地位;雅典政治向全体公民开放,官职不再受财富和门第限制。(2)权力制约:这种权力制约主要是城邦的公民集体对官吏的监督和制约。议事会这一具有立法、行政和司法职能的权力机构,受到公民大会,也受到由人民直接广泛参与的陪审法庭的制约。陪审法庭还对官员和法律进行控制。(3)法律至上:雅典严格实行法治,法律神圣不可侵犯,在法律面前人人平等。(4)公民意识:由于任用官职不再受财产和门第的限制,人人皆可为政,统一的公民集体形成。城邦至上、政治为本,成为雅典人的共识(5)直接民主:古雅典实行的是直接民主,为近代西方的政治思想和政治制度提供了思想渊源,是西方民主的滥觞。2.实质(1)雅典民主政治是原始小国寡民的产物,是一种直接民主形式,适用范围仅限于雅典成年男性公民。(2)维护的是奴隶主贵族的统治地位和利益,其实质是建立在奴隶制基础之上的极少数人的民主,广大的奴隶、外邦移民和妇女根本没有公民权和政治权利,其民主性质和运作方式是非常原始的,同时抽签选举有可能导致国家权力的滥用和误用。3.得失(1)得:民主制度充分调动了公民的积极性,促进了雅典经济文化的繁荣,它是伟大文明的催化剂——雅典民主政治的建立曾大大地促进了雅典经济的发展。雅典的商业、航海业和种植业的发展,又使雅典的对外贸易迅速扩大。雅典民主政治的基础是主权在民,取消财产和等级限制,公民权利得到充分体现。为人类提供一套集体管理,创造出许多具体的民主运作方式,如任期制、选举制等,开西方民主政治之先河,在专制盛行的古代世界率先建立了较为健全的民主制度。(2)失:从民主的范围看,雅典公民权利建立在对广大奴隶专政的基础上,妇女和外邦人没有资格得到公民权利。从民主的性质看,雅典民主是一种颇为原始的直接民主,只适合小国寡民的城邦。从参政方式上看,抽签选举和轮流坐庄意味着素养不同的人享有相同的国家管理权,这样的极端民主化很容易导致国家权力的滥用和误用。4.雅典民主政治对近代西方政治的影响(1)“法律面前人人平等”的政治原则:这是后世任何一种民主政治都遵循的基本政治原则。在此基础上,17、18世纪欧洲启蒙思想家洛克、卢梭等人系统地创立了天赋人权学说。其核心主张就是“法律面前人人平等”。(2)国家机构“三权分立”的组织形式:雅典的公民大会、五百人议事会和陪审法庭是国家最主要的民主机构,它们分别拥有立法权、行政权和司法权。资产阶级政治思想家洛克、孟德斯鸠等进一步发展了源于希腊的“三权分立”的政治思想,使其在维护资产阶级统治和资产阶级整体利益中,更加显示了它的功能。(3)“少数服从多数”的决策原则:雅典民主政治在处理国家事务的时候,对事务的决策以多数人的意愿为取向,“少数服从多数”成为决策必须遵循的一个基本原则。近现代的西方,一般说来,各国的议事会在决策上也遵循这一原则。(4)国家公职选举任期原则:雅典的公职选举任期制作为民主政治的一个基本原则,为社会公共权力的产生,和平、合理、有序地转换提供了制度上的保障,因此,它对于一切民主政治具有普遍的意义,为后来西方民主所承袭,成为国家公职人员选拔的主要制度。二、罗马法的特征及从人类文明延续的视角看罗马法的影响1.罗马法的特征(1)从地位上看,罗马法是古罗马政治制度的核心,是欧洲最早的一部比较系统完备的法律体系,是西方政治文明的起源之一。(2)从形式上看,罗马法体现了与时俱进、适应时代和形势需要而演变的特点。(3)从内容上看,罗马法维护了罗马公民和自由民的社会地位,调整了财产关系,规定奴隶制度和私有财产神圣不可侵犯,具有时代性的特征;内容丰富、体系完善,涉及政治、经济、思想等多个领域。(4)从作用上看,罗马法是维系帝国和巩固统治的强有力的工具,对后世影响深远。(5)从局限上看,罗马法体现出帝国统治者的意志和要求,对于被统治者而言,不可能真正实现法律面前人人平等。因此,其实质是维护少数奴隶主利益的工具,属于奴隶制法律体系。2.从人类文明延续的视角看罗马法的影响(1)罗马法是现代欧洲大陆法系的基础。西方法律大都继承了罗马法的陪审制度、律师制度及某些诉讼原则,甚至政治制度的某些方面也都源于罗马法。(2)近代初期西方资产阶级都根据罗马法中的思想,制定保障自己利益的法律。如美国的1787年宪法和《独立宣言》、法国的《人权宣言》《民法典》等,并且从中发展性地提出了“天赋人权”“权利平等”等口号。(3)罗马法中关于买卖、借贷、债权、合同契约、遗产继承以及伤害赔偿等方面的规定,在日益重视私有财产和人权的今天,更具有现实借鉴意义,现代资本主义法制的发展与罗马法的影响密不可分,成为现代资本主义法制的先声。智者学派与苏格拉底思想的异同比较项智者学派苏格拉底相同点都体现人文主义精神,把研究的领域由神和自然转向了人和人类不同点对道德的认识强调人的价值、人的决定作用,人是万物的尺度,而各种知识是提高人的能力的基础强调知识的作用,道德和知识合二为一,道德行为必须以知识为基础民主政治主张民主政治,有些激进学者还提出城邦公民应该人人平等主张有知识、有德识的少数人治国,对民主政体特别是雅典后期的激进民主政治表示强烈反对历史地位人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的滥觞第一次在哲学意义上发现自我,使哲学真正成为研究“人”的学问古希腊先哲的人文精神与中国古代儒家思想的比较古希腊先哲的人文精神中国古代儒家思想异对人的属性的关注方面特别强调人的“个性”,强调人的主观感受强调每个人在社会人伦关系中的地位处理个人与社会关系方面强调人的平等,为西方近代民主政治的产生奠定了思想基础强调社会的等级秩序,重视伦理纲常,对维护封建专制主义政治制度起了重要的作用研究自然科学的态度方面充满理性与激情,关注自然界领域与人类生活将社会和人文问题作为研究的主题,忽视对自然科学的探究同都关注人与人类社会;都将道德看作政治的基础,认为匡正道德是振邦救国的根本经济上:雅典等希腊城邦良港众多,海外贸易条件得天独厚,工商业奴隶制经济发达,形成了工商业奴隶主阶层,成为推动雅典社会发展的中坚力量。二、要点讲读1.古代希腊的文明政治上:公元前6~前5世纪,在雅典城邦政治及工商业奴隶主阶级追求民主权利的影响下,在平民和工商业者与贵族专权的斗争过程中,执政官梭伦、克利斯提尼和伯里克利通过打击贵族特权、完善民主机构及鼓励公民参政等措施推动雅典民主政治逐步确立起来,并进入到雅典民主政治的“黄金时代”。它一方面推动雅典在精神文化领域取得辉煌的成就,为近现代西方资本主义代议制度确立奠定了基础;另一方面雅典民主基础狭窄,直接民主过于泛滥,又造成了雅典的政治腐败和社会动荡。思想上:雅典奴隶制民主政治繁荣的背景下,雅典的人文主义思想得以起源。智者学派强调“人是万物的尺度”充分肯定人的尊严和权威。苏格拉底更关注人的伦理道德,提出“美德即知识”。柏拉图和亚里士多德也进一步发展了人文主义思想。雅典人文主义思想的滥觞成为西方文明之源,为近代西方人文主义思想的复兴及成熟奠定了基础。(1)经历了民主制度不断完善的过程:梭伦改革将国家引上民主轨道,克利斯提尼改革最终确立民主制,伯里克利改革使民主政治发展到顶峰。(2)经历了民主范围不断扩大的过程:由血缘世袭到以财产、地域为主,由财产等级限制到逐步取消,由贵族共和到公民广泛参与、人民主权、轮番而治。2.雅典民主政治的特点(3)民主制度不断创新:抽签选举、差额选举制,立法、行政、司法分权制的尝试(公民大会为最高权力机关,五百人议事会和十将军委员会为行政机关,陪审法庭为司法机关)。(4)少数人的民主:以城邦制为基础,适合小国寡民,只属于雅典少数有一定经济能力的成年男性公民。妇女、外邦人、经济条件差的男性公民和广大的奴隶则无法享受。(5)直接民主:雅典民主是小国寡民的产物,过于泛滥的直接民主成为政治腐败、社会动乱的隐患。(1)文明拓展的方式:①古希腊:通过殖民建立新的城邦,吸收外部文明并拓展古希腊文明。②古罗马:通过兼并战争扩大疆域,在继承古希腊文明、吸收外部文明的同时拓展古罗马文明。3.古希腊与古罗马文明特点的比较(2)国家的形式:①古希腊:分散的城邦制,各城邦的主要特征是小国寡民,长期独立自治。②古罗马:统一的集权制;采取行省制度,实行总督统治。(3)政治体制和统治方式:①古希腊:经历了从君主个人统治到贵族集体统治,再到全体公民集体统治的制度演变,在古代首次建立了公民普遍参与、轮番而治的民主制度。②古罗马:在摆脱了君主制后建立了共和国,但是一开始权力就集中在少数富人手中,共和国并没有进一步演化为民主制,而是一种贵族共和国;随着疆域的扩大,共和国转化为帝国,实行君主专制制度。(4)政治文明领域的突出贡献:①古希腊:以雅典为代表的民主制,其基本特点是人民主权与轮番而治。②古罗马:以《十二铜表法》为开端,《查士丁尼民法大全》为总结的罗马法,是罗马政治文明中最伟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