总论哲学的含义哲学是理论化、系统化的世界观,是世界观和方法论的统一哲学与具体科学的关系:一般与特殊;指导与基础哲学的基本问题思维与存在的关系问题,也即意识与物质的关系问题问题(思维与存在第一性唯物主义唯物主义历史形态古代朴素唯物主义定义把世界的本源归为一种或几种具体的物质形态观点1、水是万物的始基(泰勒斯)2、世界是一团永恒燃烧的活火(赫拉克里特)3、金木水火土4、气者,理之依也(王夫之)5、形存则神存,形谢则神灭(范镇)6、天地合而万物生,阴阳接而万物起(荀子)缺点直观性、猜测性近代形而上学唯物主义定义把世界的本质归为不可再分的原子观点原子缺陷1、机械性2、形而上学性孤立、静止、片面3、不彻底性自然观是唯物的历史观是唯心的定义世界的本质是物质内容辩证唯物主义唯物论辩证法用联系、发展、全面的观点看问题认识论历史唯物主义唯物史观tips:马克思一生两大理论:唯物史观和剩余价值最科学与存在的关系问题)马克思主义哲学优点最科学最彻底意义1、坚持了彻底的唯物主义一元论、同二元论、唯心主义一元论划清了界限2、体现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一,为彻底的唯物主义奠定了基础3、既坚持了唯物主义,又坚持辩证法,实现了唯物主义与辩证法的内在统一4、马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。tips:马克思主义来源马克思主义哲学德国古典哲学马克思主义政治经济学英国古典政治经济学科学社会主义英法空想社会主义唯心主义主观唯心主义认为万事万物都是“我”的感受、观念、意志、情感等的产物,没有“我”,就没有世界人是万物的尺度我思故我在吾心即宇宙物是观念的集合存在即是被感知客观唯心主义认为精神是世界的本原,精神不是某些个人的主观意识,而是存在于宇宙空间的一种神秘的、客观的精神。上帝创世纪老子:“道”朱熹:理在事先柏拉图:“理念”黑格尔:绝对精神同一性可知论不可知论物质物质的唯一特性是它的客观存在性tips:列宁下定义物质的存在方式和基本属性1、运动是物质的根本属性和存在方式物质是运动的载体2、物质运动的基本形式静止静止是物质运动在一定条件下的稳定状态运动是绝对的、无条件的、永恒的,即事物无论在什么情况下都处于运动中静止是相对的、有条件的、暂时的,是运动的一种特殊状态唯物论运动与静止的辩证统一关系运动与静止的关系动中有静,静中有动:绝对运动和相对静止的统一割裂二者关系会导致形而上学不变论和相对主义诡辩论不运动,只静止:形而上学不变论eg:刻舟求剑只运动,不静止:相对主义诡辩论eg:方生方死意识产生自然界长期发展的产物社会的产物生理基础意识是人脑特有的机能,人脑是产生意识的物质器官,但不是意识的源泉。本质意识是对客观存在的主观反映(内容客观,形式主观)作用能动的认识世界,能动的改造世界的能力和活动1、意识具有目的性和计划性2、意识具有创造性3、意识能够改造世界4、意识能够控制人体的生理活动物质与意识的关系物质决定意识意识反作用于物质正确的意识对客观事物的发展具有促进作用错误的意识对事物的发展起阻碍作用tips:方法论的意义:要一切从实际出发,在遵循客观规律的基础上,充分发挥人的主观能动性两大特征联系定义:联系是指事物内部诸要素之间以及事物之间的相互影响、相互作用和相互制约特征普遍性蝴蝶效应城门失火,殃及池鱼客观性“8”、“4”喜鹊报喜、乌鸦报丧条件性中介多样性多种联系系统系统是指由相互联系、相互作用的若干要素构成的具有稳定结构和特定功能的有机整体整体和部分整体主导、统率着部分不谋全局者,不足谋一域关键部分决定着整体牵一发而动全身短板效应整体具有部分没有的功能有序合理——大于无序不合理——小于方法论要用联系的观点看问题发展是具有前进性质的运动,是事物由低级向高级、由简单向复杂,由无序向有序的上升运动实质新事物产生旧事物的灭亡新事物:符合客观规律,具有强大生命力;具有远大前途,代表人民的礼仪,符合历史发展趋势马克思主义哲学辩证法发展新旧事物区别的根本标志在于他们是否同事物的必然趋势相符合方法论用发展的眼光看问题经典考法1、士别三日,当刮目相看2、长江后浪推前浪,一代新人换旧人3、芳林新叶催陈叶,浪水前波让后波4、十三五规划、两个百年目标规律定义规律是事物运动过程中本身独有的、本质的、必然的联系特性:可知性、客观性、普遍性、可利用性三可:认识、利用、尊重三不可:创造、消灭、改变对立统一规律揭示了事物发展的源泉和动力根本规律、辩证法实质核心矛盾含义事物内部或事物之间既对立又统一的关系两个基本属性矛盾的同一性矛盾双方相互依存、相互贯通,在一定条件下相互转化的一种趋势和联系关系相互依存含义:你离不开我我离不开你例子:有无相生,难易相成相互转化含义:你变成我,我变成你例子:居安思危、否极泰来矛盾的斗争性矛盾着的对立面之间相互排斥,相互分离的倾向和趋势普遍性和特殊性关系矛盾的普遍性(共性)矛盾存在于一切事物的发展过程中(事事有矛盾)每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动(时时有矛盾)eg:家家有本难念的经矛盾的特殊性(个性)指具体事务所包含的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点。方法论:具体问题具体分析eg:因材施教、因地制宜、量体裁衣、对症下药关系矛盾的普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性体现出来。两点论和重点论(矛盾的不平衡性)研究复杂事物(多个矛盾)主要矛盾支配地位对事物的发展起决定性作用次要矛盾从属地位对事物的发展不起决定性作用研究简单事务(单个矛盾)矛盾的主要方面支配地位起主导作用,决定事物的性质矛盾的次要方面被支配地位起次要作用规律三大规律tips:做事情:主要矛盾;看问题:矛盾的主要方面辩证法的两点论和重点论的统一坚持两点论反对一点论,坚持重点论反对均衡论矛盾的种类事物发展的内因和外因内因是事物变化发展的根据和第一位原因外因是事物变化发展的条件,外因通过内因而起作用事物的发展是内外因共同作用的结果质量互变规律解释了事物发展的形式和状态量变与质变量变:事物数量的增减或场所的变更,是一种渐进的、不显著的变化质变:事物根本性质的变化,是渐进过程的中断量变和质变的区分标志:是否超出度量变质变辩证关系1、量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果冰冻三尺非一日之寒绳锯木断、水滴石穿勿以善小而不为,勿以恶小而为之千里之堤毁于蚁穴失之毫厘谬以千里积土而为山,积水而为海——习近平2、质变不仅可以完成量变,而且为新的量变开辟道路3、总的量变中有部分质变,质变中有量变的特征相互渗透eg:先富——后富——共同富裕4、承认质变是区分辩证法和形而上学的重要标志方法论意义坚持适度原则,重视量的积累,创造条件,促进事物向好的方向转化否定之否定规律揭示了事物发展的方向和道路任何事物都存在肯定否定两个方面肯定是指事物保持自身存在的方面否定是指事物自身趋向灭亡、并转化为他事物的趋势辩证否定的实质是扬弃,即既克服又保留。否定之否定规律肯定——否定——否定之否定发展是前进性和曲折性的统一一方面要防止直线论,另一方面反对循环论波浪式前进,螺旋式上升五大范畴内容和形式内容决定形式,形式为内容服务tips:国体:人民民主专政;政体:人民代表大会制度现象和本质现象中有真象和假象都能反映事物的本质真象是从正面表现本质的现象假象是从反面歪曲表现事物的本质原因和结果可能性和现实性偶然性和必然性偶然性和必然性认识论实践人类能动地改造世界的客观物质活动基本特点客观物质性主观能动性社会历史性直接现实性实践的基本形式生产实践社会实践科学实验认识感性认识感性认识是认识的低级阶段(表面)三种形式感觉个别知觉多重结合表象回忆和再现理性认识理性认识是认识过程的高级阶段,以事物的本质为认识对象,是对事物的内在联系的认识三种形式概念判断推理感性认识和理性认识的辩证关系理性认识依赖于感性认识感性认识有待于发展为理性认识感性认识和理性认识相互渗透基本规律两次飞跃第一次:感性认识到理性认识飞跃条件:占有大量感性材料;科学思维方法第二次:认识到实践(更重要)认识运动的反复性、无限性认识运动是一个实践、认识、再实践的不断反复的过程认识运动是无限发展、没有终点的。关系1、实践决定认识实践是认识的来源、动力、目的(归宿)、唯一标准tips:实践是认识的唯一途径×2、认识反作用于实践科学的认识对实践起促进作用错误的认识对实践起阻碍作用认识的结果真理真理是人们对于客观事物及其规律的正确反映客观性凡是真理都具有客观性,即都是客观真理。客观性是真理的根本属性具体性受条件制约,随条件的变化而变化真理和谬误对立统一基本问题社会存在和社会意识的关系问题认为社会存在决定社会意识历史唯物主义问题eg:时势造英雄认为社会意识决定社会存在历史唯心主义eg:英雄造时势社会存在:社会物质生活条件的总和。包括环境、人口因素、物质生活资料的生产方式历史唯物主义社会存在和社会意识的辩证关系社会意识:人们的社会精神现象的总和社会存在决定社会意识社会意识对社会存在具有反作用社会意识具有相对独立性社会的基本矛盾生产力和生产关系之间的矛盾生产力:人类改造自然的能力实体性要素劳动者劳动资料劳动对象智能型要素科学技术生产关系:人们在生产过程中形成的经济关系静态上生产资料所有制人们之间的地位关系产品分配动态上生产、分配、交换、消费两者之间的关系生产力决定生产关系生产关系对生产力具有反作用tips:先进生产关系对生产力促进作用×;生产力只有适应不适应经济基础和上层建筑之间的矛盾经济基础:占统治地位的生产关系的总和上层建筑:建立在经济基础之上的政治法律制度和社会意识形态政治上层建筑国家政治制度国家法律制度政府机构、党团军队、监狱思想上层建筑政治思想法律思想哲学思想文艺思想tips:上层建筑的核心:国家政权关系经济基础决定上层建筑上层建筑对经济基础有反作用人民群众是历史的主体和历史的创造者人民群众历史作用人民群众是社会物质财富的创造者人民群众是社会精神财富的创造者人民群众是实现社会变革的决定力量坚持党的群众路线内容:一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去