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纵向维度：世界社会主义五百年•1、空想社会主义的产生和发展•2、马克思、恩格斯创立科学社会主义•3、列宁领导十月革命胜利并实践社会主义•4、苏联社会主义制度的建立和苏联模式的兴衰•5、从新民主主义革命到社会主义实践•6、中国特色社会主义的开创和发展主要内容：•生态社会主义•女权社会主义•市场社会主义3Part1生态社会主义4一、生态社会主义产生的社会历史背景•1、当代资本主义矛盾的发展导致全球性生态危机5美国学者阿尔文·托夫勒：“可以豪不夸张地说，从来没有任何一个文明，能创造出这种手段，不仅能够摧毁一个城市，而且可以毁灭整个地球。”著名生态社会主义者戴维·佩珀：资本主义追求利润最大化的内在逻辑造成社会不公和生态失衡，只有消除资本主义，解决社会公正问题，才能解决全球生态问题。一、生态社会主义产生的社会历史背景•2、苏东社会主义模式也没能避免生态环境问题6第一，苏东社会主义模式在建设社会主义的历史进程中没有解决好人与自然的关系；第二，苏东社会主义模式对生态问题的忽视，促使了这些国家中的持不同政见者以此向政府发难；第三，苏东社会主义模式的封闭发展，使它无法超越当代资本主义体系，承担起解决生态危机的重任。一、生态社会主义产生的社会历史背景•3、20世纪70年代“绿色运动”的兴起71962年，美国生物学家蕾切尔·卡森著名的《寂静的春天》一书，详细描写了农药、杀虫剂等化学制品的使用对生物、环境和人类造成的毁灭性的破坏，从而拉开了西方资本主义国家绿色生态运动的序幕。一、生态社会主义产生的社会历史背景8绿色运动是一场抗议资本主义制度，旨在防止生态灾难、维护人类生存环境的群众运动。生态社会主义从思考生态危机的根源入手，指出生态危机是资本主义制度造成的，摆脱生态危机的根本道路只能是生态社会主义——一种新型的社会主义。生态社会主义称自己是“红色绿党”，是绿色运动中最优理论影响和社会影响的一支力量。二、生态社会主义产生的思想渊源9一是马克思以“人类尺度”认识人与自然关系的方法。•1、马克思关于人与自然关系的理论二是马克思将社会问题与自然问题联系起来考察的思想。认为，人对自然的“支配”不是生态问题的“原因”，生态问题只是由对待自然的“特殊的社会方式”所引起的。三是马克思关于技术进步有助于人的自然解放，并促进人的社会解放的思想。二、生态社会主义产生的思想渊源10•2、生态学、系统论及未来学理论系统原则，将整个自然界看做是一个由无数相互联系、不断发展的子系统构成的大系统，即生态系统。生态学是研究生物与自然环境相互关系的科学。十分强调把人类与自然环境的关系作为一个整体考察，因此为生态社会主义的兴起提供了重要的思想方法。未来学，20世纪70年代以来逐步兴起，其首创对当代威胁人类生存的全球问题的研究，强调生态危机的全球性和普遍性。以“罗马俱乐部”的《增长的极限》（1972年）等系列研究报告最为著名。二、生态社会主义产生的思想渊源11•3、法兰克福学派的理论第二，生态社会主义基本继承了法兰克福学派的自然观。第一，法兰克福学派对人与自然关系的探讨，对生态社会主义产生了重要影响。第三，生态社会主义还借鉴了法兰克福学派的“异化理论”。第四，法兰克福学派强调自然的解放和人的解放，以及人与自然的协调发展是社会主义的基本特征。三、生态社会主义思潮的发展阶段12•1、20世纪70年代——生态社会主义“绿色”的兴起“万绿丛中一点红”代表人物：安德烈·高兹（AndreGorz）（侧重从理论方面介入绿色运动）代表人物：鲁道夫·巴罗亚当·沙夫（侧重从实践方面介入绿色运动）三、生态社会主义思潮的发展阶段13•2、20世纪80年代——生态社会主义“红绿交融”的转折阶段1987年，国际绿党大会的召开标志着生态社会主义运动已经成为国际政治舞台上一支重要的力量，生态社会主义运动以一种崭新的面孔进入了世界性政治视野。越来越多的“绿色”理论注入了“红色”理论的内涵。三、生态社会主义思潮的发展阶段14系列代表性著作：例如莱易斯的著作：《自然的控制》、《满足的极限》阿什顿：《绿色之梦：红色的现实》（1985）博克金：《走向一个生态的社会》（1980）、《当代危机》（1986）大卫·哈维：《资本的极限》（1982）佩珀：《当代环境主义的根源》（1984）有人形象地将这一时期的绿色运动比做西瓜——外“绿”内“红”：“绿”色的外表掩盖着“红”色的内容。三、生态社会主义思潮的发展阶段15•3、20世纪90年代——生态社会主义的“红色”独立阶段从现实角度分析：•一方面苏联东欧社会主义国家的剧变，引起了资产阶级意识形态大肆喧嚷“社会主义终结论”。社会主义能否担任起取代资本主义的历史重任，引发了西方左翼理论家对社会主义的大讨论。生态社会主义在这场争论中备受人们关注和普遍看好。•另一方面，生态社会主义在实践中也有了较大突破。例如，荷兰共产党与激进党、和平主义社会党组成“绿色联盟”；1985年的比利时地方选举中，社民党与生态党联盟组成市政府，开“红”“绿”联合掌权之先例。三、生态社会主义思潮的发展阶段16从理论影响角度分析：•格伦德曼：《马克思主义和生态学》（1991）；•佩珀：《生态社会主义：从纵深生态学到社会主义》（1993）；•萨特金：《当代政治意识形态》（1990）；•奥康纳：《生产的外在自然条件》（1991）；•高兹：《资本主义、社会主义和生态学》（1994）；•威尔德：《现代欧洲社会主义》（1994）；•怀尔德：《资本主义、社会主义与生态》（1995）；•奥康纳：《自然的理由》（1997）；•福斯特：《马克思的生态》（2000）；•克沃尔：《自然的敌人——资本主义的终结还是世界的终结》（2002）。三、生态社会主义思潮的发展阶段17在生态社会主义发展的前两个阶段，其基本上是接受绿党所提出的“新政治学原则”（即生态学、社会责任感、基层民主和分散化、非暴力等所谓“四大支柱”）。这些原则基本上属于一种生态中心主义。20世纪90年代的生态社会主义在理论上重返人类中心主义，更多关注现实社会、政治问题（即广义的“环境”问题，而不仅仅是“狭义”的自然环境问题），考虑诸如社会平等、社会正义、民主、全球化等问题。三、生态社会主义思潮的发展阶段18•4、21世纪生态社会主义的新发展国际合作更为普遍；对资本主义出现的新问题，特别是2008年资本主义危机以来出现的新情况给予了更多的关注，从生态角度批判资本主义制度本身的弊病，并试图找寻一种可替代的方案。四、生态社会主义的基本主张19•1、人与自然应和谐统一绿色运动中流行的两种自然观：一是生态中心主义；二是技术中心主义。生态社会主义主张：人类在解决生态危机、重新检讨人与自然的关系时，不应放弃“人类尺度”，但要立足于人与自然的和谐统一。四、生态社会主义的基本主张20•2、资本主义制度是生态危机的根源（1）全球性生态危机是资本主义生产方式的必然产物•首先，生态危机是资本主义无限追求利润最大化的必然结果。一方面，生态危机是资本主义过度生产和过度消费造成的；另一方面，生态危机是资本主义生产方式牺牲环境、保证利润的结果（这种生产方式竭力将“成本外在化”）。•其次,生态危机是资本主义生产方式全球化的必然结果。四、生态社会主义的基本主张21生态社会主义对资本主义制度与生态危机间内在必然性的解释，正确地阐发了当代世界性的生态危机的根本原因——是资本主义生产方式的内在矛盾造成了全球性的生态危机。这既是生态社会主义理论立足的核心，又是其主张最闪光之处。四、生态社会主义的基本主张22（2）生态危机是当代资本主义社会的主要危机•生态社会主义认为，生态危机已经取代经济危机而成为当代资本主义的主要危机。四、生态社会主义的基本主张23•3、绿色社会是社会主义的本质特征生态社会主义是绿色社会生态社会主义是生态现代化的社会•例如，要重新定位经济理性。取代资本主义的社会主义要以符合社会生态要求的“生产的更少但更好”的原则取代利润最大化原则。生态社会主义是全面发展的社会四、生态社会主义的基本主张24•4、知识分子是实现生态社会主义的领导力量知识分子将成为革命的领导力量工人阶级是参与社会变革的主体力量“非暴力”是社会变革的主要途径和策略五、生态社会主义的历史局限性25•1、生态社会主义并没有将马克思主义的人与自然关系的理论贯穿于其理论的全部，在对资本主义的整体批判和对社会主义的整体把握中，存在理论上的混乱和自相矛盾。•2、在社会主义理论的探讨方面，生态社会主义的未来社会方案仍然是薄弱的，甚至是空想的。Part2女权社会主义26一、女权社会主义产生的社会根源和时代背景27女权主义思潮社会主义思潮女权社会主义思潮20世纪60年代28女权社会主义产生的社会根源一方面，资本主义社会存在着男子对妇女的压迫，从而有着产生女权主义思潮的根源；另一方面，资本主义社会存在着资本家对工人阶级的剥削和压迫，从而有着产生社会主义思潮的根源。二者的结合产生：女权社会主义思潮29女权社会主义产生的时代背景一方面，女权运动的兴起和发展；另一方面，社会主义运动的兴起和发展。（大规模的女权运动和社会主义运动出现在19世纪中叶）30第一波女权运动时间：19世纪中叶兴起——20世纪20年代主要内容：妇女争取与男子同等的政治法律权利的运动。斗争矛头直指资本主义国家，指向那些将妇女排斥在受教育权、就业权、参政权以及其他权利之外的国家法律。31举例说明：美国女权运动开始于1848年7月的《妇女伤感宣言》。1919年，美国国会通过了《宪法第19号修正案》，明确规定妇女享有选举权和被选举权。第一次世界大战结束时，欧美许多国家的妇女赢得了选举权、财产继承权和接受高等教育的权利。注意：第一次女权运动高潮的时期，大体上也是资本主义国家中社会主义运动蓬勃发展的时期。32第二波女权运动时间：始于20世纪50年代末60年代初1967年8月，美国新左派女性成员在芝加哥单独举行大会，发表了《告左派妇女书》，号召姐妹们团结起来，开展一场新的“妇女解放运动”。此后，英国、法国、丹麦、挪威等国家女权运动纷纷蓬勃展开。主要内容：第二波女权运动的斗争是全方位的，包括政治、经济、教育、文化等诸多领域，涉及社会、家庭和学校等诸多方面。较第一波女权运动也更为激进，它不是要求在现有制度下通过修改法律来改良社会，而是主张彻底变革社会制度，为妇女解放创造条件。33女权社会主义思潮在第二波女权运动中形成二、女权社会主义思潮的思想来源34社会主义运动中有关妇女解放的思想女权主义运动中的有关思想35社会主义者的妇女解放思想圣西门：一个社会如果不关心占人口一半的妇女的安全，这个社会是不合理的；傅立叶：妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然标准；欧文：为减轻妇女的家务劳动，创办了世界上第一所幼儿园；对空想社会主义者思想的继承和借鉴36社会主义者的妇女解放思想一是马克思主义在社会历史观方面的一些基本观点和方法；对马克思主义观点的继承和借鉴二是马克思主义关于妇女问题和妇女解放的思想。《1844年经济学哲学手稿》、《英国工人阶级状况》、《德意志意识形态》、《共产党宣言》、《资本论》、《家庭、私有制和国家的起源》37恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中指出：“只要妇女仍然被排除于社会的生产劳动之外而只限于从事家庭的私人劳动，那么妇女的解放、妇女同男子的平等，现在和将来都是不可能的。妇女的解放，只有在妇女可以大量地、社会规模地参加生产，而家务劳动只占她们极少的工夫的时候，才有可能。而这只有依靠现代大工业才能办到”。38德国社会民主党领导人倍倍尔在《妇女与社会主义》一书中，第一次比较系统地探讨了妇女解放问题与社会主义的关系；德国社会主义女活动家克拉拉·蔡特金第一个举起无产阶级妇女解放的旗帜，投身社会主义运动。39国际妇女节的起源：材料分享之一：《美国妇女史百科全书》中的一段文字：“两次罢工引发了妇女节的诞生。第一次发生于1857年3月8日，纽约市有数百名服装业女工上街游行抗议她们恶劣的工作条件，但是即时被警察强制驱散。第二次是1908年