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《六国论》1.《六国论》的中心论点是：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。2.《六国论》中借古讽今的诗句是：苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国之下矣。3.《六国论》中总结六国灭亡的原因的一句话：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。（或：赂秦而力亏，破灭之道也。或：故曰弊在赂秦也。）4.《六国论》的两个分论点是：赂秦而力亏，破灭之道也；不赂者以赂者丧5.关于“荆轲刺秦王”,历来颇多赞语，古人对此也有非议，如苏洵就在《六国论》里这样评论“刺秦事件”：至丹以荆卿为计，始速祸焉《伶官传序》1.孟子有“生于忧患，死于安乐”的名句，在欧阳修《伶官传序》中意思与之相近的一句话是：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。2.夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人哉。阐明应该防微杜渐。3.《伶官传序》的中心论点是：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！4.欧阳修在《伶官传序》中就后唐庄宗沉溺于伶人而丧国的史实，告诫后人应记住“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也”。5．《伶官传序》借庄宗困于伶人而亡国警戒后人的句子是：夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？6.《伶官传序》引用《尚书》中的话“满招损，谦得益”，结合庄宗得失天下的史实，得出结论是：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。《扬州慢》1.杜牧诗云“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，写出了扬州歌舞升平的景色；姜夔的《扬州慢》中说“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声”，写出了一派冷清沉寂的景象.2.姜夔《扬州慢》念桥边红药，年年知为谁生，抒发了扬州兵燹(xiǎn兵乱中纵火焚烧)后的凄然之情。3.杜甫《衷江头》中有两句诗“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿?”姜夔《扬州慢》中也有两句诗与此意思相近，手法相同，这两句是“念桥边红药，年年知为谁生?”4.姜夔在《扬州慢》中用废池乔木，犹厌言兵来表达人们对战争的厌恶。5.好的诗文往往表现在情景交融上。姜夔《扬州慢·淮左名都》“过春风十里，尽荠麦青青”，这是战后萧条之景；(描绘了战争洗劫后扬州城的荒芜景象，令人感叹。)6.古诗词中善于运用典故来表情达意，如姜夔《扬州慢》中的“过春风十里尽荠麦青青”化用杜牧“春风十里扬州路”的诗句，表现往日扬州繁华景象，寄予词人昔盛今衰的感慨。7.姜夔《扬州慢》（淮左名都）一词以“过春风十里，尽荠麦青青”这样的句子，写尽了扬州城历经战火后的凄凉，与杜甫的诗句“国破山河在，城春草木深”有异曲同工之妙。8.姜弟在《扬州慢》中写扬州昔日繁华的长街，如今全是荞麦的两句是：过春风十里尽荞麦青青？9.唐代诗人杜牧笔下的淮左名都呈现的是“春风十里扬州路”的无限繁华，到了宋人姜夔的《扬州慢》中却是“过春风十里尽荠麦青青，”一片“废池乔木”，满耳“清角吹寒”。10.姜夔在《扬州慢·淮左名都》的小序中说：“暮色渐起，戍角悲吟。”词中表现这种情景的句子是：“_渐黄昏清角吹寒，都在空城。”11.化用古人诗句，是词人填词常用的手法之一，姜夔在《扬州慢》中化用杜牧《遣怀》的三句词：纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。12.姜夔《扬州慢》词序中有“寒水自碧”一句，意在反衬。杜甫《蜀相》中的“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”有异曲同工之妙。13.《扬州慢》中渲染凄凉气氛并暗示敌骑威胁尚未消的诗句是渐清角吹寒，都在空城。14.《扬州慢》中既写杜郎才智又写扬州荒凉的诗句是杜郎俊赏，算而今重到须惊。15.《扬州慢》中含蓄地点出扬州昔盛今衰景象的诗句是纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。16．《扬州慢》中描写眼前波荡月冷的夜景的诗句是波心荡，冷月无声。17.《扬州慢》中描写红药自生自灭无人欣赏情形的诗句是念桥边红药，年年知为谁生？