宗教改革运动的扩展高品质版

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资源描述

这面墙位于日内瓦大学后面城堡公园内,高7米,长100多米,是1909年为纪念宗教改革家约翰•加尔文诞辰400周年而修建的。在碑的正中,有四尊高大的全身雕像,加尔文与其他三位改革者并肩而立,碑的上方,刻着一行醒目的拉丁文大字:黑暗过去即光明。第五单元第3课宗教改革运动的扩展课标要求:1.知道加尔文、亨利八世宗教改革的内容2.分析欧洲宗教改革的作用1509年出生在法国努瓦营镇。他受过良好的教育,在巴黎蒙泰居学院毕业后到奥良尔大学攻读法律,也在布尔日大学攻读过法律。正当加尔文年仅八岁的时候,马丁·路德把自己的“95条论纲”张贴在教堂大门上发动了宗教改革运动。加尔文从小就成为天主教徒,但在青年时期改信新教。为了免受迫害,不久他离开巴黎。经过一个时期的旅游生活后,就定居在瑞士巴塞尔市。从此隐姓埋名,努力钻研神学。他二十七岁时发表了他的最有名的著作《基督教原理》。该书概括了新教的基本信仰,使他一鸣惊人。加尔文一.加尔文宗教改革1、加尔文的宗教主张(1)坚持《圣经》是最高权威,反对教皇权威(2)主张简化宗教仪式(3)认为个人通过《圣经》就能够与上帝直接联系,不需要教会的中介(4)提出自由、平等和个人主义是真正的宗教精神(5)提出“先定论”(理论核心)(6)认为财富是蒙上帝恩赐的人获得成功的标志(7)主张建立民主教会探究:阅读教材,总结加尔文的宗教主张。与马丁•路德相同的主张是哪些?在当时,他的主张最有可能受到哪些人的欢迎?“加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆分子的要求。……加尔文的教会体制是完全民主的、共和的;既然上帝的王国已经共和化了,人间的王国难道还能仍然听命于君王、主教和领主吗?”——恩格斯2、实践:在日内瓦建立政教合一的政权1559年,加尔文创办了日内瓦学院(即后来的日内瓦大学),学院训练出来的传道人分布于欧洲一些国家,其影响力遍及欧洲各国。在17世纪前,日内瓦大学只是一个拥有神学院和人类学学院的小学校。到了18世纪,医学院和自然科学院相继成立。19世纪中期,政治学院和社会学学院也加入到其中。现为瑞士第二大公立大学。日内瓦大学二、英国宗教改革亨利八世伊丽莎白一世1.背景:(1)资产阶级要求冲破封建神学思想的束缚,要求宗教改革;(2)随着文艺复兴和宗教改革思想的传播,社会各阶层反教会情绪不断高涨;(3)日益强大的王权力图摆脱罗马教权的桎梏.(4)导火线------亨利八世的一场离婚案亨利八世:2.主要内容:(1)1529年以后,颁布一系列改革教会的法令(2)1534年通过《至尊法案》(3)后来又下令封闭修道院,没收一切财产伊丽莎白一世:《三十九条教纲》恢复英国国教;神职人员效忠英王;信仰得救《圣经》为惟一标准,进一步巩固宗教改革成果3.结果:①建立起本民族的教会---英国国教会②英国国教成为封建专制统治的工具4、特点:一是宗教改革方式:由国王领导,自上而下地展开。二是宗教改革内容:改革不彻底,保留大量的天主教成分。三、历史作用①思想:是继文艺复兴之后欧洲又一场思想解放运动,进一步打击了教会权威,声张了人的价值。②政治:沉重打击了天主教会在各国的封建统治,促进了民族国家的成长;宗教改革也成为早期资产阶级革命的斗争旗帜。③经济:新教确立了适应资产阶级需要的伦理规范和生活方式,夺取了大量原属教会的财产,促进了资本主义的发展。④文化:宗教改革使各国普遍重视教育,兴办学校,促进了欧洲文化的发展。死神的胜利(反映天主教与新教之间的宗教战争)勃鲁盖尔嵌板画1562年圣巴瑟洛缪之夜密莱斯油画19世纪在修道院幽暗的房间中,一位手持利剑的贵族青年前来向过去的情人告别。她已经成为修女,因不忍看见即将到来的杀戮和死亡而抓住他不放。天色将明,无情的黑衣僧人正招手催他出发。他们将在巴黎参加一场著名的血腥屠杀,青年手臂上绑着的白布条表明他属于屠杀者天主教徒一派——密莱斯在这幅画中以一个十分细微的角度,讲述了发生在1572年8月24日的“圣巴瑟洛缪之夜”的浩劫。当时的法国国王查理九世表面上支持、笼络新教的领导人,暗中却怂恿旧教策划阴谋,利用圣巴瑟洛缨节当天新教徒在巴黎集中的机会,发动了一场对新教徒的屠杀,当晚至少有3000人被屠戮。西方社会在宗教改革出现后至17世纪中叶以信仰分成两类:天主教国家和新教国家,他们互相对峙,流血的宗教战争绵延不断,不同教派的信徒相互仇杀使得欧洲文明陷入巨大危机中达百年之久。直至1648年《威斯特伐利亚条约》的签订,流血冲突才停止下来。天主教国家和新教国家终于以条约的方式互相承认,宣布和平共处。------《西方文明史》联系现实感悟历史印度宗教冲突令人发指,短短五天540人亡魂(2002年3月)伊拉克什叶派清真寺金顶被炸,无数什叶派居民立即自发抗议,宗教冲突一触即发。(2006年2月)尼日利亚南部发生宗教冲突(2006年2月)让我们相互宽容罢,让我们不谴责他人的信仰罢。——塞巴斯蒂安·卡斯特利奥唐太宗贞观九年(635年),基督教开始传入中国,但当时传入中国的是当年一度被认为是异端的聂斯托利派(中国称景教,现称“基督宗教马龙派”),后来在唐朝会昌五年(845年)被禁止传播。元朝时基督教(景教和罗马公教)又再次传入中国,称为“也利可温”(蒙古语“有福缘的人”),元朝灭亡后又中断了。明朝万历十年(1582年),天主教耶稣会派来利玛窦,他被允许在广东肇庆定居并传教,曾一度成功地使天主教在中国得以立足。清顺治、康熙年间,西方传教士纷纷来华。康熙帝重用传教士南怀仁等修订立法、铸造大炮。天主教在中国发展很快。后来,罗马教皇颁布谕旨,不准中国教徒敬天、祭孔、祭祖;一些来华的传教士又干涉中国内政。1723年,雍正帝下令禁止传教。课外延伸本单元小结时间-----16世纪发源地----德意志。发生的根本原因-----资本主义经济的发展代表人物----马丁•路德、约翰•加尔文、亨利八世。结果-----天主教、新教、东正教三足鼎立性质-----资产阶级反对罗马天主教会(反封建)的社会运动学而时习之,不亦说乎?-----孔子随着年岁的叠加,我们会渐渐发现:越是有智慧的人,越是谦虚,因为昂头的只是稗子,低头的才是稻子;越是富有的人,越是高贵,因为真正的富裕是灵魂上的高贵以及精神世界的富足;越是优秀的人,越是努力,因为优秀从来不是与生俱来,从来不是一蹴而就。随着沧桑的累积,我们也会慢慢懂得:成功的路,其实并不拥挤,因为能够坚持到底的人实在太少;所有优秀的人,其实就是活得很努力的人,所谓的胜利,其实最后就是自身价值观的胜利。人到中年,突然间醒悟许多,总算明白:人生,只有将世间的路一一走遍,才能到尽头;生活,只有将尘世况味种种尝遍,才能熬出头。这世间,从来没有最好,只有更好。每天,总想要努力醒得比太阳还早,因为总觉得世间万物,太阳是最能赐人力量和能量的。每当面对喷薄的日出,心中的太阳随之冉冉腾起,生命之火熊熊燃烧,生活的热情就会光芒四射。我真的难以想象,那些从来不早起的人,一生到底能够看到几回日升?那些从来没有良好习惯的人,活到最后到底该是多么的遗憾与愧疚?曾国藩说:早晨不起,误一天的事;幼时不学,误一生的事。尼采也说:每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。光阴易逝,岂容我待?越是努力的人,越是没有时间抱怨,越是没有工夫颓丧。每当走在黎明的曙光里,看到那些兢兢业业清洁城市的“美容师”,我就会由衷地欣赏并在心底赞叹他们,因为他们活得很努力很认真。每当看见那些奔跑在朝霞绚烂里的晨练者,我就会从心里为他们竖起大拇指,因为他们给自己力量的同时,也赠予他人能量。我总觉得:你可以不优秀,但你必须有认真的态度;你可以不成功,但你必须努力。这个世界上,从来没有谁比谁更优秀,只有谁比谁更努力。我也始终认为:一个活得很努力的人,自带光芒万丈;一个人认真的样子,比任何时候都要美好;一个能够自律自控的人,他的人生也就成功了大半。世间每一种的好,从来都只为懂得努力的人盛装而来。有时候,我真的感觉,人生的另一个名字应该叫做努力,努力了就会无悔,努力了就会无愧;生活的另一种说法应该叫做煎熬,熬过了漫漫黑夜,天就亮了,熬过了萧萧冬日,春天就来了。人生不易,越努力越幸运;余生不长,越珍惜越精彩。人生,是一本太仓促的书,越认真越深刻;生命,是一条无名的河,越往前越深邃。愿你不要为已逝的年华叹息,不要为前路的茫茫而裹足不前愿你相信所有的坚持总能奏响黎明的号角,所有的努力总能孕育硕果的盛驾光临。愿你坚信越是成功的人越是不允许自己颓废散漫,越是优秀的人越是努力……生活中很多时候,我们遇到一些复杂的情况,会很容易被眼前的障碍所蒙蔽,找不到解决问题的方法。这时候,如果能从当前的环境脱离出来,从一个新角度去解决问题,也许就会柳暗花明。一个土豪,每次出门都担心家中被盗,想买只狼狗栓门前护院,但又不想雇人喂狗浪费银两。苦思良久后终得一法:每次出门前把WiFi修改成无密码,然后放心出门每次回来都能看到十几个人捧着手机蹲在自家门口,从此无忧。护院,未必一定要养狗换个角度想问题,结果大不同。一位大爷到菜市场买菜,挑了3个西红柿到到秤盘,摊主秤了下:“一斤半3块7。”大爷:“做汤不用那么多。”去掉了最大的西红柿。摊主:“一斤二两,3块。”正当身边人想提醒大爷注意秤时,大爷从容的掏出了七毛钱,拿起刚刚去掉的那个大的西红柿,潇洒地换种算法,独辟蹊径,你会发现解决问题的另一个方法。生活中,我们特别容易陷入非A即B的思维死角,但其实,遭遇两难困境时换个角度思考,也许就会明白:路的旁边还有路。一个鱼塘新开张,钓费100块。钓了一整天没钓到鱼,老板说凡是没钓到的就送一只鸡。很多人都去了,回来的时候每人拎着一只鸡,大家都很高兴!觉得老板很够意思。后来,钓鱼场看门大爷告诉大家,老板本来就是个养鸡专业户,这鱼塘本来就没鱼。巧妙的去库存,还让顾客心甘情愿买单。新时代,做营销,必须打破传统思维。孩子不愿意做爸爸留的课外作业,于是爸爸灵机一动说:儿子,我来做作业,你来检查如何?孩子高兴的答应了,并且把爸爸的“作业”认真的检查了一遍,还列出算式给爸爸讲解了一遍不过他可能怎么也不明白为什么爸爸所有作业都做错了。巧妙转换角色,后退一步,有时候是另一种前进。一个博士群里有人提问:一滴水从很高很高的地方自由落体下来,砸到人会不会砸伤?或砸死?群里一下就热闹起来,各种公式,各种假设,各种阻力,重力,加速度的计算,足足讨论了近一个小时后来,一个不小心进错群的人默默问了一句:你们没有淋过雨吗人们常常容易被日常思维所禁锢,而忘却了最简单也是最直接的路有两个年轻人,大学毕业后一起到广州闯天下。

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