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会说理自明——分析论据学会讲“理”如何才能做到有效论证？方法策略五句法1、观点句2、阐释句3、材料句4、分析句5、结论句分论点对观点句进行分析举例（如何去“举”—选材、语言）事例后的分析紧“扣”分论点理是什么？所谓“理”可分两个层面。一是指“事理”和“情理”；另一个层面是指“哲理”。我们只有把“常理”提升到“哲理”的层次，文章才会有厚度、有质感。“讲道理”的实质是指论证思维过程的展开。具体地说就是如何把论点和论据结合起来。【例】知识就是力量。（观点句）它首先是一种难以量化的、伟大的精神智慧，当然更可转化为具体的、可见的、巨大的物质力量。（阐释句）一介书生，手无缚鸡之力，却可以坐知天下之事。（材料句）凭什么？知识，以及知识带来的预见性。（分析句）史蒂芬·霍金，被卢伽雷氏症（肌萎缩性侧索硬化症）禁锢在轮椅上20多年，全身能“活动”的，除了眼睛，只剩一根食指，但这并不影响他能够成为继爱因斯坦之后当代最伟大的理论物理学家、享有国际声誉的伟人、超人。（材料句）靠什么？知识——关于宇宙奥秘：天体物理、时空本质的最新知识，最富有想象力、创造力的智慧。（分析句）可见，知识能够改变世界，知识能够决定命运，知识能够给人自由。（结论句）如《六国论》：“向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。”——反例正说又如《烛之武退秦师》：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”——正例反说第一种方法，假设说理法例：相信自己，是对自己的充分肯定，是对自己能力的赞同。当自己有着清醒理智的认识时，就应当“走自己的路，让别人去说吧”。中国女排主教练陈忠和在当初改组女排时，压力很大，任务很重，许多人劝他以“保险”为好。然而他力排众议，相信自己，大胆起用冯坤等新秀，最终改组成功，夺回了失去17年的世界杯，登上了奥运会的最高领奖台。正是陈忠和关键时刻相信自己，取得了骄人的成绩。（《相信自己，也相信别人》）假如当初他采纳别人的建议，不相信自己，那金牌奖杯还有谁拿？第二种方法：“因果分析法”:语言，有时是化解误会的良药。它使许多误会得以消除，使不少心灵的隔阂被冲破。赵国大将廉颇妒忌被赵王器重的蔺相如，扬言要使他难堪，而相如却处处避免与之发生冲突，众人不解，相如一句“先国家之急而后私仇也”道出用意。这句话使廉颇瞬间消除了对相如的偏见，他负荆请罪，最终与相如成刎颈之交。正是因为相如的那句掷地有声的话化成了一座桥梁，使两位大臣的心得到了沟通，使廉颇了解到蔺相如的高尚人格，化解了误会。（《语言，架起沟通的桥梁》）有时候磨难，恰恰能够历练人生，绽放光彩。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵，那是因为他不屈服命运的压打，顽强抗拒厄运，才谱出了人类的心灵之歌；司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成《史记》，汗青溢光，那是因为他有坚定如山的信念，刚毅如铁的意志，于诽谤讥嘲中坚持自己的志向，才突围成为“史圣”；一代体操王子李宁泪洒汉城黯然退出体坛后，却又另辟天地开创了自己的事业，让李宁牌系列运动用品风靡中国的体育用品市场，磨难，是祸，又是福。它对于意志坚强者，只不过是人生路上的一帘风雨，只要勇敢地走过去，前方是另一片蓝天。那是因为他懂得承受失败，不为失败所吓倒，才能在失败中开拓出一条新路。第三种方法：对比分析法这里所说的正反对比不仅仅是指作文里一正一反的例子，也指举一个含有正反两种因素的例子，举完后从正反两个方面来加以对照性分析，重在分析，而不是例子。理性的头脑与真诚的沟通，会让我们认识事物时达到一个新的境界。(首句)齐桓公没有感情用事，重用“仇人”管仲成就了一番霸业。刘玄德没有理性思考，贸然伐吴，终至火烧连营七百里，白帝城托孤的悲剧结局。王治郅感情用事，不顾中国男篮的召唤，滞留美国不归，导致被开除出队的恶果。姚明深明大义，以国家利益为重，时刻等待国家的召唤，为国效力，感动亿万国人。……感情的亲疏远近，不能成为我们认识事物的标准。我们应该用理性的头脑，用真诚的心灵去认知，就像不要迷恋罂粟花的美丽，而要用理性的双手去掰开它虚伪的面具，认识其中的恶毒。(末句)—(《感性·理性·认知》)对比分析法第四种方法：意义分析法意义分析法即在举出实例之后，由小见大，在对具体事实的分析中提炼出事件或行为的精髓，抽象出事件或行为的意义，揭示出事件或行为的价值、影响或者危害。论点——从点滴小事做起论据——雷锋事迹分析——正是从这许多平凡的小事中，人们发现了一个高尚、纯洁的灵魂。他的一生闪耀着时代的光芒。他像一个闪光的路标，指引着人们去做好事。这对于培养社会主义的精神文明起非常重要的作用。第五种方法：披文示意。披露一段文字，然后解释它的含义，在解释含义过程当中，使得这一段话更有说服力，更能证明观点。主要用于引用名句之后。（引用名言）契诃夫曾经说过：“有小狗，有大狗，但小狗无需因大狗的存在而惶惑”。（披文示意）小狗，比喻那些初出茅庐的青年人，大狗则比喻那些有名望的老前辈。青年人应该尊重老前辈，虚心向他们学习，但也不能妄自菲薄。正像契诃夫所说的“小狗无需因大狗的存在而惶惑”。有些青年人把老前辈历年言语作为金科玉律，哪怕是错误的言论，也不敢加以评论。这种做法只能使他们的思想凝滞，缺乏创造性活力。这种现象在自然科学界和社会科学界尤其明显。老前辈的理论被奉为金科玉律，无人敢提出异议，而真正有作为的青年人向来是自信的，他们敢向科学权威挑战，在事业上取得了成就。（揭示主旨）因此，劝君不要妄自菲薄，应该有自己的主见。披文示意（引用名言）雪莱曾在《论爱》里说道：“当爱逐渐死去，人心不过是活着的墓穴。”（披文示意）（揭示主旨）伸出你的手吧！去温暖他人，去唤醒那些沉睡了的心，去让杂念堆积的冰山融解，去让道德在社会中重新燃烧。——《伸出手温暖他人》当爱与善念走远，社会不过是装满躯壳的坟场。人生如茶。(首句)看那点点的茶叶在滚烫的水中舒展嫩蕊、上下浮沉，自有一种从容而不急趋、审慎而不狂躁、安静却不沉沦的积极。呷上一小口，立刻舌底生津，涩中带甘，余香满口，而且流经血脉，暖彻心肺。人生又何尝不似这茶？一次又一次地被沸水冲起来，然后又跌落杯底，这样浮了又沉、沉了又浮，直到最后仍散发着生命的脉脉清香。若是害怕沸水烫碎了心、烫失了生命，那么清香也会随风逝去……生命便应该像茶一样从容，不为成功沾沾自喜，更不因遭受挫折而担惊受怕，用最坦然的心态去面对生活中的一切倾轧，绝不放大痛苦、夸大挫折。(末句)——(《列车·茶·春花》)第六种方法：比喻分析法人生中的曙光从来都是历经颠簸与坎坷之后才赫然闪现的。有这么一个故事：一位屡屡失意而心灰意懒的年青人邂逅一位山寺老僧。老僧用名贵龙井招待之。但老僧冲泡的第一杯绿茶，年轻人饮后觉无一丝香味；待第二次冲泡后，才有一丝若有若无的香气荡漾开来；待冲泡了五六次后，屋子里便弥漫着阵阵清香。友情提醒文无定法。以上只是议论文主体段构成的几种常见形式，不必拘泥。至于我们在写作时采用什么方式，要根据文章题目，根据自己对材料的把握，根据文章整体需要而定。作业：以“生活的磨难可以激发一个人的潜能”为论点，自己找论据，并用多种方法分析阅读下面的文字，按要求作文。狮子醒来发现自己的尾巴上挂了张标签，上面写着“驴”，编号、日期、鲜红的公章、签名一应俱全。他想不能自行摘掉，得合法地摘下这标签。他先是愤怒地质问驴子和狼等动物：“我是不是狮子？我怎么会是驴？我从来不吃草！”动物们众说纷纭：“依照法律，我看你是一头驴子。”“你的外表，无疑有狮子的特征，可具体是不是狮子我们说不清！”“你倒不是驴，可也不再是狮子！”狮子变了口气，低三下四，求这个作证，向那个解释，同情狮子的不少，但谁也不敢把那张标签撕去。憔悴的狮子变样了，为这个让路，给那个闪道。终于有一天，从狮子洞里忽然传出了“呃啊”的驴叫声。其实生活中人们也往往被社会、集体、个人贴上荣誉、地位、职称、权势、学位等标签，你怎么认识这个问题，请以“生活的标签”为话题，写一篇不少于800字的议论文。