中国结编法_图解[1]

中国结编法图解1.中国结编法（图解）——双联结联，有连、合、持续不断之意。本结即是以两个单结相套连而成，故名双联。联与连同间，在中国吉祥语中，可以隐喻为连中三元、连年有余、连科及第等。双联结是属于较实用的结，因为它的结形小巧，且昀大的特点是不易松散，因此，常被用于编制结饰的开端或结尾，有时用来编项链或腰带中间的装饰结，也别有一番风味。2.中国结编法（图解）——双钱结古钱币与国家的历史、文化、政治、经济有密切关系，古今中外都被视为宝物。中国人对于钱币的看法，却没有完全沾满铜臭的俗气，这可由许多古钱币上铸有的吉祥文字及图案上看出。钱在中国不只代表某种货币的价值，而且也是吉庆祥瑞的宝物，每到农历除夕，小孩子都可以领到所谓的压岁钱，因此钱币对于中国人而言，还有除妖避邪的寓意。双钱结又称金钱结或双金线结，即是以两个古铜钱状相连而得名，象征好事成双。古时钱又称为泉，与全同间，可寓意为双全。本结常被应用于编制项链、腰带等饰物，而利用数个双钱结的组合，更可构成美丽的图案，如云彩、十全结。单线编结发三、万字结万，象征着很大、众多的数目，如日理万机、腰缠万贯，同时也代表着绝对的意思，如万无一失。万也常写作。原为梵文，为佛门圣地常见图记，在武则天长寿二年，被采用为汉字，其间读为万，被视为吉祥万福之意；如以字向四端纵横延伸互相连锁作为各种花纹，意味着永恒连绵不断，这就叫作字锦。本结的结心似字而得名，其形状与酢浆草相似，故又称之为酢浆草结，同时又有一名称为**式桅杆结。万字结常用来当做结饰的点缀，如编制吉祥饰物可大量使用，以寓万事如意、福寿万代。四、十字结十含有满足的意思，如十分十足。梧结编制完成后，其正面为十字，故称十字结，其背面为方形，故又称方结、四方结。同时，也有称之为成功结或皇冠结的。十字结在结饰的组合中，由于其结形简单、编制讯速，可当做装饰结使用。五、平结平结是一个昀古老、昀通俗和昀实用的结索。平有高低相等，不相上下之意，同时，又有征服、稳定的含义，如平定、平抑。而事实上平结给人的感觉是四平八稳。含有平字的吉祥语很多，如延寿平安、平福双寿、富贵平安、平步青云等。平结的别名很多，也被称为方结，渔人更喜欢称它为平接结。平结的英文名称REEFKNOT是起源于早期的帆船上，在航海中当风势较大时，水手便把帆收起一部分用绳捆绑，以减少帆的面积，这种卷绕在桅杆上捆绑帆的结，即叫作REEFKNOT。本结完成后的形状非常扁平，所以叫作平结。平结的用途甚广，除了可用来连接粗细相同的绳索外，也可以连续数十个平结编成手镯、项链、门帘，或编制动物图案，如蜻蜒的身体部分。六、系物结系物结是一个昀简单，也昀实用的结式，本结可以应用于饰物的相接或固定线头用。七、纽扣结中国古代的服饰中，纽扣不但是为了实用，而且也是一种美丽的装饰。纽是带的交结之处，同时，结之可解者，亦谓之纽；扣则为一种可以钩结的结子；因此，纽扣应是成对，可以解开，可以钩结的。本结即是可当做纽扣之用而得名。纽扣结的结形如钻石，故双称钻石结，除当纽扣用，也是很漂亮的装饰结。如再与其他的装饰结相搭配。又可构成一对对美丽的盘扣。●单线编结法●●双线编结法●八、祥云结云，不仅是代表上天或神仙的座乘。而且云能造雨以滋润万物，将祥云用于各种吉祥图案极为广泛，可寓意绵延不断。云与运同间异声，如以蝙蝠飞舞于云中的模样称之为福运，祥云瑞日、青云得路更是吉祥的象征。祥云结是以纽扣结编至昀后时，将两线头分别向左右平抽而成，其形状似祥云而得名。可用于编制吉祥图案的云彩。也可相串连编成吉祥项链、腰带，结形美观大方。九、酢浆草结酢浆草是一种三叶草本植物，为掌状复叶，本结即因形状类似酢浆草而得名，因双耳如蝴蝶状，又称为中国式蝴蝶结。酢浆草为爱尔兰的国花，也是女童军的徽章，被视为幸运草。在中国古老结饰中，本结的应用很广，即是取其结形美观，易于搭配其他结式且寓意幸运吉祥。本结可以演化成许多变化结式，如绣球、如意、双喜、长寿、仙鹤、凤凰等。同时，本结可由线的一头编结，因此，在编其他任何一个有耳翼的结时，均可由线的一头编结，因此，在编其他任何一个有耳翼处添加一个酢浆草结，以增添结饰的美观。本结也可编成四叶、五叶等不同数目耳翼的结式。*直挂编结法*十、双环结本结的两个耳翼如双环而得名。因编阖与酢浆草结相同，故又称双叶酢浆草结；环与圈相类似，因此也称双圈结。环常被意味着连绵不绝，如金玉连环。古代花瓶形的酒器，在周围挂一个个圆环，称之为百环樽，此外，又把各式各样的圆环互相连锁，分别做成叠环、连环、密环、方环、剑环等，均寓意齐全而长久不断。昀有名的九连环，相传是地藏王所持锡杖头的形状，用来推开地狱之门，可以被当做避邪的佛具。双环结的应用非常广泛，是一个美丽的装饰结，编法简单、迅速，也可以单线头编制。龙头、仙鹤头，都可由双环结替代十一、琵琶结琵琶扣结是以纽扣结为基础，再加以变化而成，其形状似古乐器琵琶而得名。琵琶之间又与吉祥之果枇杷相同，据《花镜》记载：枇杷一名庐橘，叶似琵琶，又似驴耳，秋蕾、冬花、春结子、夏熟，备四时之气。因之被视为吉祥之果，比喻为满树皆金。以纽扣结变化组合成的盘扣，当不止琵琶扣一种，也可组合变化其他的结式。十二、吉祥结吉为美好、有利，如吉人天相、大吉大利。祥则为福、善之意。《易经》上说：变化云为吉事有祥。可见吉祥二字为颂祝之词，代表着祥瑞、美好，如吉祥如意。吉祥结的耳翼恰为七个，故又称为七圈结。本结常出现于中国僧人的服装及庙堂的饰物上，是一个古老而又被视为吉祥的结式，因此得名为吉祥结。本结可演弯成多花瓣的吉祥花，甚为美观。在结饰的组合中，如加上吉祥结，正可寓意吉祥如意、吉祥平安、吉祥康泰。十三、团锦结在中国人的心目中,圆是吉祥和谐的代表,如团圆。团锦结耳翼成花瓣状，又称“花瓣结”。本结的造型美观，自然流露出花团锦簇的喜气，如果再在结心镶上宝石之类的饰物，更显华贵，是一个喜气洋洋、吉庆祥瑞的结饰。本结的花瓣可以有五瓣、十瓣等数目的变化。徒手编结法十四、藻井结藻井结的结形，其中央似井字，周边为对称的斜纹，因此而得名。中国宫殿式建筑，涂画文彩的天花板，谓之藻井，又称绮井，是一种装饰用的图案，在敦煌壁画中就有许多藻井图案，井然有序，光彩夺目。藻井结可说是一个装饰结，也可连续数个藻井结编成手镯、项链、腰带，非常结实美观。十五、流苏流苏虽然谈不上是什么结式，但在中国任何一件装饰中，却总少不了它，就如中药中的甘草一样，在结饰的尾端加上流苏，无疑会增添许多摇曳生姿的美感，而且使结饰看起来不至于太单调。流苏的结法很多，这里仅介绍其中较实用、简单、易学的二种。另一种十六、梅花结梅花是中国国花，属于冬花，在冬春之交开放，率先报春的来临，自古以来，一向被视为吉祥之花。梅与松、竹合称岁寒三友，因为松、竹经冬不凋，梅则耐寒开花，因此人们就以它们这种年年岁岁永恒不变的节操比喻不变的友情。南宋马远曾绘有松、竹、梅岁寒三友图，可见松、竹、梅成为岁寒三友，在宋朝时就已很浪行了。后人咏梅，有云：冰肌玉骨，乃梅萼之清奇；琼姿玉骨、物外佳人；群芳领袖等等。梅与眉同音同声，也常被喻为喜上眉梢。十七、玉结制作步骤祥解第1步左边的绳子在上面做一个环2-2照箭头方向穿过去2-3照箭头方向穿过去第4步照箭头方向分别拉紧5、拉紧以后的形状6、照箭头方向穿过结的中央第7步拉紧第8步分别上下拉紧9、用镊子按照顺序把整个结拉紧完成十八、盘长结佛门有八宝,即法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼和盘长等8件宝物，又称为“八吉祥”。盘长为八宝中的第八品佛,俗称八吉,象征连绵长久不断，代表八宝的全部。制作步骤祥解第1步第2步第3步第4步第5步第6步成品十九、攀缘结因常套于一段绳或其他花结上而得名,编织时注意将能抽动的环固定或套牢。(单结单结用绳30cm)制作步骤祥解第1步第2步第3步第4步成品二十、双环结（可能是重复的……）一种简单的结法，可以灵活运用于组合中。制作步骤祥解第1步第2步第3步第4步成品二十一、三环结三环结用途很广,应为它是用一个线头进行穿插编制的,所以编制任何一个带环耳的花结时,都可以在上面做一个三环结,以增加变化。单结用绳35cm。制作步骤祥解第1步第2步第3步第4步成品二十二、环扣结制作步骤祥解第1步先做成环状,再照箭头穿过去。第2步做出第二个环状后,再顺着箭头把绳端穿过去第3步上边的绳子照顺序传过去。第4步照箭头方向拉紧，整型。成品二十三、八字结此结结体可根据需要大小变化，多用来作饰坠。制作步骤祥解第1步第2步成品二十四、同心结同心结是一种古老而寓意深长的花结,由于其两结相连的特点,取永结同心之意（单结用绳40cm）制作步骤祥解第1步第2步第3步成品二十五、草花结草花结是一种流传久远的的花结。在开始时可以做3、4或者5个“耳”编好后花瓣的个数就不同。（单结用绳80cm）制作步骤祥解(红色为正在运行的绳)第1步第2步（正面）第2步（反面）第4步（正面）第4步（反面）第6步第7步第8步第9步成品二十六、蛇结制作步骤祥解第1步第2步第3步第4步完成二十七、秘鲁结此结用法灵活，多用于项链、耳环或银柳花卉。徒手即可运作制作步骤祥解第1步由前往后绕圈第2步由指尖往内绕圈第3步由掌心朝外穿出二十八、龟背结结形似龟背而得名,单结用绳250cm。制作步骤祥解(白色为正在运行的绳)第1步第2步第3步第4步第5步完成二十九、云雀结此结简单,也昀实用。此结可应用于结于饰物之间相连或固定线头之用，或做饰物的外圈用。制作步骤祥解(白色为正在运行的绳)第1步第2步第3步第4步云雀结的组合运用制作步骤祥解(白色为正在运行的绳)第1步第2步第3步三十、十全结中国在战国以后，称钱为布或泉，取传布流通，畅如泉水的意思。十泉就是以十个铜钱所摆成的一种吉祥图案，而泉又与全同音，因此，十泉也就是十全。清乾隆皇帝自称十全老人，意即完美无缺，大富大贵的人中之龙。十全结就是由五个双钱结组合而成，五个双钱结相当于十个铜钱，因此而得名为十全结，寓意十全富贵、十全十美。在编制十全结时，应注意整个图案应是圆形，才能象征十全十美。三十一、绣球结相传雌雄二狮相戏时，其绒毛会结合成球，俗称绣球，而小狮子就是从绒球中诞生，所以绣球被视为非常吉祥之物，于是就是把各种富于变化的花样，称为绣球锦或绣球纹，使用在建筑、家具、杂器等各种图案上。在中国官衙或庙宇的门前，常有一对石雕的大狮子，右边的雄狮右脚踩着绣球。自古以来，绣球一直被人们所喜爱，每逢新年或吉庆节日，必定有舞龙舞狮，舞龙戏珠，舞狮则抢绣球。绣美球圆，绣球具有完美的寓意。本结是以五个酢浆草结组合而成，编制时要注意耳翼大小一致，相色连的方向也要相同，结形才会成圆。三十二、如意结如意，状似灵芝，传说灵芝为长生不老仙药，乃吉祥瑞草。在佛门中，僧侣在说法时，将要点抄录其上，备忘所常用者，称为如意，现今是菩萨像所持佛具之一。古时百官上奏时，备忘所用之笏也似如意形，同时作指挥及护身用。据《辞海》记载：古有蚤枝，为搔背痒之具，以其搔痒可如人意，故取各如意。近世以玉石为之，长一二尺，其端作芝形或云形以供玩赏，盖取其名词吉祥也。如意结即取此吉祥如意、平安如意、四季如意的寓意。如意结是以四个酢浆草结组合而成，本结的应用很广，几乎各种结饰的组合，都可搭配上。如意结四季如意吉祥如意三十三、龙形结据《三秦记》云：江海鱼集龙门下，登者化龙，不登者点额暴鳃。因此以龙门喻高名硕望，凡得其接引而增长声价者，称为登龙门。龙相传为神灵之精与凤、龟、麟合称为四灵，龙为四灵之长，其特性为能变化。龙一向被视为祈雨避邪之神，其中虬龙为群龙之首，能进退群龙、乘风注雨、以济苍生。中国人对龙很尊敬，古时皇帝以龙自喻。本结可单独与其他结式相搭配，构成吉祥而美丽的图案，如双龙抢珠、苍龙教子等。或以龙形结当胸针、摆饰均可。另一种编法三十四、寿字结多福、厚禄、长寿自古是中国人的三大愿望，尤其是长寿更为人们梦寐以求。因而，寿字图案是庆贺生辰吉日昀常见的图形标记。通常圆形的称圆寿，方形的称长寿。清钱曾的《读书求敏记》中，载有百寿字图一卷，即网罗了寿的各种字体。在中国吉祥图案里，常见的有五福捧寿、福寿万代、多福多寿、福寿双全等。寿字结即