培养审美的眼睛

第一课培养审美的眼睛----美术鉴赏及其意义同学们，想象一下，当你们站在天安门前的时候，会有一种什么感觉呢？黄山日出（摄影）黄山日出(摄影)天安门广场(摄影)培养审美的眼睛有两种途径：一是欣赏大自然；二是欣赏第二自然-----由人创造的艺术品。两种不同的美-----一种是自然景观，一种是人文景观。想一想：这两幅作品有什么相同点与不同点？捣练图(局部)张萱唐拾穗米勒(法国)一什么是美术鉴赏？相同点：两幅作品都是以妇女劳动为题材。不同点:1.《捣练图》是中国画，《拾穗》是油画；2.给人的感受不同，《捣练图》画的是贵族妇女倒练的场面，给人以优雅平和、富有劳动节奏的美感；《拾穗》画的是三个贫穷妇女在麦地里急匆匆向前弯腰拾穗的情形，看了不禁让人产生同情。3.背景不同《倒练图》是盛唐时期的作品，此画是以欣赏妇女劳动之美展现倒练过程为目的的风俗画，他一改古代风俗画以“孝子”、“烈女”为题材的传统而表现现实生活，这对中国绘画来说是有积极意义的贡献。《拾穗》是19世纪法国画家米勒所画，当时法国正处在贫富差距加大、阶级矛盾尖锐的时期，米勒居住于农村，亲身参加田间劳动，深知农民的贫穷与艰辛，他是站在同情农村贫穷妇女的立场上来画《拾穗》的。•所谓美术鉴赏就是运用我们的视觉感知、视觉经验和相关•知识对美术作品进行归类、分析、判断、联想和评价，从•而获得审美享受，它是一个综合的审美活动。•鉴与赏•鉴就是甄别、归类、分析、判断，要明白一件美术作品的作者、创作年代、材料、手段(方法)、语言形式和内容等直接呈现给我们的东西。•赏即欣赏，就是接受者把他通过鉴别获得的感受、体验、联想等与个人经验相结合，进行综合的审美评价。请大家欣赏一下这三幅画，看看有什么相同点与不同点？太白行吟图梁楷(宋)根扎南国吴冠中奔马徐悲鸿奔马（中国画，1951年）徐悲鸿徐悲鸿以昂首飞奔的骏马来表达对民族前途的关怀和希望。徐悲鸿给这幅作品起名《山河百战归民主》，表达了他对新中国成立、人民从此当家做主的喜悦心情和对祖国未来的期望与情感寄托。《太白行吟图》描写唐代伟大诗人李白的豪放性格，全画只用寥寥几笔，即把那种桀骜不驯、才思横溢的风度神韵，刻画得活灵活现。这是我国绘画史上最早具有代表性的“减笔画”之一，可谓之极品。在《根扎南国》中，吴冠中以他特有的手法，以点、线、面、色的结合，塑造出南方特有的郁郁葱葱、繁茂似锦的大榕树形象，给人以强烈的形式美享受。梁楷表现的是：中国古代文人的放浪情怀，徐悲鸿表现的是：他的民族意识，吴冠中则关注的：主要是艺术的形式语言。•在美术鉴赏中，“鉴”是手段、是基础，“赏”才是目的，“鉴”是为“赏”服务的。•这就要求鉴赏者必须首先具备美术的基本知识，识别美术的基本类别和一般表现方法，然后才能进行实质性的鉴赏活动。二美术作品是如何分门别类的？美术绘画雕塑建筑设计书法摄影工艺篆刻比如说绘画的分类，按材料和功能分:、中国画其中按技法分为工笔画和写意画；按题材分为人物画、山水画、和花鸟画按材料分为木版画、石版画、铜版画、锌版画、丝网版画；按技法分为镂版画、腐蚀版画、水印版画、套色版画其中也包括速写，按工具分为钢笔素描、铅笔素描、碳笔素描、毛笔素描等；按题材分为人物素描、风景素描、静物素描版画素描水彩画、水粉画、丙烯画、连环画、年画、壁画、宣传画或招贴画、插图或装饰画等。油画按内容和题材：人物画（包括人体画、肖像画、风俗画、宗教画、军事画、历史画等）、花鸟画、静物画、风景画或山水画等。按形式语言：具象绘画----1、意象绘画-----2、抽象绘画-----3123《蒙娜丽莎》(油画，1503–1505年)达·芬奇（意大利）这幅画成功地塑造了资本主义上升时期一位城市资产阶级的妇女形象。据记载，蒙娜丽莎是佛罗伦萨一位皮货商的妻子，达·芬奇为她画像时，这位24岁的妇女刚失去了自己心爱的女儿，悲切抑郁。画家为了让她面露微笑，想出种种办法：请乐师奏乐、唱歌，或说笑话，让欢快的气氛帮助她展现笑容。《照夜白》韩幹（唐）纸本设色、纵30.8cm、横33.5cm韩幹，陕西蓝田人，生活在唐玄宗时代，画马名家。玄宗时供奉内廷，“照夜白”是唐玄宗李隆基的坐骑。马的形象不仅追求形似，而且以其踊腾有力的姿态刻画出高迈、暴烈的性情。鹿王本生图(壁画)敦煌莫高窟257窟(北魏)敦煌莫高窟257窟北魏壁画《鹿王本生图》是根据《佛说九色鹿经》而绘制的本生故事。描绘释迦前生为九色鹿，曾救溺水人，其后在国王悬赏捉拿九色鹿时，溺水人贪赏告发九色鹿的位置，由于见利忘义的行为，溺水人最终受到应有的报应。《兰亭序》王羲之作于东晋永和九年（353年），序中所记是他与志同友好、萧散名贤41人宴集会稽山阴兰亭俢禊，“挥毫制序，兴乐而书”，字间毫无隔碍，文思和书法皆为一时之妙，通篇气势完足，神清骨秀，似有神助，为历代书法精品。守护在陵墓的石兽相对而立，头上长双角的称“天禄”，长独角的叫“麒麟”，均是传说中的灵异瑞兽，只能用于帝王陵墓。王公贵族墓前的石兽无角，称“辟邪”。这些象征权势的镇守、护卫陵墓驱邪的石兽，形象在狮虎之间，更似以狮子为基础的夸张变形，肩有羽翼，多作昂扬张口、挺胸迈步状，形体硕大，粗壮厚重。其雄强威武的气势，具有很强的艺术感染力和很高的艺术价值，是南朝时期雕刻的代表。萧景墓石辟邪（南朝梁）罗马国立博物馆、梵蒂冈博物馆、特尔梅博物馆均有收藏，原作为青铜，米隆作于约公元前450年。原作已佚，现为复制品。雕像选取运动员投掷铁饼过程中的瞬间动作，这正是铁饼出手前一系列瞬间万变动作中的暂时恒定状态，运动员右手握铁饼摆到最高点，全身重心落在右脚上，左脚趾反贴地面，膝部弯曲成钝角，整个形体有产生一种紧张的爆发力和弹力的感觉。形体造型是紧张的，然而在整体结构处理上，以及头部的表情上，却给人以沉着平稳的印象，这正是古典主义风格所追求的。《掷铁饼者》雕塑米隆(古希腊)高约152厘米《踏歌图》马远宋191.8×104.5厘米绢本设色北京故宫博物院藏这幅画是马远大幅山水的代表作，画幅描绘了峭拔山峰下田垄径上四位老农踏歌欢庆丰年的景象。《荷鸭图》清朱耷号八大山人142.8×66厘米上海博物馆藏八大山人的艺术比之常人带有更强烈的感情色彩和复杂的精神内涵，其内心深处的难言之痛与愤懑抑郁均借画笔曲折的反映出来。这幅《荷鸭图》以极具个性的奇简冷逸的风格，强烈的抒发了遗民之情。雪地里的乌鸦莫奈油画设计师用了哪些设计元素，把生活中最普通的物品变为精美的艺术品？《红黄蓝椅》里特维尔德（荷兰）设计者将原色（红黄蓝）用在彩绘的表面上，用黑色直线分割色块，使得这件作品在外型和结构上都具有创新性。是现代主义设计中里程碑式的作品。中国奥运中心垒球场设计方案千年土地翻了身（水粉画，1963年）董希文《说唱佣》雕塑（汉）高56厘米1957年出土于四川天回山崖墓。作者取材于生活原形，夸张了说书艺人那种伸头耸肩、击鼓挥棒、踢腿舞步的动作和面部表情，将有声有色的说唱表演刻画得惟妙惟肖、及其传神，而且将艺人性情豪放、乐观的性格刻画得淋漓尽致。现代建筑鸟巢年画三美术鉴赏的意义1、认识功能步辇图阎立本（唐）《清明上河图》（局部）张择端北宋•所谓认识功能，就是我们通过美术作品认识不同时代、不同民族、不同文化、不同社会制度的人们的生活、历史、风俗、行为、器物、观念等，甚至认识包括我们自己在内的整个世界，这种认识既可以通过由美术作品中所表现出来的内容，也可以通过美术作品的形式本身来实现。•2、教育功能•主要是指美术作品的题材所表现出来的内容和主题对观众形成的思想和道德上的感染与影响，以培养人们在对待自然、社会、人生、他人以及自我判断上的积极的观念与热情，具体的说就是热爱祖国、热爱自然、热爱生命、锐意进取。《怒吼吧中国》李桦这幅包孕着民族魂的力作，概括了中华民族在帝国主义的欺凌和压迫下挣扎、觉醒并起而反抗的精神力量：被缚的巨人，铁骨铮铮，正欲拿起匕首，斩断绳索；他大声怒吼，要挣脱束缚，站立起来，投入战斗。这幅小小的木刻有似战鼓，唤起了千百万劳苦大众，在当时具有广泛的影响力和号召力。流民图(局部)蒋兆和•3、审美功能•就是培养人们对美的事物、美的形式的辨别力、敏感性和感受力。对于我们学生来说，就是通过我们美术鉴赏这个审美活动逐步培养我们正确的美丑观、善恶观、是非观、爱憎观，净化心灵，提高我们的审美判断力，使我们的潜能得到更好的发挥！