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藤野先生鲁迅鲁迅留学日本的经历1902年4月到日本，入东京弘文学院补习日语。积极参加反清爱国活动，在《自题小像》诗中发出“我以我血荐轩辕”的誓言。1904年入仙台医学专门学校学医。两年后弃医从文，想以改变国民精神入手，挽救民族危亡。1906年到东京开始文学活动，翻译介绍外国文学作品，并写出《文化偏至论》等一系列论文。1908年从章太炎学《说文解字》，加入光复会。1909年8月，从日本回国。藤野先生,名叫藤野严九郎,是鲁迅在仙台学医时的老师。仙台医学专门学校检测一1、上野的樱花烂熳的时节，望去确也像fēihóng（）的轻云2、也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，yóuguāngkějiàn（），宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在biāozhì（）了。3、从东京出发，不久便到一处yìzhàn（），写道：日暮里。4、所以要问我怎么裹法，足骨变成怎样的jīxíng（）5、我在中间，不过是没有luòdì（）绯红油光可鉴标致驿站畸形落第根据拼音写汉字。5、有几个和我熟识的同学也很不平，一同去诘责干事tuōcí()检查的无礼，6、每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出yìyángdùncuò（）的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所shēnwùtòngjí（）的文字。7、从他那一面看起来，是一去之后yǎowúxiāoxī(）了。8、日本报纸上很斥责他的bùxùn()，爱国青年也愤然，然而暗地里却早受了他的影响了。托辞抑扬顿挫深恶痛疾杳无消息不逊线索与思路线索：1、作者与藤野先生的交往认识藤野前——与藤野交往——怀念藤野2、地点转换“东京也无非是这样”;“我就往仙台的医学专门学校去”;“我离开仙台之后”.东京仙台北京相识相处离别本文题目是“藤野先生”，还写东京的见闻和在仙台旁逸斜出的匿名信等事件东京仙台北京优待匿名信事件电影事件表达强烈的爱国主义情感（呐喊）（）暗线双线索结构：明线：作者与藤野先生的交往暗线：作者的思想感情的变化（作者的爱国情感—弃医从文）1、本文写了我与藤野先生相处的哪几件事？分别体现了藤野先生什么特点？分析人物形象典型事例与人物形象一览表：添改讲义正直热忱、认真负责、一丝不苟纠正解剖图严格要求、循循善诱关心解剖实习真诚关怀、热情了解裹脚认真求实严谨治学正直热诚没有民族偏见治学严谨【写作借鉴】选择典型事例，从不同的侧面表现人物的高贵品质。2、“我”对藤野先生怀有一种什么感情?（结合关键语句品味）“我”对藤野先生的感情:（1）首先是感激、怀念,体现在:①装订收藏讲义②悬挂先生的照片③多写文章把怀念之情化为斗争和力量。（2）因“状况无聊”没有寄信和照片的愧疚之情.作业：1、东京也无非是这样”与后文哪几句话相呼应?流露出作者怎样的情绪?2、“实在标致极了”改为“实在丑极了”可以吗?3、“他们也何尝不酒醉似的喝彩？”他们指的是谁？为什么说喝彩是醉酒似的？4、“我的意见却发生了变化”指的是什么？检测五研读精彩语段,体味富有感情色彩的语言.【提示】感情色彩：褒贬+强弱1、东京也无非是这样”与后文哪几句话相呼应?流露出作者怎样的情绪?答：以极其厌恶的情绪和辛辣讽刺的笔触,描写了清国留学生污浊庸俗的生活。流露出作者矛盾、失望、痛苦、厌恶的复杂情绪，反衬出一个爱国志士忧国忧民的悲愤。2、“实在标致极了”改为“实在丑极了”可以吗?不可以，用“标致”增强反语的讽刺力量,强烈表达作者对清国留学生的鄙视和反感；而改动后语意直露,缺乏了讽刺意味.3、“他们也何尝不酒醉似的喝彩？”他们指的是谁？为什么说喝彩是醉酒似的？①“他们”指麻木的中国人.②“酒醉似的喝彩”指他们像日本学生看到中国人被枪毙时兴高采烈的丑态.③“何尝”与“不”连用,以反诘的语气加强肯定,说明他们无一例外的幸灾乐祸,麻木不仁.强烈表达了作者沉痛的情感。4、“我的意见却发生了变化”指的是什么？“我的意见”原是学医强壮中国人的身体；“变化了”变为从文治疗国民的精神空虚。（即弃医从文）课后习题三：作者为什么要离开东京到仙台学医，后来又告别藤野离开仙台弃医从文？作者选择人生道路的原则是什么？对你有怎样的启示？检测六①看到清国留学生不学无术思想腐朽的丑态而倍感失望！强烈的报国热望、远大的抱负与恶劣的环境形成尖锐矛盾，使他不得不离开东京，寻求有利于实现救国救民理想的环境。②到仙台本是学医，但匿名信事件和电影事件使他的自尊心和民族自尊心深受刺激，体会到弱国子民的屈辱和国民的麻木不仁，思想深受震动，认识到救国的第一要务是改变国民的精神，故离开仙台从事文艺活动去了。鲁迅选择人生道路对我们的启示：温馨提示：选择原则+怎样爱国参考示例：①人生道路的选择要与民族祖国的命运结合起来，与自己的祖国同呼吸共命运，这样的人生才会具有更大的价值和意义。②爱国，是社会和人生永恒的主题。每一个历史时期都有不同的爱国内容，今天爱国就是以“八荣八耻”社会主义荣辱观为思想指针，把自己有限的生命投入到火热的社会主义现代化建设中去，众志成城实现中华民族的复兴梦。①作者回忆了与藤野先生的交往，赞扬了藤野先生的高尚品质，抒发了对他的真挚怀念；②同时追述了自己弃医从文的思想变化，洋溢着强烈的爱国主义思想感情。小结