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拿起理性的解剖刀——学习事实论据的分析方法一、起承转合，写好标准段一个标准的议论段，应该如同一篇浓缩的文章，“麻雀虽小，五脏俱全”：依次包含以下五种句子：观点句阐释句材料句分析句结论句【语段组成示例】知识就是力量。（观点句）它首先是一种难以量化的、伟大的精神智慧，当然更可转化为具体的、可见的、巨大的物质力量。（阐释句）一介书生，手无缚鸡之力，却可以坐知天下之事。（材料句）凭什么？知识，以及知识带来的预见性。（分析句）史蒂芬.霍金，被卢伽雷氏症（肌萎缩性侧索硬化症）禁锢在轮椅上20多年，全身能“活动”的，除了眼睛，只剩一根食指，但这并不影响他能够成为继爱因斯坦之后当代最伟大的理论物理学家、享有国际声誉的伟人、超人。（材料句）靠什么？知识——关于宇宙奥秘：天体物理、时空本质的最新知识——最富有想象力、创造力的智慧。（分析句）可见，知识能够改变世界，知识能够决定命运，知识能够给人自由。（结论句）二、就例析理，增强论理性归纳分析法假设分析法因果分析法正反对比法思考：本段文字在叙述完论据后，是如何对事实论据进行分析的？【主题：勤出成果。】马克思写《资本论》，辛勤劳动40年，阅读了数量惊人的书籍，其中作过笔记的就有1500种以上。司马迁著《史记》，从二十岁起就开始周游，足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，为《史记》的创作奠定了基础。歌德花了58年时间，搜集了大量材料，写出了对世界文学界和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》。我国现代数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外的上千本有关资料，通宵达旦地看书学习，取得了震惊世界的成就。上海一个女青年坚持自学，十年如一日，终于考上了高能物理研究生。可见，任何一项成就的取得都是与勤分不开的。古今中外概莫能外。【主题：勤出成果。】[论点]马克思写《资本论》，辛勤劳动40年，阅读了数量惊人的书籍，其中作过笔记的就有1500种以上。司马迁著《史记》，从二十岁起就开始周游，足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，为《史记》的创作奠定了基础。歌德花了58年时间，搜集了大量材料，写出了对世界文学界和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》。我国现代数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外的上千本有关资料，通宵达旦地看书学习，取得了震惊世界的成就。上海一个女青年坚持自学，十年如一日，终于考上了高能物理研究生。[事实论据]可见，任何一项成就的取得都是与勤分不开的。古今中外概莫能外。[归纳共同点，得出结论]【归纳分析法】文章在列举了几个属性相同的事例后，对其进行归纳分析，由多个“前提”概括出特殊的结论，回扣深化其结论。主题：不要沦为金钱的奴隶。泰戈尔说：“任何鸟翼坠上黄金，都不能再高飞了。”…………因此，人啊，千万不要沦为金钱的奴隶。①泰戈尔说：“任何鸟翼坠上黄金，都不能再高飞了。”翅膀本是用来追求飞翔的快乐与自由的，倘若用来追求金钱，则失去了翅膀本来的作用。生命本是用以追求自然的奥秘、精神的浩瀚、灵魂的自由的，倘若仅仅用来追求金钱、追求物质享乐，则失去了生命本身的价值与意义，失去了作为人本该享受的精神的快乐与自由。因此，人啊，千万不要沦为金钱的奴隶。思考：本段文字在叙述完论据后，是如何对事实论据进行分析的？主题：不要沦为金钱的奴隶。泰戈尔说：“任何鸟翼坠上黄金，都不能再高飞了。”…………因此，人啊，千万不要沦为金钱的奴隶。【不要沦为金钱的奴隶】[观点]泰戈尔说：“任何鸟翼坠上黄金，都不能再高飞了。”[材料]翅膀本是用来追求飞翔的快乐与自由的，倘若用来追求金钱，则失去了翅膀本来的作用。生命本是用以追求自然的奥秘、精神的浩瀚、灵魂的自由的，倘若仅仅用来追求金钱、追求物质享乐，则失去了生命本身的价值与意义，失去了作为人本该享受的精神的快乐与自由。[假设论证]因此，人啊，千万不要沦为金钱的奴隶。[结论]主题：不要沦为金钱的奴隶。泰戈尔说：“任何鸟翼坠上黄金，都不能再高飞了。”…………因此，人啊，千万不要沦为金钱的奴隶。②泰戈尔说：“任何鸟翼坠上黄金，都不能再高飞了。”显然，“鸟翼”象征理想、追求，而“黄金”则代表物质享受。那么，只要在“鸟翼”与“黄金”之间划上等号或是将二者紧紧的捆绑在一起，一个人的精神自由、人生价值便宣告结束了。鸟翼坠上黄金，飞鸟失去的只是蔚蓝的天空和飞翔的快乐；灵魂坠上黄金，人类则失去了应有的善良、自由、快乐和尊严。因此，人啊，千万不要沦为金钱的奴隶。思考：本段文字在叙述完论据后，是如何对事实论据进行分析的？主题：不要沦为金钱的奴隶。泰戈尔说：“任何鸟翼坠上黄金，都不能再高飞了。”…………因此，人啊，千万不要沦为金钱的奴隶。【不要沦为金钱的奴隶。】[观点]泰戈尔说：“任何鸟翼坠上黄金，都不能再高飞了。”[材料]显然，“鸟翼”象征理想、追求，而“黄金”则代表物质享受。那么，只要在“鸟翼”与“黄金”之间划上等号或是将二者紧紧的捆绑在一起，一个人的精神自由、人生价值便宣告结束了。鸟翼坠上黄金，飞鸟失去的只是蔚蓝的天空和飞翔的快乐；灵魂坠上黄金，人类则失去了应有的善良、自由、快乐和尊严。[假设论证]因此，人啊，千万不要沦为金钱的奴隶。[结论]【假设分析法】这种分析法是假设材料能达到某种结果的条件不存在，将会出现什么结果。还可以同时与原条件的结果进行比较，通过这种比较来论证论点的成立。【思路】反面假设（假设相反情形及结果）—结果展示—正面强调【关键】围绕论点假设，虚实对比中强调论点。【建议句式】如果没有……那么（哪里会有）……；如果……那么……；倘若……就……；假如……怎能（哪会）……思考：本段文字在叙述完论据后，是如何对事实论据进行分析的？【自信，但不能盲目。】三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守街亭，他把二十万大军驻扎在高山上，久经沙场的老将王平力劝他撤离此山，理由让在场的将士信服，但唯有马谡仍然坚持自己的意见，结果被司马氏围山断水，放火烧山，蜀军不战而乱，几乎全军覆没。马谡也依军法被处斩，身首异处。街亭失守，是因为马谡不懂兵法吗？不，他自幼熟读兵法，曾献计于诸葛亮，使其七擒孟获，平定南方边境。马谡的失败，是因为他狂妄自大，盲目自信，不能听取别人的正确意见。自信，但不能盲目。[论点]三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守街亭，他把二十万大军驻扎在高山上，久经沙场的老将王平力劝他撤离此山，理由让在场的将士信服，但唯有马谡仍然坚持自己的意见，结果被司马氏围山断水，放火烧山，蜀军不战而乱，几乎全军覆没。马谡也依军法被处斩，身首异处。[事实论据]街亭失守(论据的结果)，是因为马谡不懂兵法吗？不，他自幼熟读兵法，曾献计于诸葛亮，使其七擒孟获，平定南方边境。马谡的失败，是因为他狂妄自大，盲目自信，不能听取别人的正确意见(论点)。[因果分析]“前事不忘后事之师”，我们在决策、办事时不能盲目自信，要择善而从，虚心听取他人的意见，这样才能获得成功。[结论]【原因分析法】用“这是什么原因造成的呢?原来……”引出探究和剖析事理的文字，从因果关系上把论点和论据联系起来。具体说就是对事例中的行为，沿着“为什么”这条思路，探求其根源，发现其本质，使内容逐步深化。【思路】（针对结果）提出为什么会产生这样的结果——是因为（论点）【关键】找准因果关系，将原因与观点对应起来。【建议句式】为什么这样？正是因为……才……；因为……所以……；之所以……是因为……；为什么……因为……；正因为如此……所以……【主题：理性的纪念。】人们难以忘记60年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往事的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声——修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！德国人在60年里不断地反思，不停地纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！但纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般：右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”……日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然受到各国人民的一致谴责。有句话说得好：“跪着的德国人比站着的日本人更高大！”可见，理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。思考：本段文字在叙述完论据后，是如何对事实论据进行分析的？【主题：理性的纪念。】[观点]人们难以忘记60年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往事的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。[总述]德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声——修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！德国人在60年里不断地反思，不停地纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！[事实论据一]【主题：理性的纪念。】[观点][事实论据一]但纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼。[过渡]日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般：右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”……[事实论据二]日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然受到各国人民的一致谴责。有句话说得好：“跪着的德国人比站着的日本人更高大！”[对比分析]可见，理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。[结论]【正反对比法】根据所举正反两方面的事例材料作对照分析，通过比较，突出阐发的事理。学习借鉴会助你成功，但一味模仿则必然导致失败。燕国寿陵的少年觉得赵人走路好看，便远行到赵国的邯郸来学步；但他盲目模仿，最后竟然忘记了自己的步伐，落得爬回燕国的下场。东施羡慕西施的美丽，觉得她一肌一容尽态极妍，便学习她的姿态，照搬她的举止动作；可她终究不是西施，在别人看来她不但不美丽，反而成为做作的典型。练习：请运用假设分析法在该段文字的末尾添加一段分析文字。答案示例：倘若，燕国的寿陵少年能在学步之时，融进自己的步伐特点，在借鉴的同时取长补短走出自己的一步，形成独特的步伐[观点的反面假设]；那么，他就不至于爬回燕国了，说不定还会走出被他人推崇的步伐[得出与论据相反的结果]。假如，东施能充分认识自身的特点，发挥自身优势而不是盲目模仿[观点的反面假设]；或许也就会成为一种新形式的“美”的代表，使欣赏她的人拜倒在她的石榴裙下[得出与论据相反的结果]。作业写作题：请以“生活需要微笑”为论点写一段文字。要求①要有事实论据②使用因果分析法或假设分析法对论据进行分析。③不少于200字。思考题：在哪种情形下适合使用因果分析法，在哪种情形下适合使用假设分析法？