马嵬课件ppt

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马嵬(其二)李商隐白居易在《长恨歌》中这样描述杨贵妃:回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。君王掩面救不得,回看血泪相和流。上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山,山在虚无飘渺间。今天我们学习李商隐的《马嵬》,看看李商隐如何评价唐玄宗和杨贵妃的爱情。又这样叙说唐玄宗和杨贵妃的感情:杨贵妃被杀的情形,诗歌这样讲述:杨贵妃去世后,唐玄宗的感受是:在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。李隆基小的时候正是武则天主政的时候。他初登上帝位时,励精求治,使得唐王朝国力强盛,经济文化发展到了顶峰,(著名诗人高适、岑参、王维特别是李白、杜甫都生活在开元年代。)史称“开元盛世”。玄宗取得了成就以后,自以为天下太平,变得骄傲怠惰,追求起享乐生活。51岁时,夺儿媳杨玉环。整天寻欢作乐,懒得上朝,用人不当,国内腐败空虚,终于爆发了“安史之乱”。杨贵妃唐玄宗李隆基马嵬之变公元756年初夏,安禄山大军逼近长安,继而潼关失守,长安城岌岌可危。在一个阴雨连绵的黎明,唐玄宗携杨贵妃、宰相杨国忠、太子李亨以及诸皇亲国戚、心腹宦官,离开当时世界上最繁华的都市长安,逃往四川。次日晚行至马嵬驿(陕西兴坪),时,护驾军士砍杀了祸国殃民的杨国忠,并要求唐玄宗立即处决杨贵妃。不得已令其自缢而死。史称“马嵬之变”唐玄宗以怎样的心情下令缢死杨贵妃,旁人无法体会,但之后他便让出了皇位,晚年则在难以消解的悔恨忧愁中度过,直到死去。《马嵬(其二)》《马嵬(其二)》,是李商隐咏史诗中的佳作。咏史之作,东汉的班固首开其端,但止于叙述史实,平实无华。至晋朝左思《咏史》、陶渊明《咏荆轲》之类,始借题发挥,寄寓怀抱。唐代诗人,如杜甫、刘禹锡等人,则多把咏史与咏怀古迹结合起来,扩大了诗的境界。李商隐的咏史诗,主要写南朝和隋朝覆灭旧事及唐朝国家战乱,总之是以史为鉴,多抒发兴亡之慨。马嵬(其二)李商隐海外/徒闻/更/九州,他生/未卜/此生/休。空闻/虎旅/传/宵柝,无复/鸡人/报/晓筹。此日/六军/同/驻马,当时/七夕/笑/牵牛。如何/四纪/为天子,不及/卢家/有莫愁。诵读疏通文意海外徒闻更九州,他生未卜此生休。海外空闻还有一个九州,来生为夫妇的盟誓能否实现,亦渺茫难期,今生的夫妇缘分已经断绝了。徒闻:空闻,没有根据的传闻。卜:预料空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。虎旅:跟随唐玄宗赴蜀的禁卫军。宵柝:夜间巡逻时用的梆子。鸡人报晓:汉代制度宫中不养鸡,而用人传唱报晓。鸡人:宫中掌握时间的卫士。筹:更筹、敲击报时用的竹签。这里代指时间。空听军中传来夜巡的梆子声,不再有人传唱报晓。此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。此日:指事变发生那天。驻马:指军队发生哗变,停留不前。当时:指李杨在几年前的七夕订立盟誓,愿“世世为夫妇”。笑牵牛:唐玄宗和杨贵妃认为天上的牛郎织女一年只能相会一次,自己则可永世相守,因此“笑牵牛”。这一天,军队发生哗变,停留不前,当时在七夕之夜还曾嘲笑牵牛织女。如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。莫愁:古时洛阳女子。南朝乐府歌辞《河东之水歌》道:“莫愁十三能织绮,十四采桑南陌头,十五嫁为卢家妇,十六生儿字阿侯。”极写莫愁婚姻的美满。为什么当了四十多年皇帝的玄宗,到头来保不住自己的宠妃,反而不如民间夫妇能够白头偕老。全诗大意诗以“马嵬”命题,重点是写唐玄宗在马嵬驿为“六军”所逼,赐死杨贵妃。首联用讥讽的语调确定了杨贵妃之死,中间两联写马嵬之变和所发生的悲剧的经过,尾联是对前六句的总结,更丰富了批判唐玄宗的内容。感情基调:讥讽一、首联中用典,玄宗听术士说杨贵妃在仙山上还记着“世世为夫妇”的誓言,有何用意?二、颔联用了什么手法,表达了作者怎样的观点?三、颈联运用什么手法,表达了怎样的意思?四、尾联运用了什么手法,表达了作者怎样的观点?思考具体研读首联中先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说,而用“徒闻”加以否定。玄宗听术士说杨贵妃在仙山上还记着“世世为夫妇”的誓言,可是缘分已尽,于事无补。以此来讽刺唐玄宗的痴心妄想首联中用典,玄宗听术士说杨贵妃在仙山上还记着“世世为夫妇”的誓言,有何用意?颔联用了什么手法,表达了作者怎样的观点?对比反衬手法。①“鸡人报晓筹”反衬“虎旅传宵柝”,“虎旅传宵柝”的逃难生活很不安适。②想起“鸡人报晓筹”,暗示主人公渴望重享昔日安乐。③“空闻”和“无复”相呼应,表现那希望已幻灭。“鸡人报晓筹”反衬“虎旅传宵柝”,昔乐今苦,昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。“虎旅传宵柝”的逃难生活很不安适,这是一层意思。和“鸡人报晓筹”相映衬,暗示主人公渴望重享昔日的安乐,这又是一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应,表现那希望已幻灭,为尾联蓄势,这是第三层意思。“虎旅传宵柝”本来是为了巡逻和警卫,而冠以“空闻”,意义就适得其反。从章法上看,“空闻”上承“此生休”,下启“六军同驻马”。意思是:“虎旅”虽“传宵柝”,却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全,而是要发动兵变了。正因为如此,才“无复鸡人报晓筹”,李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。颈联运用什么手法,表达了怎样的意思?运用了对比衬托的手法。“此日”指杨贵妃的死日。用“此日”衬托唐玄宗“当时”七夕与杨贵妃“密相誓心”。玄宗“当时”七夕与杨贵妃“密相誓心”,讥笑牵牛、织女一年只能相见一次,而他们两人则要“世世为夫妇”,永远不分离,可在遇上“六军不发”的时候,结果又如何?两相映衬,杨贵妃“赐”死的结局,就不难言外得之,而玄宗虚伪、自私的精神面貌,也被暴露无遗。同时,“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括,用来对照“六军同驻马”,就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫,哪有“此日”的离散?而玄宗沉溺声色之“当时”,又何曾虑及“赐死”宠妃之“此日”!尾联包含强烈的对比。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃,另一方面是作为普通百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问:为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子呢?需要用许多探索才能做出全面回答,用这种疑问作结,丰富了批判内容。尾联运用了什么手法,表达了作者怎样的观点?“诗眼”是尾联“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”。运用了对比的表现手法。诗歌前面三联对李、杨二人以前事迹描述以本联作结,对比强烈,讽刺辛辣而深刻。“如何”二字开启了读者的心灵,引导读者深思李、杨悲剧的根源.使人联想到李隆基晚年的荒淫好色、怠于政事、任用奸臣、远离忠贤,以至于自己酿成自己的爱情悲剧。整体梳理本诗写得回环往复,一唱三叹,意味深长。•首联从海外说起,气势磅礴,笔力千钧。诗人用“徒闻”二字将招魂一事轻轻带过,实际上是否定了这种虚妄之说。接着,诗人又宕开一笔,指出“他生未卜此生休”,如当头棒喝,发人深省。•第二、三两联都是从对比角度来写李杨爱情悲剧的。马嵬之后,唐玄宗听到的只是军旅梆声,再也享受不到专人报晓服务了。现实的情景是军队哗变,当年“笑牵牛”的乐事都成为悲痛。诗的最后一联点明题旨:为何贵为天子却保不住自己的宠妃,反而连平常百姓家的幸福也没有呢?这一反问含蓄却很有力,启发世人记取唐玄宗沉迷情色,致使国家动荡、人民离乱的历史悲剧。《马嵬(其二)》对唐玄宗与杨贵妃既有犀利的讽刺,又有同情哀怜。同时是一首借古讽今的咏史诗,以唐玄宗时的藩镇之乱讽作者当时甘露之变的宦官专权。玄宗之悲马嵬之变荒淫误国,无尽感叹作者之叹《马嵬(其二)》一诗在章法结构上有怎样的特点?写作特点一、倒叙手法先说唐玄宗“招魂之举”的荒唐,再追述马嵬之变后的凄凉,最后点出问题的实质,可谓一波三折,曲折幽深。五、六两句也用倒叙:“当时七夕笑牵牛”事发在前,反而后说;“此日六军同驻马”事发在后,反而先说。二、对偶句式中间两联,仅28字,却呼鸡驱虎,驻马牵牛,信手拈来,自然流利。另外,以“六军”对“七夕”,以“驻马”对“牵牛”,都运用了借对。所谓借对,指形式上相对,内容上不属于一类。如“驻马”是指军队停留不前,而“牵牛”却是指牵牛星,不是牵着牛走的意思。你学到了什么?李商隐诗歌的特殊风格、独特境界主要表现在三个方面:一是构思谨严,立意高超,深情婉转;二是语言方面,绮丽典雅,词藻繁艳;三是表现手法,善于用典,工于比兴,象征、暗示的修辞技法比比皆是。马嵬•海外徒闻更九州,他生未卜此生休。•空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。•此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。•如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。再续前缘,无异于痴心妄想今日逃难,昔日狂欢既有今日,何必当初?冷峻的责问深刻的讽刺倒叙:一波三折,曲折幽深对比衬托:暗含讽刺兖、冀、青、徐、豫、荆、扬、雍、梁马嵬海外徒闻更九州,他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也—杜牧《阿房宫赋》•同题阅读一:•《马嵬》(其一)李商隐•冀马燕犀动地来,自埋红粉自成灰。君王若道能倾国,玉辇何由过马嵬。•【赏析】•冀马燕犀”是指安禄山从河北范阳起兵。犀,指刀剑兵器。逃难路上,唐玄宗被逼下令缢死了“红粉”杨玉环。758年初,玄宗也抑郁而死。所以说他“自埋红粉自成灰”。杨贵妃佳人绝色,明皇认为她能“倾国倾城”,以至放心地“从此君王不早朝”。果真如此,危难来时只要玉环使个媚眼,何愁安禄山不“倾马倾人”,何必路经马嵬仓皇逃难?•同题阅读二:•《马嵬》清袁枚•莫唱当年《长恨歌》,人间亦自有银河。石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多!•【赏析】•石壕村--杜甫的诗篇《石壕吏》中的一个村庄,村里有户人家在唐王朝的暴政下,害得家破人亡。《石壕吏》的历史背景就是安史之乱。长生殿--华清宫的一座殿。唐玄宗和杨贵妃有感于牛郎织女被银河分隔,七月七日在殿里海誓山盟。表示永世不分。这两句说:象石壕村那样的夫妻决别数也数不清,长生殿的分别并不值得同情。学以致用(说一说):•马嵬坡(唐郑畋)•玄宗回马杨妃死,云雨难忘日月新。终是圣明天子事,景阳宫井又何人。•注释1、回马:指唐玄宗由蜀还长安。2、云雨:意谓二人的恩爱。“日月”指山河。3、景阳句:陈后主闻隋兵至,偕其宠妃张丽华出景阳殿,自投井中暂避,至夜仍为隋兵所俘。这首诗后两句用了什么手法?请简析。对比,“玄宗赐死杨妃”与“陈后主携宠妃逃命”相比显得“圣明”,但所比之人是亡国之君,讽刺的意味很明显。清平调词三首•(其一)•云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。•若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。译文:见到云就使人想到她的衣裳,见到花使人想到她的容貌,春风吹拂着栏杆,在露水滋润下的花朵更为艳浓。如此美人若不是在神仙居住的群玉山见到,也只能在瑶池的月光下才能遇到了。•(其二)•一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。•借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。译文:(贵妃)您真像一支沾满雨露、芳香浓郁的盛开的牡丹花啊!传说中楚王与神女在巫山的欢会那只是传说而已,哪能比得上您受到君王的真正的恩宠呢?就算可爱无比的赵飞燕,还得穿上华丽的衣裳化好妆才能比得上。•(其三)•名花倾国两相欢,长得君王带笑看。•解释春风无限恨,沉香亭北倚栏杆。•译文:牡丹与贵妃都如此美丽动人,使君王直笑着看,此时心中有再大的恨意,只要和贵妃一起来到这沉香亭畔的牡丹园,也会被消散得无影无踪了李商隐诗选读贾生宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。李商隐诗选读嫦娥云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。【诗歌类别】1、按年代及格式:2、按表达方式:3、按语言:4、按格律:5、按题材:古体诗、近体诗(绝句、律诗四言、五言、七言、杂言咏史怀古诗、写景抒情诗咏物抒怀诗、山水田园诗、边塞征战诗赠友送别诗、思乡怀人诗、思妇闺情诗闲适隐逸诗、悼亡游仙诗、谈禅说理诗叙事诗、抒情诗、哲理诗诗、词、曲

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