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1.论语知识积累一知识积累1．重点词语解释(1)人不知而不愠．恼恨，怨恨(2)学而不思则罔．迷惑而无所得(3)思而不学则殆．精神疲倦而无所得(4)诲．女知之乎教，教导(5)默而识．之记(6)学而不厌．满足(7)不悱．不发口中想说却不能恰当地表达出来(8)举．一隅不以三隅反．提出，举出；类推2．通假现象识别(1)不亦说．乎“说”同“悦”，愉快，高兴(2)诲女．知之乎“女”同“汝”，你(3)是知．也“知”同“智”，智慧，聪明3．一词多义辨析(1)知人不知而不愠知道，了解温故而知新理解，领悟是知也同“智”，智慧，聪明(2)而学而时习之连词，表承接人不知而不愠连词，表转折默而识之连词，表修饰(3)以可以为师矣介词，凭借是以谓之“文”也介词，因为举一隅不以三隅反介词，由(4)之诲女知之乎代词，它，指孔子的训言孔文子何以谓之“文”也代词，他，指孔文子默而识之代词，它，指学习所得的东西4．词类活用分析(1)学而时．习之名词作状语，按时(2)温故．而知新．形容词用作名词，学过的知识；新的理解与体会(3)不耻．下问名词的意动用法以……为羞耻5．古今异义区分(1)可以．．为师矣古义：可以凭借今义：表示可能或许可(2)是．知也古义：此，这今义：对，正确；表判断(3)三．人行古义：泛指多个今义：数词(4)不愤．不启古义：心里想弄明白却不能今义：因为不满意而感情激动6．特殊句式认知(1)判断句式“知之为知之，不知为不知，是知也”中的“……也”表判断。(2)省略句式①“人不知而不愠”即“人不知(我)而(我)不愠”。②“可以为师矣”即“可以(之)为师矣”。7．常用成语积累不亦乐乎：原意是“不也是很快乐吗”，现常用来表示达到极点的意思。温故知新：温习学过的知识，而得到新的理解和体会。也指回忆过去，认识现在。不耻下问：不以向地位比自己低、学识比自己少的人请教为羞耻。学而不厌：学习没有厌倦满足的时候，比喻非常好学。诲人不倦：教育人特别有耐心，不知疲倦。择善而从：指采纳正确的意见或选择好的方法加以实行。三人行，必有我师：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。比喻到处都有值得我们学习的人。举一反三：从一件事情类推而知道其他许多事情。综合探究二综合探究1．关键语句翻译(1)人不知而不愠，不亦君子乎？译文：别人不了解(我)，(我)却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？(2)学而不思则罔；思而不学则殆。译文：只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。(3)知之为知之，不知为不知，是知也。译文：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是(真正的)聪明。(4)敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。译文：(他)聪敏而又努力学习，不以向不如自己的人请教为羞耻，因此赐给他“文”的谥号。(5)不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。译文：(教导学生)不到(他)想弄明白却不能的时候，不去开导他，不到(他)想说出来却说不出来的时候，不去启发他。举出一个方角却不能由此类推出其他三个方角，就不再教他了。2．根据提示默写(1)当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎？(2)阐述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔；思而不学则殆。(3)阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也。(4)孔子借题发挥，教育弟子要勤学好问的句子是：敏而好学，不耻下问。(5)在生活中，要表示应当向有长处的人学习，我们常引用：三人行，必有我师焉。(6)在生活中，要表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：择其善者而从之，其不善者而改之。3．重点难点分析(1)“知之为知之，不知为不知，是知也”这句话对你有什么启发？点拨：对于文化知识和其他社会知识，我们应当虚心学习，刻苦学习，尽可能多地加以掌握。但人的知识再丰富，也会有不懂的问题。强不知以为知，是自我欺骗，很多人因此而吃了大亏。我们一定要有实事求是的科学态度，只有这样才能学到更多的知识。(2)请用自己的语言写出“三人行，必有我师焉”的原因。点拨：几个人一起走路，那里面一定有可以做我的老师的人，因为他们每个人一定都有自己的长处。我要选择他们的长处来学习，看到他们那些自己也有的短处就要改正。