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阿拉伯通史第五章正统哈里发主讲人：某某某本课重点了解哈里发的含义及产生。熟记四大哈里发姓名、在位年份。了解四任正统哈里发的功绩。了解哈里发时代社会状况的演变。阿布·伯克尔(632～634在位)欧麦尔·伊本·哈塔卜(634～644在位)奥斯曼·伊本·阿凡（644～656在位）阿里·伊本·阿比·塔利卜（656～661在位）四大正统哈里发历史背景伊斯兰教的胜利结束了半岛上拜物教盛行、多种宗教并存的混乱时期，开创了独尊真主、信仰统一的新时期，打破了狭隘的氏族关系，消除了部落之间、部落内部连绵不断的复仇战争，结束了动乱局面。但是，直到穆罕默德辞世，这样的统一尚未深入人心，尤其在边远地区，于是巩固和加强新兴的伊斯兰政权任务就落在了他的接班人的身上。哈里发：接班人、继承人的意思。穆罕默德逝世之前，没有留下儿子，也没有明确指出由谁做他的接班人以及选择方法，因此，在他去世后，接班人的问题摆在了众穆斯林面前，围绕这一问题先后产生了辅士派、迁士派、合法主义派等等。辅士派迁士派我们在先知最困难的时候提供了帮助，使得伊斯兰教得以迅速发展传播，我们最有资格做继承人。我们是先知的同族，又是最早跟随先知的，先知的继承者应该从我们中产生！争执不休欧麦尔：艾布·白克尔是最早跟随先知的古莱氏人，长期与先知同甘共苦，是先知的密友，信仰虔诚，坚忍不拔，目光敏锐，先知患病时是他带领穆斯林群众做礼拜！他是最德高望重的人选！同意！同意！哈希姆家族不同意！阿里的父亲是艾布·塔利布穆罕默德的伯父是的女儿是法蒂玛夫妻关系→堂兄弟关系→阿里才是继承人！阿里先知逝世后半岛局势不稳，为了避免穆斯林分裂，还是让艾布·白克尔当继承人吧！艾布·白克尔成为先知之后第一任哈里发，开始了四大哈里发时期于是…艾布·白克尔就职演说•ةبطخوبأركبقيدصلادنعهيلوتةفلاخلا•اَّمأدعباهُّيأ،ساَّنلايِّنإفْدَقُْتيِّلُُُوْمُكيَلَعْسَلَوُْتْمُكِريَخِب،ْنِإفُْتنَسحأيِنونيِعَأف،ْنإوْأسأُْتينومِّوقف،ُْقدِّصلاْةنامأ،ُْبذكلاوْةنايخ،فيعَّضلاومُكيفْيِوقيدنعىتحَْحيرُُُأهيلعهَّقح-ْنإءاشُْالُ،ْيوقلاومكيفْفيعضيدنعىَّتحذخآَّْقحلاهنم-نإءاشالُ.لاعديْدحأمكنمداهجلايفيبسلالُ،هنإفلاهعديموقلاإمهبرضالُِّْلُّذلاب،لاوعيشتةشحافلايفموقلاإمهَّمعالُبلابءلا.يِنوُعيِطَأاَمُْتعَطأَْالُهلوسرو،ْنإفعُْتيصالُهلوسرولافةعاطيلكيلع众人啊！我被选为你们的掌事人，而我并不是你们中最优秀的人。要是我做得好，你们就辅助我；要是我做得不好，你们就纠正我。诚实是忠信，撒谎是背信。你们中弱者，在我看来并不弱，我要消除他的困难，如果安拉意欲；你们中强者，在我看来并不强，我要让他交出他该交的义务，如果安拉意欲。不管哪些人只要放弃了为主道征战，安拉就给他们打上低贱的烙印；一旦丑事（卖淫嫖娼）在人们之间泛滥，安拉就让他们统统遭难。你们应当服从我，只要我在服从安拉和他的使者。如果我违抗安拉和他使者，你们对我则无需服从。阿布·伯克尔【在位】632~634年（2年）【身份】古莱什贵族中的一个首领，先知穆罕默德的密友，也是穆罕默德开始传教时的第一位信教者，与穆罕默德形影不离，是穆罕默德的得力助手，后来穆罕默德娶其幼女阿伊莎，在关系上，阿布·伯克尔成为了穆圣的岳父。【生平】阿布·伯克尔几乎完全忙于镇压反对麦地那政权的部落。穆圣辞世之后，他面临的问题很多，之前很多人是随着潮流而皈依伊斯兰教的，信仰很不坚定，根深蒂固的部落精神并不容易被宗教精神彻底撼动，因此出现了叛教运动和伪先知运动，同时也有人拒绝缴纳天课和税收。为巩固伊斯兰政权，阿布·伯克尔同时出动11路大军，对各地暴动武力镇压，强大的军事行动短时间内取得了全面胜利，使得半岛归为统一。北部的罗马和波斯帝国曾支持叛教运动，阿布·伯克尔随即进军两国。在位两年后，病逝。【总结】阿布·伯克尔在任期间是伊斯兰教巩固发展的关键时期。【在位】634～644年（10年）【身份】麦加有威望的贵族商人，生于麦加古莱什部落的阿迪家族。【生平】他根据部落结构把半岛的游牧民组成军队，使得游牧精神和伊斯兰精神相一致，利用阿拉伯人的部落情结和尚武的精神加强伊斯兰教的胜利，欧麦尔的十年是在东征西讨中度过的，在他的率领下，阿拉伯军队占领了巴勒斯坦、叙利亚、伊拉克、利比亚、埃及以及波斯的大部分领土。634年，他指挥东西两路穆斯林军队进攻罗马帝国，先后攻占大马士革、巴勒斯坦，至639年，占领了开罗和亚历山大，东罗马帝国被迫投降，同时，伊拉克地区也被占领，至643年，波斯帝国的大部分领土已经被穆斯林占领，644年，欧麦尔的权力和威望达到巅峰，然而他却在一次晨礼中惨遭杀害。【总结】欧麦尔在被征服地区制定了一系列政策和措施，安抚了广大穆斯林，也吸引了新的皈依者，整体性的伊斯兰事业在这个时期发展起来。奥斯曼·伊本·阿凡【在位】644～656年（12年）【身份】前麦加统治氏族伍麦叶族的富商，曾先后与穆圣的两个女儿通婚，欧麦尔临终前指定过六位圣门弟子组成选举委员会，经选举，奥斯曼继任哈里发。【生平】奥斯曼在位期间规定了《古兰经》的标准本，沿用至今，成为“奥斯曼本”，他继承了欧麦尔的扩张计划，先后征服亚美尼亚、北非地区，镇压了波斯地区的反抗，至此，穆斯林占领了波斯和东罗马帝国的大部分地区，成为中世纪新的强大帝国——阿拉伯帝国。奥斯曼统治后期，扩张趋于停顿，外部矛盾趋缓，而穆斯林内部矛盾则逐渐尖锐。656年，奥斯曼被阿布·伯克尔的儿子穆罕默德（非先知穆圣）带领的两名埃及人刺杀。伊斯兰历史上第一次内战就此拉开。【总结】奥斯曼在位期间，伊斯兰教的政治军事力量不仅再一次统一了阿拉伯半岛，而且冲出了半岛，将实力扩展至亚、非两洲。阿里·伊本·阿比·塔利卜【在位】656～661年【身份】穆罕默德的堂弟和女婿，由麦加和麦地那的贵族上层选举产生。【生平】阿里将首度定于库法（今伊拉克境内），上任后，伊斯兰教内部出现混乱局面，参与哈里发职位竞争的脱勒哈和拜祖尔联合穆圣之妻、阿布·伯克尔之女阿伊莎来威胁阿里，两军于巴士拉附近交战，阿里方胜，这是穆斯林之间的第一次战役，因阿伊莎作战时骑着骆驼而被称为“骆驼战役”，此后，阿里又面临着伍麦叶家族力量的威胁，即穆阿维叶，穆阿维叶是在对外征战中成长起来的贵族军事首领，在叙利亚经营了20年，奥斯曼遇刺后他在叙利亚自任为哈里发。阿里斥责他违反了伊斯兰教的传统，657年，双方交战于幼发拉底河中游的隋芬，史称“隋芬战役”。此战中，穆阿维叶提出“依经判断”的建议，是否接受这个建议，在阿里集团中产生分歧，阿里知道这是一计，但在主和派的胁迫下接受了仲裁，主战派则对此极为不满，愤而退出，成为阿里的反对派——哈瓦利吉派（意为“出走”），这也是伊斯兰历史上出现的最早的教派。阿里曾发动拿赫鲁宛大战剿杀这股势力，虽胜，却没能消灭。661年阿里被一名哈瓦利吉派分子刺杀。【总结】阿里在位期间出现了内战和教派分化，形势与前三任哈里发有所不同。阿布·伯克尔在任期间是伊斯兰教巩固发展的关键时期。欧麦尔在被征服地区制定了一系列政策和措施，安抚了广大穆斯林，也吸引了新的皈依者，整体性的伊斯兰事业在这个时期发展起来。奥斯曼在位期间，伊斯兰教的政治军事力量不仅再一次统一了阿拉伯半岛，而且冲出了半岛，将实力扩展至亚、非两洲。阿里在位期间出现了内战和教派分化，形势与前三任哈里发有所不同。622-632年10年里：穆罕默德创建伊斯兰教，并且迅速的统一阿拉伯半岛。632-661年29年里：四大哈里发在中东和北非迅速扩张。哈里发时期的扩张总结四大哈里发时期，在哈里发政权体制下，保留着穆罕默德时期的理想主义的神圣社会形式，基本框架没有王权的成分。阿里在位期间，穆阿维叶势力兴起，阿里遇刺后，库法人主张由阿里之子哈桑担任哈里发，但哈桑慑于穆阿维叶的强大势力而拱手让位，首都随后迁往大马士革，四大哈里发时期至此结束，哈里发体制也宣告终结，随之而来的是为世俗王朝展开的斗争。时代由纯粹的哈里发时代过渡到了哈里发权力和王权相结合的时代，伊斯兰社会理想与现实的冲突日趋明显和尖锐。661年1月24日，阿里在去往库法清真寺的途中被哈瓦利吉派的刺客用毒剑刺杀身亡，正统哈里发时代就此告终。【好书推荐】书名：正统哈里发传作者：埃及穆罕默德·胡泽里译者：孔德军，马明良版次：2008年11月第一版出版社：宗教文化出版社【节选】哈里发只能由一个人担任穆斯林大众公决：同一时期内不能有两个哈里发。因为分歧和嫉恨都是毁灭的根源。自穆斯林步调不一、君王林立之日至今，伊斯兰教世界饱尝的分裂之苦，就足以证明哈里发只能是一个。曾经穆斯林的敌人不费吹灰之力就在他们之间制造纷争，并相互利用。对有心人来说，难道不能从中有所感悟吗？伊斯兰教国家的首脑们应该正确认识利害关系，放下架子，谦虚一些，恪守伊斯兰教的制度。课后作业熟记四大哈里发的姓名与在位时间。大致回顾四大哈里发的生平事迹。有兴趣的同学可以查找相关资料，深入学习。