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1、泽畔行吟，五月孤忠沉夜月；离骚寿世，三闾遗恨泣秋风。2、何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。3、哀怨托离骚，生而独开诗赋立；孤忠报楚国，余风波及汉湘人。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。离骚屈原屈原（约前339～约前278）：名平，字原。丹阳(今湖北秭归)人。战国末期楚国人，杰出的政治家、第一位诗人、第一位爱国诗人、第一位浪漫主义诗人。1953年，屈原被列为世界四大文化名人之一（波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）受到全世界人民的隆重纪念。•屈原年轻时受到楚怀王的高度信任，官为左徒，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”（《史记》），是楚国内政外交的核心人物。据推算，他当时仅二十多岁，可谓少年得志。•后有上官大夫在怀王面前进谗，说屈原把他为怀王制定的政令都说成是自己的功劳，于是，屈原被免去左徒之职，转任三闾大夫，掌管王族昭、屈、景三姓事务，负责宗庙祭祀和贵族子弟的教育。•这以后，楚国的内政外交发生一系列问题。先是秦使张仪入楚，以财务贿赂佞臣靳尚和怀王宠妃郑袖等人，用欺骗手法破坏了楚齐联盟。怀王发现上当后，大举进兵攻秦。可是，丹阳、蓝田战役相继失败，并丧失汉中之地。此时屈原曾受命使齐修复旧盟，但似乎没有结果。此后由于怀王外交上举措失当，楚国接连遭到秦、齐、韩、魏的围攻，陷入困境。大约在怀王二十五年左右，屈原一度被流放到汉北一带，这是他第一次被放逐。•怀王三十年，秦人诱骗怀王会于武关。屈原曾极力劝阻，而怀王的小儿子子兰等却力主怀王入秦，结果怀王被扣不得返回，三年后死于秦。在怀王被扣后，顷襄王接位，子兰任令尹（相当于宰相），楚秦邦交一度断绝。但顷襄王在接位的第七年，竟然与秦结为婚姻，以求暂时苟安。由于屈原反对他们的可耻立场，并指斥子兰对怀王的屈辱而死负有责任，子兰又指使上官大夫在顷襄王面前造谣诋毁屈原，导致屈原再次被流放到沅、湘一带，时间约为顷襄王十三年前后。•在屈原多年流亡的同时，楚国的形势愈益危急。到顷襄王二十一年，秦将白起攻破楚都，预示着楚国前途的危机。次年，秦军又进一步深入。屈原眼看自己的一度兴旺国家已经无望，也曾认真地考虑过出走他国，但最终还是不能离开故土，于悲愤交加之中，自沉于汩罗江。《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》《渔父》、《招魂》等。《离骚》是代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。“风骚”一词，泛指文学，原指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》。《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌总集。《诗经》和《楚辞》分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风，“风骚”也因此成为文学的代名词。《离骚》是屈原最重要的代表作。全诗三百七十二句，二千四百余字。《离骚》的题旨，司马迁释为“离忧”；班固释“离”为“罹”，以“离骚”为“遭忧作辞”；王逸则说：“离，别也；骚，愁也。”把“离骚”释为离别的忧愁。均可通。《离骚》（节选）帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。•苗裔：后代子孙。•皇考：对已故父亲的美称。我是古帝颛顼的后代子孙，我已故的父亲表字叫伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。•摄提：干支纪年法中寅年的别称。•贞：正巧，正好。•孟陬：夏历正月，夏历的正月是寅月。•惟：句首语气词。•降：降生，出生。在寅那年的寅月，我在庚寅日那天出生了。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：•览：观察。•揆：估量，揣测。•初度：初生时的气度。•肇：开始。•锡：通“赐”，赐给。•嘉名：美好的名字。父亲观察和揣测我初生时的气度，开始把美好的名字赐给我。名余曰正则兮，字余曰灵均。•名：这里用作动词，取名。•字：这里用作动词，取表字。给我取名叫“正则”，给我取字叫“灵均”。帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。•第一节：作者叙述自己的家世出身和生辰名字。•为什么在开首介绍自己的世系、出生年月及名字的由来？①和楚王同宗，自己对出国兴亡负有不可推卸的责任。②表达亲人对自己的期望；正直、正派，恪守做人的原则（正则）；聪颖、智慧（灵）、公平、公正（均）③秉性纯美，天赋聪慧。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。•纷：繁盛的样子。内美：内在的美好品质。•重：加上。修能：优秀的才能。一说是美好的容态。我已经具有这些繁多的内在美好品质，又增加了优秀的才能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。•扈：楚方言，披。江离：香草名。•辟芷：长在幽僻之处的芷草。辟，通“僻”。芷，白芷，香草名。纫：绳索，这里用作动词，连结。•秋兰：秋天开花的兰草。兰，香草名。•佩：古人佩戴在身边的饰品。披上江离与白芷这些香草，把秋兰联结起来作为佩带在身边的装饰品。•“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”采用了什么手法？有什么作用？①采用了比喻象征的手法②，以采摘香草比喻加强自身修养，佩带香草比喻保持修洁，从而表示重视自身修养、培养品德、锻炼才能来充实自己。③向人们展示了诗人的伟大人格，为追求真理至死不悔的高尚品德，以及坚贞不屈的精神。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。•汩：水流很快的样子，这里用以比喻时间过得很快。•不吾与：即“不与吾”，不等待我。与，等待。时间像流水一样过得很快，我似乎赶不上了，恐怕年岁不等待我。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。•搴：摘取。阰：土坡。木兰：香树名。揽：采摘。•宿莽：一种经冬不枯的草。早晨拔取土坡上的木兰香树，晚上采摘小洲上的宿莽草。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。•忽：迅速，过得很快的样子。•淹：久留。•代序：替代更换时序。时光匆匆而过，不会久留；春去秋来，更替时序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。•惟：想。•零落：飘零坠落。•美人：代指有才德和有作为的人。一说指楚怀王。•迟暮：晚岁暮年，指年岁衰老。想到花草树木的飘零坠落，恐怕有才德和有作为的人逐渐衰老。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？•抚壮：把握壮年。•弃秽：抛弃污秽的东西。•度：法度。一说是态度。（君王）为什么不把握壮盛之年的时机，抛弃污秽的品行？为什么不改变这种法度（或态度）？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！•骐骥：良马。•道：同“导”，引导。•夫：语气助词。•先路：做先驱带路。你若乘上骏马纵横驰骋啊，来吧，我愿在前引导开路。