第二部分 汉语词汇史

第二部分汉语词汇史第一章上古汉语词汇的发展引论从典型范畴理论看词汇的产生范畴是人类认识客观世界所建立起来的事物的集合体。1.经典范畴理论（古希腊—20世纪50年代）古希腊哲学家亚里斯多德首先对哲学范畴进行系统的阐述，康德（1724-1804）、黑格尔（1770-1831）、胡塞尔（1859-1938）、海德格尔（1889-1975）等加以批判地继承和发展。基本观点：范畴是一组拥有共同特征的元素组成的集合，边界明确；事物要么在某一范畴之内，要么在范畴之外；范畴成员隶属于集合的程度相等，特征具有二分性，可以用“是”“否”表述。结构主义语言学家将此理论用于语言研究，取得了重要的成果，比如在音位学上分出元音和辅音、高元音和低元音、前元音和后元音，等等，语义学上的义素分析也基于该理论。2.典型范畴理论2.1家族相似性20世纪50年代，英国哲学家维特根斯坦（1953）在《哲学研究》中通过分析德语spiel（游戏）范畴（包括棋类、纸牌、球类、奥林匹克，等等），发现范畴的边缘并不确定，内部成员在范畴隶属度上是有区别的，于是提出“家族相似性”（familyresemblances）原理。“我们看到一种错综复杂的互相重叠交叉的相似关系的网络：有时是总体上的相似，有时是细节上的相似。”“我想不出比‘家族相似性’更好的表达式来刻画这种相似关系，因为一个家族的成员之间的各种各样的相似之处：体形、相貌、眼睛的颜色、步姿、性情等等，也以同样的方式互相重叠和交叉。所以我要说：‘游戏’形成一个家族。”“家族相似性”本义：一个家族的所有成员在容貌上有一定的相似之处（共同点），但相似情况和程度有区别，有的拥有的特征多一些，有的则少一些，不会有两个成员具有完全相同的特征。将范畴比作家族，范畴成员之间只是相似，而不是相同或一致；一个范畴中的成员之间或成员与原型样本成员之间具有一定的相似性，使其与其他范畴的成员区别开来。2.2典型范畴理论维特根斯坦之后，从1950年代到1980年代，一批语言哲学家对这一观点加以继承和发展，逐渐形成了典型范畴理论。Berlin&Kay（1969）研究了98种语言中颜色词划分问题，发现颜色范畴是以焦点色（focalcolours）为基础建立起来的，其边界具有模糊性，一个语言系统中不同颜色词的地位是不相等的，有中心和边缘之分。Labov(1973)就人们如何认识和区分vase、cup、bowl、mug进行了实验，发现这些事物(范畴)的边界也是模糊的。Rosch(1973,1975)对颜色范畴和其他一些具体范畴进行了研究，发现范畴中最具代表性的、最典型的成员是无标记成员，可作为其他成员（有标记成员）在认知上的参照点，进而提出原型范畴理论。Lakoff（1987）充分肯定了范畴化的重要性，进一步发展了原型范畴理论，提出可以运用理想化的认知模式（idealizedcognitivemodel）来解释原型范畴，强调了范畴化过程中人的主观认知能力和想象力的作用。Langacker（1987）认为原型就是范畴中的典型实例，其他成员由于与原型相似而被纳入同一范畴；范畴成员基于不同程度的相似性而有程度之分。Taylor（1989）指出，语言也是世界的一部分，我们可以像对自然物一样对语言进行范畴化，语言中范畴都是原型范畴，比如词汇可以划分成几种基本类别范畴：名词、动词、形容词等，各类词性中也有原型和原型效应现象，比如典型的名词是占据一定空间的离散的实体，可以根据隐喻扩展到集体名词、抽象名词、表动作和心理活动的名词等。典型范畴理论的基本观点：a.范畴化是对“相似性”和“连续性”的记录；b.范畴中的成员依靠“家族相似性”聚集在一起。“家族相似性”表现为一束特性，各成员或多或少拥有部分特性，其中有的成员拥有的特性多，成为居于“家族”中心地位的典型成员即原型（prototype），反之则成为居于边缘地位的非典型成员；c.范畴没有明确的边界，范畴与范畴是渐变的关系，是一个连续体。第一节从甲骨文看商代词汇研究商代词汇的唯一材料是甲骨文，目前出土的甲骨文字约4500个，已经辨认确定1000多个字，所反映的商代词汇的特点是：1.内容广泛，数量有限；2.单音词占绝大多数，复音词很少；3.多数词只有一个意义，部分是多义词；4.名词最多，动词次之，形容词较少，虚词更少；5.兼类词相当多。一、名词已经辨认的甲骨文中，名词约800个，内容广泛。1.有关天象、地理的名称天象：日月星火云雨雷雪霾虹凤（风）晕晦等地理：土山岩岳阜陵陆谷石野川州泉渊涧等2.时间、方位名称时间：日月年岁春秋旬翌晨时莫夕昏朝旦明昔等也有“甲子、乙丑丙寅……”整套干支纪年的名称。年，从禾人声，谷熟的意思。谷物一年一熟，“年”引申为“一年”。岁，《说文》“木星也。”引申为“年岁”的“岁”。春，季节名，一年之始。秋，《说文》“禾谷熟也。”本义略相当于“年”，引申为“秋天”的“秋”。方位词：东南西北中外上下等东，本义是无底的袋子南，本义是一种瓦制乐器假借为方位名词北，本义是二人相背西，本字像鸟窝，《说文》“日在西方鸟栖，故因以为东西之西。”3.植物名称（不多）树木：木林森竹柳桑枚等农作物：禾麦来黍秫稻穆粟甲骨文里没有“桃、李”等果木名，没有草名和瓜菜名，根据考古及后代文献考证，这些事物在商代应该已经命名，可能只是没有记载。来，本义小麦，假借作“来去”的“来”。穆，《说文》“禾也。”后来引申为“美好、和睦、恭敬”的意思。析，像以斤断草，卜辞用作地名。莫，像日在草中，假借作否定词。4.动物名称兽类：虎兕(sì)象狼鹿麋彘猴兔等鸟类：鸟隹(zhuī)凤燕雉雀鹰鹬等虫类：虫（huǐ)它（蛇）蚕蠹萬蜀等水族：鱼黽(mǐan)龟鼍(tuò)龙等家畜：鸡雏犬豕(shǐ)豚羊马牛等5.武器、生产工具名称武器：兵戈弓弦矢医（yì）干殳（shū）刀斧等兵，兵器的总称，卜辞也做“兵士”讲。医，大约是挡箭牌。干，盾牌。殳，一种有稜无刃的长兵器。我，独体象形。王国维：“我字疑象兵器形，训余为借义。”生产工具：斤耒（lěi）耜(sì)臿(chā)柄等6.物质生活方面的名称服饰：衣裘弁（bìan）巾丝帛；玉珏(jué)朋等朋，连在一起的两串贝壳。饮食：肉羹酒醴等宫室：宫室宗宣寝官家庭户门向等宫，房屋的通称。宗，祖庙。宣，商代宫室名。官，客舍，“馆”的初文。家，住所，家里必养猪。庭，堂前空地。户，单扇门。向，向北开的窗户。器用：车舟（由此可以看出车舟在商代以前就发明了）盛器：鼎镬鬲（lì）皿缶盂槃豆尊爵壶酉斗升等豆，高脚盘。尊，盛酒器。爵，三足酒器。斗，有柄的酒器。酉，大的酒器。乐器：鼓磬庸（镛，大钟）龠（yuè）等7.等级官制名称奴隶主阶级：王君尹后公侯伯子史等王，商代最高统治者，也是最大的奴隶主。君、尹，大臣和部落酋长。后，君王。公侯伯子，爵位。奴隶阶级：臣宰众仆奴妾婢臧奚等臣，奴隶的一种，据说得主人信任以管理事务，地位逐渐提升。宰，从事手工业和家务劳动的奴隶，后来地位也起了变化。众，从事劳动的奴隶或自由民。仆，男奴隶。妾、婢，女奴隶。臧、奚，都是奴隶的一种。8.有关祭祀迷信的名称神祇：帝上帝示祇鬼魅巫等帝、上帝，最高的天神。示，本义神主。像立木表或石柱为神主之形。鬼，像人身巨首的怪物。魅，是老了的东西变成的精怪。巫，卜辞用作神祇名，又指以占卜、祈祷、降神为职业的人。祭祀名称：祠沈（沉牛羊于水祭祀）福刚告（祰）祭祝等9.关于人体的名称首页天眉目面耳舌齿自身亦肱叉肘腹足止骨肉等首、页同义，指人头。天，头顶。《说文》“天，颠也，至高无上。”自，本义鼻子，又指自己。身，本义指妇女怀孕，引申为肚子或身体。亦，腋下，假借作“又，再”。叉，本义指甲。10.称谓词祖父母妣妃妾兄弟夫妻妇子侄孙友宾等多数一直用到现在没有变化。二、动词甲骨文中已经认识的动词约300个，反映的内容也广泛。1.农业生产农埶（yì）啬(sè)薅(hāo)乂(yì)刍(chú)采为等农，《说文》“耕田也。”埶，种植。啬，收割谷物。薅、乂，除草。刍，割草养牲畜。采，采集果实以供食用。为，甲骨文像以手牵象，大概是驱使大象作劳动力。2.畜牧渔猎牧豢渔田禽狩兽蒦（获）等牧，放养牲畜。豢，圈养牲畜。田，打猎。禽，甲骨文像长柄有网的狩猎工具。兽，田猎。蒦（获），猎得禽兽。3.战争征伐战杀俘侵鬥败等4.日常活动宿盥浴洒饮食鄕卿（进食）扫等5.行进立来往出入行进登还归遇逆追从等6.言语言曰呼告问令占等7.表示存在或变化在有亡生死成等8.视听活动见望相省监觀闻听圣（聖）等见，平视；望，举目远视；相，省视；省，视察；监，照看；觀，察看。聖，表示听觉敏锐，引申为通达事理，才智非凡。三、形容词及其他甲骨文形容词较少，仅几十个表事物性质：吉利良善文武新旧安宁等表味道气味：甘旨（味美）；香（气味好）表状态形貌：大小长幼老弘高美敏等表颜色：白赤黄绿幽（黑色）等甲骨文里有从“一”到“万”整套数词，表明商人也有明确的数量观念。从字形看，“一、二、三、四、十、廿（niàn）、卅(sà)”是会意字，“五、六、七、八、九、万”是假借字，“百、千”是形声字。小结：1.商代词汇范围很广泛，能满足当时的交际需要；2.商代词汇绝大多数是单音词，只有极少复音词；3.有相当数量的多义词。第二节上古汉语单音词的发展从西周到汉朝上千年历史过程中，社会各方面都有了巨大的发展，汉语也随之不断发展，为适应新的表达需要，产生了大量新词。上古汉语词汇发展的主要特点：单音词占绝对优势。（一词一音节一字）东汉许慎《说文解字》收字9353个，绝大多数是单音词；加上《说文》未收的，当时的字应该有一万数千个。一、有关天象的名称古人很重视天象，周代对天象的观测已比较细致。例如，古人把想象的太阳周年运行的轨道叫做“黄道”，将黄道附近的28个恒星星座分为四宫，每宫七宿，分别有各自的名称。四宫是：东方青龙、西方白虎、北方玄武、南方朱雀后来道家将此四者看作东西南北四个方向的神，或称：左青龙、右白虎、上朱雀、下玄武二、农作物名称谷物：周秦时期，谷物名称多达40个，豆类、稻类、黍类、粟类分别包含了几种。稼，田中农作物。穑，成熟的农作物。秀，谷类开的花。秕，中空而不饱满的谷。稃，谷壳。穗，稻麦等的花果聚生茎端。颖，带芒的谷穗。蔬菜：周秦时期蔬菜名称有几十个，总称和通称：“菜、蔬、茹、蔌”等，具体菜名：葱、菲、瓜、荠、韭、薑、苦、葵、芋、芸，等等三、有关饮食的名称各种食物都有许多种。米，比如：粗，脱壳未舂或舂得不细的糙米。粲，上等的白米。粹，纯净无杂质的米。精，优质纯净的米。饭食，比如：饭，煮熟的谷类食品。饵，糕饼。粮，干粮。餬，糜粥。糜，稠的粥。粥，稀饭的通称。膳，精美的饭食。肉食，比如：脯（fǔ）、腊、脩、膊（pò）等，干肉。胥，蟹酱。脍，切细的鱼肉。肴，熟的肉食。炙，烤熟的肉。酒类，比如：酤，一夜酿成的酒。醪（láo）、糟，带渣滓的酒（醪糟）。醇，酒味醇厚。酣，饮酒畅快。四、有关布帛服饰的名称布帛服饰名称至少有几个百个之多，其中丝织品就有40种之多，比如：缯、帛，丝织品的总称。纯，同一颜色的丝织品。纺，素色纱绢。缟，白色精细丝织品。锦，用彩色丝织成图案花纹的丝织品。缙，浅红色的帛。绢，麦青色的丝织品。练，白色熟绢。罗，质地轻软、经纬组织呈现眼纹的丝织品。纱，轻而细的丝麻织品。纤，细纹的丝织品。五、有关意识形态的名称尤其是反映封建伦理和儒家思想的词语大量产生，比如：慈，慈爱、仁爱。道，道德、道义。德，道德、品行、节操。礼，与等级制度相应的行为准则和道德规范。弟（悌tì），敬爱兄长。仁，一种含义极光的道德范畴，核心是爱人，与人相亲。恕，以仁爱待人，推己及人。孝，子女顺从父母并尽心奉养。信，诚实不欺。义，正义，合理的行为或事情。六、动词甲骨文中动词有300来个，《说文》中的动词有1600余个，加上周秦两汉典籍中出现的，上古动词有3000个以上。比如《说文》“心”部表示心理活动的动词就有170个，如“快、怡、愉、悦、悲、惨、愁、患、怯、憎”等等，可以表达细致复杂的思想感情活动。七、形容词形容词在甲骨文中仅几十个，周秦时期则发展到上千个，比如其中颜色词就有70多个，如：白