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古典诗词常用手法一、表达方式•表达方式是诗人表达思想感情的重要手段，常见的有记叙、描写、抒情、议论记叙•记叙人物的经历或事情的发生、发展、变化过程。•“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”（陆游《书愤》）描写•用生动形象的语言对人物、事件、环境所作的具体描绘和刻画。•“江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣”（杜甫《漫成一首》）议论•对人和事物的好坏、是非、价值、特点、作用等所表示的意见。•“不识庐山真面目，只缘身在此山中”（苏轼《题西林寺壁》）抒情可分为直接抒情和间接抒情两种•直接抒情又叫直抒胸臆•“生当作人杰，死亦为鬼雄”，抒发了女词人慷慨激昂的人生理想，含蓄地批判了南宋朝廷苟且偷安、偏安江南的懦弱行为。•“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，抒发了文天祥精忠报国，鞠躬尽瘁死而后已的英雄气概。•间接抒情常见的有触景生情、借景抒情、寓情于景、托物言志。•触景生情是指遇到眼前的景物或场景油然而生感慨。•李白的《春夜洛城闻笛》中“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”•借景抒情顾名思义就是借助景物来抒发情感，将主观情感潜藏在客观写实的艺术形象之中。•《忆江南》中诗人白居易借助于“红胜火”的“江花”和“绿如蓝”的“江水”表达出对江南水乡的魂牵梦绕、久久不忘。•《如梦令》中李清照对春光的留念惜别之情，正是借助于海棠花一夜之间已是“绿肥红瘦”的景象来抒发的。•寓情于景就是把感情融入到所描写的景物之中•同样是枫叶，在送别人崔莺莺的眼中，被理解为由离人的血泪染成；•在诗人杜牧的笔下它又成了胜过充满生机的火红的二月花。•情景交融就是审美主体把情感扩散放射，移入景物之中，使景物涂上情感色彩，具有情趣，并随着审美主体的变化而变化。同时，作为审美客体的景物被涂上情感色彩后，又引起审美主体的情感的波动。这样，主与客，人与物之间，相互作用，互相渗透，达到心物交融的境界。•风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁双鬓，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）•托物言志就是通对事物的描写和叙述，表达自己的志向和意愿。•垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。(虞世南《咏蝉》)二、表现手法•表现手法是指诗歌的章法和技巧渲染•渲染就是对环境、景物作多方面的描绘形容，以突出形象，增强艺术效果。•杜甫的《登高》中“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。用典•即在诗歌中援引史实，使用典故。古诗很讲究用典，这既可使诗歌语言精炼，又可增加内容的丰富性，增加表达的生动性和含蓄性，可收到言简意丰、耐人寻味的效果，增强作品的表现力和感染力。•如辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中成功地运用了五个典故：孙权、刘裕、刘义隆等，诗人借助这些历史事实，含蓄自然而又充分地表达了自己的思想感情。象征•象征是一种托物寓志的表现手法，在特定的事物中，寄托某种精神品质或抽象事理，由于长期使用，已被人们普遍接受。•比如，梅花象征坚贞，兰花象征高洁，牡丹象征富贵，竹子象征气节，红豆象征相思，浮云象征游子，秋扇象征弃妇，子规象征悲愁。移情•移情就是将人的情感转移到事物身上，使外物与人同喜同悲。•比如杜牧的“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”。•姜夔《扬州慢》中“废池乔木犹厌言兵”虚实相生•“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝咽。”上片除“念………阔”外，写的都是眼前的实景实事，写词人和心爱的人不忍分离又不得不分离的心情，是实写；下片写对别后生活的设想，是虚写，着意描绘词人孤独寂寞的心情。抑扬•指欲抑先扬或欲扬先抑。•比如王昌龄的《闺怨》“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”，诗人采用欲抑先扬的手法，先写少妇“不知愁”“上翠楼”，后面才写她忽见柳色而“悔恨”不已，形象地刻画出少妇情绪的微妙变化，表现出她的感伤和哀怨。联想和想象•李白《梦游天姥吟留别》以飞越的想象结构全诗，诗人的想象犹如天马行空，所描绘的梦境、仙境，正是他所向往追求的光明美好的理想世界。•《望庐山瀑布》“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”采用的就是联想。•如汉乐府《陌上桑》对秦罗敷的描写：“头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著梢头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。”前四句是正面描写，后八句是侧面描写。正面描写和侧面描写•前四句夸张地写罗敷的服饰之美，是为了衬托人物的高贵和美好。至于罗敷具体怎么美呢？这是很难描绘的。于是作者笔势一荡，不直接写罗敷本身，而去写周围的人为罗敷所吸引的神态，通过侧面描写，给人留下无限的想象空间。赋、比、兴•赋，就是详细地叙事写景，并表示出作者的态度。•比，就是把一物比作另一物。•兴，就是“先言他物以引起所咏之辞也”。如《孔雀东南飞》开头“孔雀东南飞，五里一徘徊”，既是“兴”，又是“比”。三、修辞手法比喻•本是一种把一事物比成另一本质不同的事物的修辞手法，运用在诗歌当中，也称比兴。•贺知章《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”比拟•把物当作人来描写叫拟人，或把人当作物来描写叫拟物。比拟有促使读者产生联想，使描写的人、物、事表现的更形象、生动的作用。•“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂”（林逋《山园小梅》）夸张•即故意地对事物进行夸大或缩小的描写，借以表达诗人异乎寻常的情感。合理的夸张虽不符合事理，却符合情理。•在浪漫主义诗歌中，夸张的手法随处可见。如“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。”(李白《梦游天姥吟留别》)“白发三千丈，缘愁似个长”对比•对比的目的是为了突出诗人某一方面的思想情感。•去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。（朱淑真《生查子·元夕》）衬托•利用事物间近似或对立的条件，以一些事物为陪衬来突出某些事物的艺术手法。利用事物的近似条件来衬托一事物，称正衬；利用事物的对立条件来衬托一事物，称反衬。•李白的《赠汪伦》：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”•“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，“树阴满地日当午，梦觉流莺时一声”，都是以动衬静的反衬。设问•故作无疑之问，然后自己回答；或者故作疑问，自己不答，让读者去思索体会。如杜甫《蜀相》：“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。……”开头一句，以问引起。借代•不直接说出要说的人或事物的本来名称，而借用和该人和该事物密切相关的人或事物的名称去代替。用借代的手法可以突现描写对象的特征，引发读者联想，使其获得鲜明深刻的印象。•如李贺的《南园》：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州？请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？”对比•把两种对立的事物或者同一事物的两个不同方面放在一起，相互比较。运用对比，或使对立的事物的矛盾鲜明突出，揭示本质，给人深刻启示；或使事物对立的两个方面互相映衬，相得益彰，给人深刻印象。•如高适《燕歌行》：“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。”对偶•对偶也叫对仗（古代持兵器保卫贵人，都是左右成对，名仗，后来成为仪仗），是指把字数相等或大致相等、结构相同或相似、意义相关的两个句子或短语对称地排列在一起。•对偶可以使表达的意思更加充分，更加明确；使音律显得抑扬顿挫，节奏鲜明，和谐悦耳。反问•用疑问的形式表达确定的意思。用来加强语气，表达强烈感情。•“江东弟子今虽在，肯为君王卷土来？”（王安石《叠题乌江亭》）