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一蓑烟雨任平生——由《定风波》论苏轼贬官心理变化兼论中国古典诗词鉴赏手法教学目标1、理解作品的思想内容，通过比较阅读体会作者贬官后的心理变化，体会作者豁达的胸怀和词中所含的人生哲理。2、体味苏词语言的艺术魅力，鉴赏苏词运用的艺术手法，掌握古典诗词鉴赏的基本方法。文艺全才散文：与欧阳修并称“欧苏”诗歌：与江西诗派的开创者黄庭坚并称“苏黄”词：与辛弃疾并称“苏辛”书法：与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”绘画：善画竹，论画主张神似苏门四学士：秦观、黄庭坚、张耒、晁补之定风波苏轼三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。古典诗歌鉴赏之知人论世“乌台诗案”：北宋著名的文字狱。元丰二年（1079），苏轼因与时任宰相的王安石政见不合，出补外官。他看到当时地方官吏执行新法扰民，心中不满，任杭州通判后写了二十多首托事以讽的诗，因而激怒新党。被构陷成罪，囚捕至京，系狱一百三十天。而且牵连甚广，苏轼的友朋故旧被连累处罚的达二十二人。苏轼在狱时自度必死，曾作诗与苏辙诀别。赏析诗词解读小序三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。时间：1082年3月7号地点：沙湖道中人物：同行、余事件：遇雨已而遂晴感觉：狼狈不觉7莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。置之不理无所畏惧气定神闲雨大挑战轻松欢快神态自若面对这突如其来的雨，苏轼是如何做的呢？古典诗歌鉴赏之抓情语“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”这两句明写诗人道中遇雨时置风雨于不顾、吟啸徐行的镇定态度，暗示他在政坛风雨中遭贬后仍泰然处之的心态。“莫听”有外物不足萦怀之意，“何妨”见俏皮的挑战色彩。竹杖芒鞋轻胜马?作者在这里为什么说“竹杖芒鞋”比“马”轻呢？你认为这里的“竹杖芒鞋”和“马”有什么深刻含义吗？轻:心情的轻松无官一身轻竹杖芒鞋:闲散马:奔波竹杖芒鞋-----轻胜马两者对比，隐喻闲散江湖胜过奔波劳碌。一蓑烟雨任平生?思考：“烟雨”是否仅指自然界的烟雨？“任”字表现了作者怎样的心境？烟雨：自然界的风雨政治的风云变幻任：镇定洒脱从容旷达序言“雨具先去”又何来“蓑”？“一蓑烟雨任平生。”这一句不是写眼前景，而是想心中事，因为“雨具先去”，当时并无蓑衣.古典诗歌鉴赏之找意象料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎作者在于挫折中看到希望，于逆境中看到曙光，不让这暂时的挫折和逆境左右自己的心情。料峭春风：人生的逆境政治的风雨山头斜照：人生的希望古典诗歌鉴赏之找意象“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”三句给我们怎样的人生启示？E阴雨之后必有阳光，生活中要充满乐观和希望。A阳光总在风雨后。B也许正当我们感到绝望的时候，希望和转机已经在前面等着我们了。C失败和成功是一对孪生兄弟，失败来了，成功还会远吗。D祸兮福所倚，福兮祸所伏古典诗歌鉴赏之析情感陶渊明下阙中的“归去”，让我们想到谁？“采菊东篱下，悠然见南山”，远离尘世用典讨论：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的表层含义和深层含义.表面是:回到住处，再看路经之地，既不是风雨交加，也不是朗朗晴空；深意是：“萧瑟处”隐喻宦途风雨，“归去”是用陶渊明的“归隐”之意，“也无风雨也无晴”则是说，有了归隐之心也就无所谓什么宦海的风雨或晴天了。这句主要心态是旷达。古典诗歌鉴赏之辨手法“回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴”，词人在大自然微妙的一瞬所获得怎样的一种顿悟和启示？A“风雨”比喻词人生中的逆境，“晴”比喻春风得意的顺境。B人生有顺逆，有成败，有荣辱，有福祸。但无论处于何种境地，我们都要以坦然而超脱的心态去对待，风雨改变不了苏东坡，也改变不了我们。清人郑文焯《手批东坡乐府》中对《定风波》有“以曲笔直写胸臆”的评语。请反复诵读作品，想一想，作品抒发了作者什么样的“胸臆”？词人又是如何“以曲笔直写胸臆”的？这样写有什么好处？遇雨本是极平常的事，但不同的人在遇雨时的不同表现，能充分显示不同的心性修养。《定风波》虽从下雨写到雨停，但其意不在写遇雨的经历，而在通过遇雨的经历、通过眼前生活中的平常景象，表达自己的生活体验、处世态度和人生感悟，表达自己坦荡的胸襟、开朗的个性和乐观的精神。词作以“曲笔”（自然风雨和人生风雨双写）写“胸臆”（旷达的气度和潇洒的人格），塑造了一个履险如夷、忧乐两忘、祸福不惊、任天而动的自我形象。作者在词中运用什么表现手法表现了他的人生态度？运用一语双关的手法，将自然界的风雨和人生的风雨相类比。以小见大，以生活小事件中见出人生大哲理。作者采取用典手法，借用陶渊明的典故，抒发自己意欲归隐的心情。诗人被贬黄州，为什么内心还会感到轻松呢?“得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人识。”——苏东坡《答李端书》因为可以过一种没有官场束缚的无拘无束的生活，所以内心轻松。卜算子·黄州定慧院寓居作缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷！定风波王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。定国南迁归，余问柔：“广南风土应是不好？”柔对曰：“此心安处便是吾乡。”因为辍词云。常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道，此心安处是吾乡。词卜算子·黄州定慧院寓居作定风波·莫听穿林打叶声定风波·常羡人间琢玉郎作成时间元丰二年元丰五年元祐元年背景乌台诗案，被贬黄州，担任团练副使乌台诗案后三年乌台诗案后八年主要意象艺术手法缺月、疏桐、幽人、孤鸿、寒枝烟雨、春风、斜照风雪、岭梅香象征（比兴）以小见大用典双关夸张通感借景抒情主旨句抒情主人公形象情感分析风格词卜算子·黄州定慧院寓居作定风波·莫听穿林打叶声定风波·常羡人间琢玉郎拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷一蓑烟雨任平生此心安处是吾乡孤独寂寞、高洁自许、不愿随波逐流的形象旷达潇洒、超脱乐观的形象身处困境仍安之若素的歌女形象抒发了作者孤高自许、蔑视流俗，不同流合污、坚持操守的心境抒发了作者面对仕途险恶的乐观豁达精神以及渴望归隐的心态抒发了作者在政治逆境中随遇而安、无往不快的旷达胸怀清婉豪放清雄定风波黄庭坚万里黔中一漏天①，屋居终日似乘船②。及至重阳天也霁，催醉，鬼门关外蜀江前。莫笑老翁犹气岸，君看，几人黄菊上华颠③？戏马台南追两谢④，驰射，风流犹拍古人肩。[注]①万里：指黔州与京城距离之远。黔：黔州，今重庆市彭水县一带。一漏天：言当地天气恶劣，连绵阴雨，似乎天整个漏了。②屋居终日似乘船：小屋如渔舟，蒙蒙水云里。③华颠：即白头。④“戏马台”句：台为项羽所筑，在今江苏铜山县南，晋时刘裕北征至徐州彭城，九月九日会将佐群僚于戏马台，赋诗而乐。当时著名诗人谢瞻、谢灵运各赋诗一首。（1）上片前两句描写了怎样的气候特点？这样的描写在全词中有什么作用？（３分）（2）这首词塑造了一个怎样的抒情主人公形象？抒发了怎样的思想感情？（4分）（1）阴雨连绵，遍地是水，难以外出活动。（１分）突出了贬谪地环境之恶劣，（１分）为下文的情感抒发作铺垫。（１分）（2）塑造了一个不服老，不消沉，气概直追古时风流人物的老者形象。（2分）抒发了作者虽遭贬谪、身处恶劣环境，却不向命运屈服的豪迈之情。（2分）（1）上片前两句描写了怎样的气候特点？这样的描写在全词中有什么作用？（３分）（2）这首词塑造了一个怎样的抒情主人公形象？抒发了怎样的思想感情？定风波·拟梦次韵东坡三月七日沙湖道中遇雨作细雨寒蛩咽恨声，江湖歧路远难行。伯乐无传谁相马，应怕，骅骝槽枥寄余生。梦醉何人知梦醒？清冷，年年桂殿月相迎。徒恐琼楼迷失处，休去，有晴空自苦无晴。