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中国传统节日民俗元宵节正月是农历元月，正月十五日是一年中第一个月圆之夜。古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。元宵节又称为上元节、灯节。元宵燃灯的风俗起自汉朝，唐宋更加兴盛。朱元璋在南京建立明朝不久，就宣布要连续赏灯十天，是中国最长的灯节。清代赏灯活动虽然只有三天，但是赏灯活动规模很大，盛况空前，除燃灯之外，还放烟花助兴。元宵节习俗吃元宵观灯走百病你知道吗？元宵节的习俗吃元宵元宵即“汤圆”，以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。观灯元宵赏灯始于东汉提倡佛教的汉明帝时期（公元58—75年）。猜灯谜”又叫“打灯谜”日复一日有奔头（8笔字）答案：奋没钱只得光脚丫（成语）答案：金无足赤学鸡叫，学狗叫，逗得宝宝开口笑（食品品牌名三）答案：喔喔、旺旺、娃哈哈下面的灯谜猜猜看吧走百病“走百病”，又称“烤百病”、“散百病”），参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥，走郊外，目的是驱病除灾。七夕节七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，发源于中国，是华人地区以及部分受汉族文化影响的东亚国家传统节日，在农历七月初七庆祝。来自于牛郎与织女的传说。由于古代女子希望以织女为榜样。所以每逢七姐诞，她们都会向七姐献祭，祈求自己能够心灵手巧、获得美满的姻缘。这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日。七夕节的由来与传说牛郎织女的传说七夕节的习俗七夕节最普遍的习俗，就是当天夜晚进行的各种乞巧活动。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。重阳节农历九月九日，为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数。九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫“重阳”（也叫“重九”）。九九重阳，因为与“久久”同音。九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节。1989年，我国将重阳节定为老人节。重阳节的的由来与传说屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。恒景除魔的传说重阳节习俗登高吃重阳糕赏菊并饮菊花酒插茱萸和簪菊花你知道吗？重阳节的习俗登高在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。杜甫七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。吃重阳糕据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。赏菊并饮菊花酒重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。民间还把农历九月称为“菊月”。插茱萸和簪菊花重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。除了插茱萸，人们也有头戴菊花的。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。冬至节冬至节冬至，俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等是中国农历中一个非常重要的节气，也是一个传统节日。是二十四节气中最早制订出的一个。冬至过节的习俗源于汉代，盛于唐宋；在南方冬至有吃馄饨的风俗，而北方则有吃饺子的风俗冬至习俗“驱寒矫耳汤”、馄饨、面线“九九消寒图”画铜钱、画字、画梅《九九歌》一九二九不出手；三九四九冰上走；五九六九沿河看柳；七九河开八九雁来；九九加一九，耕牛遍地走。九九消寒图腊八节古代称为“腊日”，俗称“腊八节”。始于先秦，是用来祭祀祖先和神灵、祈求丰收和吉祥的节日。据说，佛教创始人释迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此腊八也是佛教徒的节日，称为佛成道节。在北方也称浴佛节腊八这一天吃腊八粥的习俗一些你不知道的有趣节日二月二六月六花朝节花朝节夏历二月十二日（亦有二月十五说）为花朝节，这是纪念百花的生日，因古时有“花王掌管人间生育”之说，故又是生殖崇拜的节日。中国古代的农耕、鱼猎全靠人力完成，人数越多，才越能显出生产力的强盛，所以在古代，人们是希望子孙繁衍，人口众多的。其风俗多是郊游雅宴，盛唐即有此风，参加者多是些骚人墨客，有时也有亲朋好友，在观景赏花中饮酒赋诗，欢声笑语，持续不断。在宋代以前，过花朝节的一些高雅习俗只限于一些士大夫和知识分子之中，在民间并不普及。自北宋开始，其活动又有了新内容，增加了种花、载树、挑菜（采摘野菜）祭神等，并逐渐扩大到民间的各个阶层。花朝节在全国盛行，据传始于武则天执政时期（公元690-705年）。武则天嗜花成癖，每到夏历二月十五花朝节这一天，她总要令宫女采集百花，和米一起捣碎，蒸制成糕，用花糕来赏赐群臣。上行下效，从官府到民间就流行花朝节活动。祝神庙会晒衣日阴历六月初六，是我国的民间节日之一。每逢这一天，只要是天气晴朗，淮阴的很多家庭都会把家里的衣服、鞋袜晾起来，让烈日暴晒一下，去掉霉气，便于夏季保管，淮阴人称作“晒龙衣”。有趣的节日传说相传东海龙王的儿媳水母娘娘，自幼十分任性。嫁到龙王家后，老实懦弱的小龙王畏惧娇妻，事事让着她。结果，水母娘娘因为与海虾大将勾结起来谋杀了功臣蟹元帅，惹得老龙王勃然大怒，把她贬在洪泽湖里反省。谁知这个娇纵惯了的水母娘娘到了洪泽湖后，脾气更加粗暴，经常惹事生非。有一天早饭时，因为宫女送饭稍稍迟了点，水母娘娘便怒不可遏，大发雷霆，对宫女大打出手。这时，恰好泗州的土地爷经过这里，便上前劝说，并责怪了水母娘娘。水母娘娘正在气头上，哪能听得下别人的指责，一听到小小的土地爷竟敢来责怪自己，她心里想：我偏偏耍点威风给你看看。于是，她狠狠地飞起脚，踹死了宫女，接着，大吼大叫起来。于是晴朗的天空倾刻间乌云滚滚，暴雨如注，接连下了七七四十九天，黄、淮河水猛涨，洪泽湖的水也冲破堤坝，滔滔洪水铺天盖地，把热闹非凡的泗州城吞没了，无数百姓葬身洪水之中。玉皇大帝得知水母娘娘的作孽后，非常生气，就在阴历六月初六这一天，差遣张果老来泗州捉拿水母娘娘。水母娘娘哪能束手就擒？两人一见面，便相互厮打起来。张果老神通广大、法术无边，谁知水母娘法术也并非一般，双方打得难分胜负。忽然，张果老哈哈大笑，原来他发现水母娘娘已有孕在身，便对着水母娘娘的腹部一拳打去。这一拳，打得水母娘娘“哎哟”一声，趴倒在地，呼天叫地的凄惨中生下一条不足月份的小白龙来，只好向张果老哀求手下留情。张果老见此情景，只得收回功法，拨转云头，回天宫禀报玉皇大帝。玉帝念水母娘娘刚刚生子，便传下旨令：不再把她拘上天宫监禁，而是改为用铁链锁在洪泽湖中龟山上的琉璃井内。令她一面痛思己过，一面好生抚养小白龙长大，以功补过。光阴似箭，在小白龙18岁的那一年，玉帝又派张果老领小白龙回天宫。母子生死离别，悲伤至极。于是张果老又一次大发慈悲，奏准玉帝，同意让水母娘娘母子每年在阴历六月初六那天见面一次。后来，每到这一天，他们母子会面，小白龙一面向母亲嘘寒问暖，一面把母亲一年来穿脏了的衣裳一件一件地洗干净，晾到外面暴晒，然后收藏起来，留着母亲下一年轮换着穿。这件事传到民间，家家户户也争相效仿。直到现在，六月六“晒龙衣”的风俗仍然存在。