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文明之光彩陶说一说：你能想象的原始生活？彩陶：彩陶是指在打磨光滑的橙红色陶坯上，以天然的矿物质颜料进行描绘，用赭石和氧化锰作呈色元素，然后入窑烧制。在橙红色的胎地上呈现出赭红、黑、白、诸种颜色的美丽图案，形成纹样与器物造型高度统一，达到装饰美化效果的陶器。彩陶大致出现在哪个年代？彩陶发源于距今约10000年前的新石器时代。人类在新石器时代伴随着相对定居的农耕文化一起发明了烧陶技术。彩陶我国境内曾广泛存在着彩陶文化，留存的陶器造型优美，涂绘了绚丽的纹样和图画装饰，常见的有鸟纹、鱼纹、蛙纹等。不同的地域和时期的陶器，制作与装饰手法也不同。丰富多彩、各具特点的彩陶艺术，记录了我们祖先的生产生活，也体现了他们的精神价值和审美趣味。彩陶旋涡纹尖底瓶新石器时代陶器类重要文物，原属新石器时代马家窑文化，距今5100～4700年，1973年青海省大通县上孙家寨出土，现藏中国历史博物馆。主要用途为盛水，相当于现在的旅游水杯。具象纹样抽象纹样人面鱼纹盆，仰韶文化庙底沟类型。彩陶人面纹盆，仰韶文化半坡类型。1、人面纹主要彩陶纹饰及演变人面鱼纹彩陶盆这件彩陶盆是儿童瓮棺的棺盖。仰韶（shao）文化流行一种瓮棺葬的习俗，把夭折的儿童置于陶瓮中，以瓮为棺，以盆为盖，埋在房屋附近。这件陶盆上画有人面，人面两侧各有一条小鱼附于人的耳部。有的学者根据《山海经》中某些地方曾有巫师“珥两蛇”的说法以为人面鱼纹表现的是巫师两鱼，寓意为巫师请鱼附体，进入冥界为夭折的儿童招魂。2、鱼纹彩陶鱼纹盆，仰韶文化半坡类型彩陶双鱼纹壶，仰韶文化庙底沟类型。3、蛙纹从鱼纹、蛙纹到鲵鱼纹，史前先民描绘的动物大多集中在水生动物或两栖类动物方面，究其原因，它们是人类日常接触、观察最多的温顺动物，也从侧面反映出了当时良好的生态环境。4、花瓣纹花瓣纹是仰韶文化的主要纹饰，主要使用在器型较大的陶盆腹部，是富有中期特点的纹饰。形似绽开的花朵，一类是由彩绘实体纹组成，花瓣如半月形或橄榄形，由中心向周围展开。另一类是由多个弧边三角纹相接而形成空白的组成。旋纹罐，半山类型。5、旋纹6、锯齿纹锯齿纹最早出现在马家窑类型中、晚期，流行于半山时期，结束于马厂早期。进入到马厂时期，锯齿纹已很少使用，锯齿排列稀疏、粗大，普遍绘制粗率，只有个别的较规整，多为黑色单彩。7、葫芦网纹半山类型的典型纹饰之一。网纹也是马家窑文化彩陶中常见的纹饰，在马家窑类型彩陶中时常以主体纹饰出现。到半山类型时多与其他纹饰组成复合纹饰。马厂时期网纹使用率也较高，但构图较松散。8、菱格纹半山类型彩陶的主要纹饰，由相互连续排列的菱形格组成，般绘于壶、罐的上腹部。马厂时期菱格纹出现的较多，风格为半山时期的延续，红、黑复彩的较少，多为黑色单彩，横向多层排列，内填网线纹，有的全部涂黑。9、垂弧纹半山时期出现的纹样，使用率较高，由多层向下弯垂的连续弧形带纹组成。早期为单线垂弧，是由马家窑类型的水波纹发展而来。马厂时期的垂弧纹是半山类型的延续，但不如半山的精细，构图比较简单、粗犷。扩胸状神人纹罐，半山类型。变体神人纹瓮，马厂类型。10、神人纹11、变体鸟纹罐变体鸟纹罐。一对飞鸟常共用一个鸟头，携连飞翔，意境高远。王新村藏品。彩陶鸟纹图案的变化陶器的纹饰我国境内曾广泛存在着彩陶文化，留存的陶器造型优美，涂绘了绚丽的纹样和图画装饰，常见的有鸟纹、鱼纹、蛙纹、花瓣纹等。仰韶文化马家窑文化龙山文化半坡类型庙底沟类型马家窑龙山仰韶文化马家窑文化龙山文化半坡类型庙底沟类型马家窑龙山主流器型圆底或平底盆大口小底曲腹型为主器型较多，长颈（或短颈、或无颈）小口宽肩双耳罐，器型繁多，高脚杯和陶鬶显示造型的崭新意匠造型风格朴实厚重，彩绘施于器手明显处造型挺秀饱满，轻盈而稳重形象丰富，稳重大方比例适度，轻盈秀美，杯口外张犹如开放的花朵纹饰特点几何，人面，鱼、鹿等有几何二方连续装饰，单纯而富装饰美多以两端弧线组成的新月形，叶形，花瓣形纹及弧线与直线相交而构成的三角纹图案构成丰富繁密而多变化，装饰带有主次之分纹样大都是各式各样的几何纹，螺旋、大圈、葫芦、菱格等等黑陶工艺有黑、光、薄、棱、鼻五个特点，不施彩绘，色彩单纯古朴，以造型取胜各类型彩陶纹饰特点：仰韶文化庙底沟类型彩陶：植物纹居多。动物纹较少见。有编织纹和几何纹。仰韶文化半坡类型彩陶：动物纹，以鱼、蛙、为主，形象生动鲜明。马家窑文化马家窑类型彩陶：人物纹为主，有动物纹，以旋涡纹和波浪纹见多，有运动感。秦始皇兵马俑（世界第八大奇迹）躯干是用泥手塑成型。成型后入窑焙烧，烧成温度为950℃—1025℃。素胎烧好后，通体先涂一层生漆打底，然后使用矿物质颜料进行彩绘。烧成的兵马俑陶质呈青灰色，色泽单纯，火候均匀，敲击有金属声，硬度很高，烧制技术很高。兰州彩陶博物馆查找关于青铜器的资料后母戊鼎、莲鹤方壶