大六壬课体与周易六十四卦

大六壬课体与周易六十四卦大六壬六十四卦1、乾宫：乾为天：元首乾乾者，健也，六龙御天之卦，广大包容之象。天风姤：三交姤姤者，遇也，风云相济之卦，君臣会合之象。天山遁：闭口遁遁者，退也，豹隐南山之卦，近善远恶之象。天地否：无禄绝嗣否否者，塞也，天地不交之卦，人口不圆之象。风地观：游子观观者，观也，云卷晴空之卦，春花竞发之象。山地剥：度厄剥剥者，落也，去旧生新之卦，群阴剥尽之象。火地晋：三阳晋晋者，进也，龙剑出匣之卦，以臣遇君之象。火天大有：富贵大有大有者，宽也，金玉满堂之卦，大明中天之象。2、坎宫：坎为水：涉害坎坎者，陷也，船涉重滩之卦，外虚中实之象。水泽节：杂壮节节者，止也，船行风横之卦，寒暑有节之象。水雷屯：迍（zhūn）福屯屯者，难也，龙居浅水之卦，万物始生之象。水火既济：淫泆（yì）既济既济者合也，舟楫（jí）济川之卦，阴阳配合之象。泽火革：孤寡革革者，改也，豹变为虎之卦，改旧从新之象。雷火丰：和美丰丰者，大也，日丽中天之卦，背暗向明之象。地火明夷：二烦明夷明夷者，伤也，凤凰垂翼之卦，出明入暗之象。地水师：乱首师师者，众也，天马出群之卦，以寡伏众之象。3、艮宫：艮为山：伏呤艮艮者，止也，游鱼避网之卦，积小成高之象。山火贲：三光贲贲者，饰也，猛虎负隅（yú）之卦，光明通泰之象。山天大畜：全局大畜大畜者，聚也，积小成高之卦，龙潜大壑（hè）之象。山泽损：侵害损损者，益也，凿石见玉之卦，握土为山之象。火泽睽：遥克睽睽者，背也，猛虎陷井之卦，二女同居之象。天泽履：昴星履履者，礼也，如履虎尾之卦，安中防危之象。风泽中孚：三阴中孚中孚者，信也，鹤鸣子和之卦，事有定期之象。风山渐：荣华渐渐者，进也，高山植木之卦，积小成大之象。4、震宫：震为雷：返呤震震者，动也，震惊百里之卦，有声无形之象。雷地豫：三奇豫豫者，悦也，鸾（luán）凤生雏之卦，万物发荣之象。雷水解：殃咎解解者，散也，春雷行雨之卦，忧散喜生之象。雷风恒：合欢恒恒者，久也，日月长明之卦，四时不忒（tè）之象。地风升：轩（xuān）盖升升者，进也，灵鸟翱翔之卦，显达光明之象。水风井：斩关井井者，静也，珠藏渊底之卦，守静安常之象。泽风大过：天祸大过大过者，祸也，寒木生花之卦，本末俱弱之象。泽雷随：励德随随者，顺也，良工琢玉之卦，如水推车之象。5、巽宫：巽为风：间传巽巽者，顺也，风行草偃（yǎn）之卦，上行下效之象。风天小畜：芜（wú）淫小畜小畜者，塞也，匣藏宝剑之卦，密云不雨之象。风火家人：元胎家人家人者，同也，入海求珠之卦，开花结籽之象。风雷益：官爵益益者，损也，鸿鹄（hú）遇风之卦，滴水天河之象。天雷无妄：六纯无妄无妄者，天灾也，石中蕴（yùn）玉之卦，守旧安常之象。火雷噬嗑：天狱噬嗑噬嗑（shìkè）者，啮（niè）也，日中为市之卦，颐（yí）中有物之象。山雷颐：斫（zhuó）轮颐颐者，养也，龙隐深潭之卦，近善远恶之象。山风蛊：魄化蛊蛊（gǔ）者，事也，三虫食血之卦，以恶害义之象。6、离宫：离为火：龙战离离者，丽也，飞禽遇网之卦，大明当天之象。火山旅：赘婿（zhuìxù）旅旅者，客也，如鸟焚巢之卦，乐极哀生之象。火风鼎：铸印鼎鼎者，定也，调和鼎鼐（nài）之卦，去旧取新之象。火水未济：死奇未济未济者，失也，竭海求珠之卦，忧中望喜之象。山水蒙：天网蒙蒙者，昧（mèi）也，人藏烟草之卦，万物始生之象。风水涣：别责涣涣者，散也，顺水行舟之卦，大风吹物之象。天水讼：刑伤讼讼者，论也，从鹰逐兔之卦，天水相违之象。天火同人：八专同人同人者，亲也，游鱼从水之卦，管鲍（bào）分金之象。7、坤宫：坤为地：重审坤坤者，顺也，生载万物之卦，博厚无疆之象。地雷复：连珠复复者，反也，淘沙见金之卦，反复往来之象。地泽临：引从临临者，大也，凤入鸡群之卦，以上临下之象。地天泰：时泰泰泰者，通也，天地交畅之卦，小往大来之象。雷天大壮：盘珠大壮大壮者，志也，先顺后逆之卦，羝（dī）羊触藩（fān）之象。泽天夬：冲破夬夬（guài）者，决也，神剑斩蛟（jiāo）之卦，先损后益之象。水天需：德庆需需者，须也，云霭（ǎi）中天之卦，密云不雨之象。水地比：知一比比者，和也，众星拱北之卦，水行地上之象。8、兑宫：兑为泽：六仪兑兑者，悦也，江湖养物之卦，天降雨泽之象。泽水困：鬼墓困困者，危也，河中无水之卦，守己待时之象。泽地萃：龙德萃萃者，聚也，鱼龙会聚之卦，如水就下之象。泽山咸：繁昌咸咸者，感也，山泽通气之卦，至诚感神之象。水山蹇：天冦蹇蹇者，难也，飞雁衔（xián）芦之卦，背明向暗之象。地山谦：亨通谦谦者，退也，地中有山之卦，仰高就下之象。雷山小过：九丑小过小过者，过也，飞鸟遗音之卦，上逆下顺之象。雷泽归妹：灾厄归妹归妹者，大也，浮云蔽日之卦，阴阳不交之象。一克贼：得始入，一百零五课（四课中，并无上克下，只有一下贼上，即取一下贼上为初传）。又重审，一百十五课（四课中，有一二三上克下，而又有一下贼上，即取一下贼上为初传）。又元首，一百十八课（四课中，并无下贼上，只有一上克下，即取一上克下为初传。）。二比用：得五十二课（二下贼上，取与日干相比者为初传）。又知一，二十九课（二上克下，亦取与日干相比者为初传）。三涉害：得六十三课（论所涉浅深，取为初传）。又见机，九课（所涉浅深俱相等，取孟上神为初传）。又察微，二课（所涉浅深俱相等，而又无孟神，故取仲上神为初传）。又等复(缀瑕)，一课（所涉浅深固相等，而又同临孟上，故取干上神为初传）。四遥克：得蒿（hao）矢四十课（取神遥克日者为初传）。又弹射，二十五课（取日遥克神者为初传）。五昴星：得虎视四课（阳日取酉上神为初传）。又冬蛇掩目，十二课（阴日取酉下神为初传）。六别责：得九课（戊辰、戊午、丙辰各一课，辛未二课，辛丑二课，丁酉、辛酉各一课）。七八专：得十六课（甲寅日二课，庚申日四课，丁未日四课，己未日五课，又独足一课）。八返呤：得无依五十四课（此皆有贼克者，中有类始入二课，类重审二十八课，类无首二课，类比用十六课，类涉害四课，类缀瑕二课）。又无亲六课（此皆无贼克者，中有类八专二课）。九伏呤：得不虞六课（六癸日，取一上克下为初传，类元首矣）。又自任二十四课（课无贼克，又不能遥克，阳日取干上神为初传），又自信九课（课无贼克，又不取遥克，阴日取支上神为初传）。又杜传二十一课（凡初传自刑者皆是，惟六乙日虽是杜传，取一下贼上为用，类始入矣）。