初中七年级文言文词语一词多义归类七年级(上册)七年级(下册)实词义项例句(标明出处)实词义项例句(标明出处)市1、集市东市买鞍马《木兰诗》2、买愿为市鞍马《木兰诗》故旧的知识温故而知新(《论语》)自1、自己并自为其名《伤仲永》旧(原来)而两狼之并驱如故《狼》2、从3、如果自是指物作诗立就《伤仲永自非亭午夜分所以故时有物外之趣。(《童趣》)闻听说余闻之也久《伤仲永故逐之《曹刿论战》名声不能称前时之闻《伤仲永》故君子有不战《生于忧患》名名字并自为其名《伤仲永》故余虽愚《送东阳马生序》命名名之者谁?《醉翁亭记》》故意广故数言欲亡《陈涉世家》说出不能名其一处也《伤仲永》原因公问其故《曹刿论战》就完成自是指物作诗立就《伤仲永》此独以跛之故(塞翁失马》)靠近此人可就见《隆中对》行奉行有一言而可以终身行之者乎《论》从事蒙乃始就学《孙权劝学》行走三人行(《论语》)意想(意图)意将遂入以攻其后也《狼》罔迷惑而无所得学而不思则罔(《论语》)神情意暇甚《狼》无罔不因势象形(《核舟记》)见了解见往事耳《孙权劝学》知了解人不知而不愠(《论语》)看见见渔人,乃大惊《桃花源记》知道温故而知新(《论语》)认清大兄何见事之晚乎!《孙权劝学》明白知之为知之(《论语》)夫那些今夫不受之天《伤仲永》通“智”,聪明是知也(《论语》)语气词嗟夫!予尝求古仁人之心善好、好的择其善者而从之(《论语》)夫专诸之刺王僚也擅长京中有善口技(《口技》)成年男子此庸夫之怒《唐雎不辱使命》危高惟有危楼一座(《山市》)丈夫夫起大呼《口技》危急奉命于危难之间(《出师表》)妙妙处众妙毕备《口技》洞像洞一窗扉皆洞开(《狼》)奇妙以为妙绝《口技》样打洞一狼洞其中(《狼》)指指头手有百指《口技》观景观(景象)作青云白鹤观(《童趣》)指出不能指其一端《口技》此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》毕全部群响毕绝《口技》天下之伟观也《潮》竭尽吾与汝毕力平险《愚公移山》观察观之兴正浓(《童趣》)止只有止有剩骨《狼》观赏(看)予观乎巴陵胜状《岳阳楼记》停止一狼得骨止《狼》可远观而不可亵玩焉《爱莲说》敌攻击恐前后受其敌《狼》期约定陈太丘与友期(《陈太丘与有期》)敌人盖以诱敌《狼》期限度已失期(《陈涉世家》)前前面其一犬坐于前《狼》希望期在必醉(《五柳先生传》)上前狼不敢前《狼》富富裕宋有富人(《智子疑邻》)乳喂奶妇抚儿乳《口技》多家富良马(《塞翁失马》)乳头儿含乳啼《口技》亡丢失暮而果大亡其财(《智子疑邻》)顾回头看顾野有麦场《狼》逃跑马无故亡而入胡(《塞翁失马》)拜访将军宜枉驾顾之《隆中对》今亡亦死,举大计亦死《陈涉世家》三顾臣于草庐之中《出师表》通“无”,没有河曲智叟亡以应(《愚公移山》)当掌管当涂掌事《孙权劝学》灭亡秦灭韩亡魏(《唐雎不辱使命》)应当但当涉猎《孙权劝学》此诚危急存亡之秋也《出师表》当立者乃公子扶苏项燕《陈涉世家》殆有害思而不学则殆(《论语》)在当是时《口技》大概此殆天所以资将军也(《隆中对》)对着木兰当户织《木兰诗》即就是即公大兄无奕女(《咏雪》)绝极以为妙绝《口技》立刻即书诗四句(《伤仲永》)佛印绝类弥勒《核舟记》去离开“太丘舍去”“委而去之”《陈太丘与有期》停止群响毕绝《口技》去国怀乡《岳阳楼记》哀转久绝《三峡》距离日中去人近《两小儿辩日》隔绝沿溯阻绝《三峡》我以日始出时去人近《两小儿辩日》率妻子邑人来此绝境《桃花源记》若像未若柳絮因风起(《咏雪》)穷穷尽欲穷其林《桃花源记》孰若孤《孙权劝学》。蝉则千转不穷《与朱元思书》若夫淫雨霏霏《岳阳楼记》而乐亦无穷也《醉翁亭记》仿佛若有光《桃花源记》贫穷所识穷乏者得我与《鱼我所欲也》中有楼若者,堂若者《山市》烨然若神人《送东阳马生序》你若为佣耕(《陈涉世家》)如不知口体之奉不若人也《送东阳马生序》已已经待君久不至,已去《陈太丘与有期》吾既已言之王矣《公输》停止死而后已《论语》胡不已乎《公输》初中文言文词语一词多义归类(八年级下册)实词义项例句(标明出处)谓命名太守自谓也《醉翁亭记》游交游,交往又患无硕师名人与游《送东阳马生序》是太守谓谁《醉翁亭记》此之谓失其本心《鱼我所欲也》游玩,游览滁人游也《醉翁亭记》对……说(告诉)秦王谓安陵君曰《唐雎不辱使命》或有时或遇其叱咄《送东阳马生序》称作,叫作不可谓忠《公输》一食或尽粟一石《马说》认为予谓菊,花之隐逸者也《爱莲说》而或长烟一空。《岳阳楼记》夫那予观夫巴陵胜状《岳阳楼记》或王命急宣《三峡》发语词,无义夫不能以游堕事《满井游记》有的人或置酒而招之《五柳先生》然这样然则何时而乐耶《岳阳楼记》“今或闻无罪,二世杀之《陈涉世家》……的样子颓然乎其间者《醉翁亭记》“或以为死,或以为亡。”《陈涉世家》然而然徒步则汗出浃背《满井游记》或许或异二者之为《岳阳楼记》胜美好的巴陵胜状《岳阳楼记》秀秀丽望之蔚然而深秀者,琅琊也《醉翁亭记》胜利射者中,弈者胜《醉翁亭记》滋长佳木秀而繁阴《醉翁亭记》共共同山川之美,古来共谈《答谢中书书》负背负者歌于途《醉翁亭记》一共为字共三十有四《核舟记》依仗,凭借负势竞上《与朱元思书》患担忧又患无硕师名人《送东阳马生序》盖大概盖余之勤且艰若此《送东阳马生序》忧患祸患故患有所不避也《鱼我所欲也》原来是盖追先帝之殊遇《出师表》道学说益慕圣贤之道《送东阳马生序》盖一癞蛤蟆《童趣》说一全上下一白《湖心亭看雪》清清澈下见小潭,水尤清冽《小石潭记》在洞庭一湖《岳阳楼记》凄清以其境过清《小石潭记》长烟一(全)空《岳阳楼记》临靠近“有亭翼然临于泉上者”《醉翁亭记》数词,一余拿一小船《湖心亭看雪》将近故临崩寄臣以大事也《出师表》一(一片)碧万顷;《岳阳楼记》到“临溪而渔”《醉翁亭记》国国都“搜于国中三日三夜”《惠子相梁》对着执策而临之《马说》“去国怀乡”《岳阳楼记》临表涕零《出师表》国家“敌国外患”国恒亡《生于忧患,死于安乐》良实在良多趣味《三峡》国事死国可乎?《陈涉世家》善良此皆良实《出师表》地方此用武之国《隆中对》环围绕环滁皆山也《醉翁亭记》国防“固国不以山溪之险”《得道多助,失道寡助》环而攻之《得道多助,失道寡助》地势“国险而民附”《隆中对》玉质装饰物如鸣珮环《小石潭记》初中文言文词语一词多义归类(八年级下册)例句(标明出处)居停留不可久居(《小石潭记》)舍舍弃便舍船《桃花源记》居住而城居者未之知也《满井游记》房屋屋舍俨然《桃花源记》面山而居《愚公移山》处所(学舍)至舍,四肢僵劲不能动。《送东阳马生序》在佛印居右,鲁直居左《核舟记》是这是日更定《湖心亭看雪》竟居然城郭矣《山市》非若是也《唐雎不辱使命》过了居数月《塞翁失马》是天时不如地利也《得道多助,失道寡助》处在居庙堂之高则忧其民《岳阳楼记》当是时《口技》可大约高可二黍许《核舟记》是(判断动词)问今是何世《桃花源记》潭中鱼可百许头《小石潭记》问其姓氏,是金陵人《湖心亭看雪》可以(能)手指不可屈伸《送东阳马生序》安能辨我是雄雌《木兰诗》不可知其源《小石潭记》斯是陋室《陋室铭》珠可粒粒数也《核舟记》和和乐政通人和《岳阳楼记》现通“现”,表现才美不外见《马说》暖和天稍和《满井游记》通“现”,出现何时眼前突兀见此屋和煦春和景明《岳阳楼记》能能够安求其能千里也《马说》必能裨补阙漏《出师表》许处所不知何许人也《五柳先生》有才能先帝称之为能《出师表》承认时人莫之许也《隆中对》才能虽有千里之能《马说》答应安陵君其许寡人《《唐雎不辱使命》极极点感极而悲者矣《岳阳楼记》赞同杂然相许《愚公移山》非常初极狭《桃花源记》左右(大约)潭中鱼可百许头《小石潭记》穷尽此乐何极《岳阳楼记》至周到色愈恭,礼愈至《送东阳马生到北通巫峡,南极潇湘《岳阳楼记》序》到至舍,四支僵劲不能动《送东阳马生序》食通“饲”,喂养食马者不知其能千里而食也《马说》达到要求其受于人者不至也《伤仲永》吃食不饱,力不足《马说》欣然忘食《五柳先生》乐以……为乐以乐其志《五柳先生》心乐之《小石潭记》供养(给……吃)主人日再食《送东阳马生序》不知太守之乐其乐也《醉翁亭记》食物设酒杀鸡作食《桃花源记》乐趣山水之乐得之心而寓之酒也《醉翁亭记》鞭鞭子执策而临之《马说》不知太守之乐其乐也《醉翁亭记》鞭打策之不以其道《马说》再第二次一鼓作气,再而衰,三而竭《曹刿论战》虽即使是马也,虽有千里之能《马说》两次主人日再食《送东阳马生序》子墨子起,再拜曰《公输》虽然游人虽未盛《满井游记》初中文言文词语一词多义归类(八年级上册)义项例句(标明出处)义项例句(标明出处)外外面,外表中通外直《爱莲说》势气势势极雄豪《观潮》以外遂与外人间隔《桃花源记》阵势既而尽奔腾分合五阵之势《观潮》出从……出来莲之出淤泥而不染《爱莲说》闲空着虽席地不容闲《观潮》出去不复出焉《桃花源记》清闲但少闲人如吾两人耳《记承天寺夜游》往来表示交往的人往来无白丁《陋室铭》能本领以此夸能《观潮》表示来来往往的人其中往来种作(《桃花源记》)能够未复有能与其奇者《答谢中书书》安求其能千里也《马说》书书籍每假借于藏书之家《送东阳马生序》仅几乎仅如银线《观潮》字条得鱼腹中书《陈涉世家》只仅有“敌船”为火所焚《观潮》写乃丹书帛曰“陈胜王”《陈涉世家》云句尾语气助词盖大苏泛赤壁云《核舟记》信与朱元思书说孔子云:何陋之有?《陋室铭》并和对联、题名并篆文《核舟记》从向尝趋百里外从乡之先达执经叩问《送东阳马生序》一起两狼之并驱如故《狼》跟从当余之从师也《送东阳马生序》都黄发垂髫,并怡然自乐《桃花源记》白白色上下一白《湖心亭看雪》亲以……为亲故人不独亲其亲《大道之行》酒杯余强饮三大白而别《湖心亭看雪》父母独亲其亲《大道之行》余我余拿一小船《湖心亭看雪》修培养讲信修睦《大道之行》多江干上下十余里《观潮》长盖简桃核修狭者为之《核舟记》远远播香远益清《爱莲说》独老而无子的人矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养《大道之行》远远地可远观而不可亵玩焉《爱莲说》只故人不独亲其亲,不独子其子《大道之行》间夹杂间有里拉崩倒之声《口技》自如果自非亭午夜分《三峡》间断遂与外人间隔《桃花源记》在自三峡七百里中《三峡》中间其间千二百里《三峡》疾快不以疾也《三峡》私自又间令吴广之次所丛祠中《陈涉世家》病矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养《大道之行》参与肉食者谋之,又何间焉?《曹刿论站》欲欲望实是欲界之仙都《答谢中书书》偶然时时而间进《邹忌讽齐王纳谏》想欲穷其林《桃花源记》略毫无两岸连山,略无阙处《三峡》想要鱼我所欲也谋略卿今者才略《孙权劝学》归女子出嫁女有归《大道之行》更古代夜间的计时单位是日更定《湖心亭看雪》归依微斯人,吾谁与归?《岳阳楼记》还湖中焉得更有此人《湖心亭看雪》回来归来见天子《木兰诗》再室中更无人《石壕吏》聚拢云归而岩穴暝《醉翁亭记》重新士别三日,即更刮目相待《孙权劝学》归去太守归而宾客从也《醉翁亭记》乱战乱自云先世避秦时乱《桃花源记》世时代问今是何世《桃花源记》紊乱猿鸟乱鸣《答谢中书书》世上世有伯乐《马说》使……颠倒错乱行拂乱其所为《生于忧患,死于安乐》初中七年级文言文词语一词多义归类七年级(上册)七年级(下册)实词义项例句(标明出处)实词义项例句(标明出处)时时候故时有物外之趣。(《童趣》)市1、集市东市买鞍马《木兰诗》时常余忆童稚时(《童趣》)2、买愿为市鞍马《木兰诗》故旧的知识温故而知新(《论语》)自1、自己并自为其名《伤仲永》旧(原来)而两狼之并驱如故《狼》2、从自是指物作诗立就《伤仲永所以故时有物外之趣。(《童趣》)闻听说余闻之也久《伤仲永故逐之《曹刿论战》名声不能称前时之闻《伤仲永》故君子有不战《生于忧患死于安乐》名名字并自为其名《伤仲永》故余虽愚《送东阳马生序》命名名之者谁?《醉翁亭记》》故意广故数言欲亡《陈涉世家》说出不能名其一处也《伤仲永》原因公问其故《曹刿论战》就完成自是指物作诗立就《伤仲永》此独以跛之故(塞翁失马》)靠近此人可就见《隆中对》行奉行有一言而可以终身行之者乎《论语》从事蒙乃始就学《孙权劝学》行走三人行(《论语》)意想(意图)意将遂入以攻其后也《狼》罔迷惑而无所得学而不思则罔(《论语》)神情意暇甚《狼》无罔不因势象形(《核舟记》)见了解见往事耳《孙权劝学》知了解人不知而不愠