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对于民族问题的正确认识内容提要：民族问题是马克思民族理论的一个重要观点，对解决我国的民族问题具有重大的作用，我们在正确认识民族问题的基础上积极地采取措施，从而有利于加强民族团结，促进其经济、文化、政治、军事等的发展，最终将促进我国的社会主义的发展繁荣。同时民族问题是社会问题的一部分，与社会总问题紧密联系一起。我国现阶段的民族问题只有在建设中国特色的社会主义的共同事业中才能逐步解决。关键词：民族问题民族矛盾民族关系民族团结社会主义的发展我们都知道我国是一个多民族的国家，由五十六个民族组成。因此民族问题在我国显得更加重要，因为民族问题如果处理恰当不仅能够促进我国各民族的团结，而且还有利于促进各民族的发展，促进我国的社会主义发展繁荣；相反，如果处理失当则会给我国带来重大的影响，给人民带来重大的财产损失甚至是生命威胁，以至于严重影响我国社会主义的健康发展。因此，我们在正确认识民族问题的基础上采取恰当的措施促进各民族的团结，从而促进我们多民族国家的政治统一、经济发展和社会稳定，促进我国的社会主义健康发展。毛泽东在《论十大关系》中指出：“我们必须搞好汉族和少数民族的关系，巩固各民族的团结，来共同努力于建设伟大的社会主义祖国。”江泽民总书记在1999年中央民族工作会议上曾指出：“这些年来，我们在前进过程中遇到不少困难和风险，有政治领域的也有经济领域和自然界的，有来自国内的也有来自国外的，但我们都顶住了，保持了我国改革、发展、稳定的大局。其中很重要的一个原因，就是我国五十六个民族始终同心同德、紧密团结”“民族问题始终是我国革命和建设中的一个重大问题。”民族问题的重要地位可见一斑。我们既然知道了民族问题的重要地位，那么我们就应该对民族问题的有关知识加深理解，比如最基本的什么是民族问题，民族问题产生的根源是什么，它的特点是什么，它的表现是什么等等我们都应该加深理解。“民族问题既包括民族自身的发展，又包括民族之间，民族与阶级、国家之间等方面的关系。”【1】马克思、恩格斯在《马克思、恩格斯全集》中就曾指出“一个民族本身的整个内部结构都取决于它的生产力以及内部和外部的交往发展程度”；“各个民族之间的相互关系取决于每一个民族的生产力、分工和内部交往的发展程度。”【2】同时，民族问题有广义和狭义之分。从广义上讲，民族问题包括民族之间并涉及民族自然的发展以及民族和阶级、国家之间的关系问题。从狭义方面讲，民族问题是指从民族产生、发展直至消亡的各个阶段，不同民族之间在社会生活的各个领域发生的一切矛盾问题。由此我们也可以知道民族问题并非是民族矛盾，我们也不能简单的理解为民族矛盾只是民族问题的一部分，它们之间是一种交叉关系。但是民族矛盾我们可以简单的理解为是指民族之间的对立和冲突。不同民族由于民族特点、社会生活条件不同，在经济、文化发展方面的要求不同，利害不同，在相互交往中不可避免地要产生各种错综复杂的冲突和矛盾。民族矛盾在不同情况下具有不同的性质，可分为人民内部的非对抗性矛盾和敌我之间的对抗性矛盾。在中国，各民族之间的关系，基本没有你死我活的非对抗性矛盾，各民族之间的矛盾大量的是非对抗性的矛盾。这种矛盾是在民族平等和各民族根本利益一致的基础上的矛盾。由此我们可以知道它们之间只是有一部分交织的，不能说谁的范围更大。再就是民族问题产生的根源可归结为两个基本的因素：“第一，民族差异是民族问题产生和存在的自然因素。所谓的民族差异是指民族特征、特点上的不同。具体包括：一是民族之间特征、各自特点的差异。民族之间在交往联系的过程中，由于民族差异的存在，在一定条件下会引发民族之间矛盾冲突的产生。二是民族发展上的差异，包括社会、经济、文化发展上的差距。第二，阶级剥削和压迫是产生民族问题的社会因素。”【3】民族问题是一种社会历史现象，不是孤立存在的也不是一成不变的，它随着社会的发展而发展。民族问题发生的历史时代、具体社会条件以及民族的性质，决定着不同历史时代、具体社会中民族问题发生的内容、性质和表现形式。民族问题的主要内容是民族压迫、剥削以及由此造成的民族之间的隔阂、歧视和冲突，甚至是战争。阿拉伯与以色列的纷争，英国的北爱尔兰问题，斯里兰卡的民族纠纷等等不都是民族纠纷的典型案例吗？在我国，社会主义制度的建立，剥削阶级与被剥削阶级已经不复存在了，但是历史遗留下来的经济、文化等发展差距仍然是不容忽视的。西藏的“3.14”打砸、抢烧，新疆的“7.5”事件给我们已经敲响了警钟，我国的民族问题是急需解决的整个社会主义时期的基本问题的基本内容应该是消除历史遗留的民族间的差距。民族间的差距消除了民族间的事实上的不平等也就解决了。毛泽东、周恩来把消除旧中国遗留下来的事实上的不平等解决民族问题比喻成还债，我们应该以还债的情感与思想境界来帮助少数民族，这样才更有利于促进民族问题的解决。民族问题在不同历史时期的社会总问题中具有相应不同的内容和任务在各个不同的历史时期，民族问题都是当时所处的特定历史阶段不同的社会总问题的一部分。在奴隶社会和封建社会时期，民族问题在本质上是统治民族或强大民族对被统治民族或弱小民族的压迫、剥削、掠夺和同化，以及被统治民族或弱小民族起来进行反抗和斗争的问题。在资产阶级民主革命时期，民族问题是资产阶级民主革命总问题的一部分。资本主义上升时期，封建独裁、专制与资产阶级民主的矛盾，封建割据、关税壁垒与资本主义统一市场的矛盾日益尖锐起来。随着资产阶级和资本主义生产方式取得完全胜利，资产阶级民主革命运动和民族运动的发展，反对封建专制，反对封建割据，建立统一的民族市场，反对异族压迫，建立资产阶级的民主民族国家，是这一时期民族问题的主要内容，也是民主革命的主要任务。在无产阶级革命时期，民族问题是无产阶级革命总问题的一部分。资本主义发展到帝国主义时代，少数几个帝国主义国家已将世界瓜分完毕，在全球范围内形成了压迫民族与被压迫民族两大阵营的对立。这个时期的民族问题已经超出一国的范围，而进一步扩大成世界性的民族殖民地问题。民族和殖民地问题成为这一时期主要的民族问题，民族解放运动成为这一时期争取解决民族问题的重要形式。在社会主义时期，民族问题是社会主义革命和建设总问题的一部分。俄国十月革命的胜利，世界上第一个社会主义国家诞生了，社会主义时代的进程开始了。废除以往的民族压迫剥削制度，确立起新型的社会主义制度，实现了各民族平等的社会主义国家，面临着如何加快发展少数民族的经济和文化事业，消除各民族间事实上的不平等，实现共同发展繁荣的问题。这是社会主义建设时期的主要民族问题。民族问题的特点：“首先民族问题的长期性。它是由民族的自身特点和发展规律所决定的。民族的产生、发展和消亡是一个漫长的历史过程，只要民族存在，民族问题必然存在。”因此我们就应该清楚地知道民族问题是不可能在短时期内全部得到解决的，只能是一步一步的解决。第二，民族问题具有普遍性。所谓的民族问题的普遍性是指民族问题广泛存在于国际社会，涉及政治、经济和文化以及社会生活的各个领域，贯穿于当今世界主要矛盾的始终。苏联解体不就是民族矛盾的典型案例吗？现在不是有许多人把民族问题和环境污染、资源分配等问题成为二十一世纪的三大问题吗？第三，民族问题的复杂性。“民族问题的复杂性主要是由民族问题在社会问题中的特殊地位决定的。民族问题的复杂性首先表现为产生民族问题的成因的复杂性上，其次，民族问题之所以复杂，不仅因为民族是人类历史的综合内容，常常表现为政治问题与经济问题交织在一起，民族问题与宗教问题交织在一起，现实问题与历史问题交织在一起，对抗性矛盾与非对抗性矛盾交织在一起。这些矛盾互相影响、互相渗透，增加了它的复杂性。”[4]第四，民族问题的国际性。民族问题的国际性不仅在一国内部的民族间发生，甚至国与国之间也产生和存在民族问题。第五，民族问题的重要性。民族问题的重要性是指，民族问题对国家乃至人类社会的过去、现在和未来，都具有重大的影响。通过我们加深对民族问题的特点的理解，我可以更准确的把握民族问题，从而能更好促进各民族的团结、经济的发展、国家的和谐和社会主义发展繁荣。最后我们应该清楚民族问题是社会问题的一部分，与社会总问题紧密联系一起。我国现阶段的民族问题只有在建设中国特色的社会主义的共同事业中才能逐步解决。一方面，只有社会总问题的解决，民族问题才能得到根本的解决；另一方面，民族问题的解决又有助于社会总问题解决。面对我国当今民族问题的加剧，加快解决民族问题是迫在眉睫，国家应有针对性的采取措施，促进民族间的相互理解，促进少数民族的经济发展，加强各民族的团结，国家和先进民族必须采取各种措施，大力帮助落后民族在社会主义道路上更快地发展、繁荣、逐步缩小民族间经济、文化发展上的差距，同时不断巩固和发展平等、团结、互助的社会主义新型民族关系，这对我国的经济、政治、文化的发展具有重大的促进作用，促进我国的社会主义发展繁荣。参考文献：[1]江泽民.《中央民族工作会议上的讲话》1992年1月14日[2]马克思、恩格斯.《马克思恩格斯全集》（第1卷)中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局编译北京：人民出版社1965年第678页[3]杨志强.我国社会主义时期民族问题中的主要矛盾[J]中国人民大学书报资料中心1994年2月第65页[4]丁龙召李晶.《民族理论与民族政策》内蒙古：内蒙古大学出版社2009年7月第50页