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1931年9月18日晚10时20分，日本关东军炸毁沈阳北郊柳条湖地段的南满铁路，反诬是中国军人所为，并以此为借口，进攻北大营。这是柳条湖爆破现场。这是“柳条湖”事件中被炸死的中国人这是“九一八”当晚，南京国民党政府采取“不抵抗”政策，日军很快攻占东北军驻地沈阳北大营。一九三二年日本占领东北后，扶植伪满洲国建立。图为一九四零年六月，伪满洲国皇帝溥[pǔ]仪访日与日本天皇裕仁握手。1941年9月18日，九一八事变已经过去了整整十年，抗日战争正处于十分艰苦的阶段，流亡在关内的东北人依然无家可归。作者怀着难以遏制的思乡之情写下了这篇文章。土地的誓言端木蕻良教学目标•1.流利、有感情地朗读课文,感知课文内容,把握作者的思想感情.•2.揣摩、品味本文具有激情的语言.•3.培养、强化学生热爱故土.热爱祖国的情感.作者简介：端木蕻良（1912－1996），原名曹汉文，又名曹京平，曾用笔名黄叶﹑罗旋﹑叶之林等。现代著名作家、小说家。辽宁昌图县满族人。1912年9月25日出生，1928年入天津南开中学读书。中学时代就接受了进步思想的影响﹐1932年在清华大学学习期间﹐加入北平左翼作家联盟﹐同时开始文学创作活动同年发表处女作《母亲》。他是东北流亡作家群中的代表人物.抗日战争和解放战争时期﹐先后在山西﹑重庆等处任教。主要作品有长篇小说《科尔沁旗草原》《大地的海》《大江》《曹雪芹》，短篇小说集《憎恨》《风陵渡》等。他善于在抗日的题材下表现东北特殊的风情，常采用广阔的时代视角来表现大地与东北人民的血肉关系，悲愤郁怒之情回荡在平静的叙述中，遭受压抑的凄厉感喷薄而出。端木蕻良，名字的由来：中国的30年代，是动荡不安的年代，国民党的白色恐怖，日本侵华战争的蹂躏，把中国折腾得千疮百孔。曹汉文（曹京平）为了掩人耳目，避免国民党迫害，在写完小说之后，突发奇想，决定给自己起个既不被人猜疑，又让人难以模仿的名字。于是，用了“端木”这个复姓，又把他印象很深的东北红高粱中的“红粱”移作名字。这样他的名字就成了“端木红粱”。可是，他当时身处白色恐怖之中，公开使用“红”字，很容易招来嫌疑。所以，他灵机一动，就将“端木红粱”中的“红”字改为“蕻”了。但是“端木蕻粱”又不像人名，就又把“粱”改作了“良”。这样“端木蕻良”就成了曹京平的笔名。朗读课文生词注音：挚痛zhì嗥鸣háo斑斓lán谰语lán怪诞dàn亘古gèn默契qì田垄lǒng污秽huì蚱蜢zhàměng辗着niǎn辘辘lùlù镐头gǎo泛滥fànlàn嗥鸣斑斓谰语怪诞亘古默契田垄蚱蜢污秽镐头注音háolánlándàngènqìlǒngzhàměnghuìgǎo词语解析：泛滥：比喻坏的事物不受限制地流行。幽远：深远；远而幽静。斑斓bānlán：灿烂多彩。怪诞guàidàn：荒诞离奇；古怪。默契mòqì：双方的意思没有明白说出而彼此有一致的了解。破晓：（天）刚亮这篇抒情散文，充溢着饱满、深沉的爱国热情，试结合课文具体说说作者选取哪些景物来表现的？这些景物有何特点？东北特有的物产:白桦林马群蒙古狗鹿群煤块高粱玉米豆粒东北物产丰富，地大物博。这篇抒情散文，充溢着饱满、深沉的爱国热情，试结合课文具体说说作者选取哪些景物来表现的？这些景物有何特点？•第一部分选取东北所特有的物产，采用景物的叠加展现，表达作者的赞美和怀念之情，运用排比，加强了情感的冲击力。•第二部分选取了春、秋两季的景物，同样表现了东北的丰饶美丽，但没有排比，情感没有前者来得炽烈，但也表达了对故乡的怀念之情，在怀念中又暗含着忧伤与愤怒，最后喷发，面对土地发出自己坚强的誓言。作者在第一段中列举了大量物产、景色有什么作用？作者把故乡写得如此美好，如此丰饶，能让我们更爱她，并为她的美好被埋葬而感到悲愤。这更能激起我们对侵略者的仇恨以及恢复故乡的美好的信念和决心。1.如何理解本文的标题──“土地的誓言”？2.面对故土，作者发出了怎样的誓言？表达了作者怎样的情感？作者面对土地发出誓言，而不是“土地自身发出誓言”。1.如何理解本文的标题──“土地的誓言”？“我要回到她的身边……为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前──或者我的坟前。我必定为她而战斗到底！而我将用我的泪水，洗去她一切的污秽耻辱。”表达了作者对故乡的强烈怀念、热爱之情。2.面对故土，作者发出了怎样的誓言？表达了作者怎样的情感？品味语言你觉得这篇课文中哪些语句写得最富有感情，最能打动你？深情地朗读这些句子，并谈谈你理解和体会。（1）我无时无刻不听见她呼唤我的名字，我无时无刻不听见她召唤我回去。运用呼告的手法，直接对土地倾诉自己的眷恋。并且将倾诉对象拟人化，以“她”而不是“它”相称，隐含将土地比作“母亲”的意思，作者连用两个“无时无刻不……”，这种感情经过反复在读者心里掀起重重波澜，激起强烈的共鸣。故乡那急切的召唤声，时时萦绕在“我”心头，无论何时何地，即使是在睡得很沉，或者在睡梦中突然惊醒的时候，我都会想到应该回到故乡，为她而英勇战斗，深切地表达了作者对故乡的热切向往之情。（2）我总是被这种声音所缠绕，不管我走到哪里，即使我睡得很沉，或者在睡梦中突然惊醒的时候，我都会突然想到是我应该回去的时候了。（3）土地是我的母亲，我的每一寸皮肤，都有着土粒；我的手掌一接近土地，心就变得平静。我是土地的族系，我不能离开她。作者把土地当作自己的母亲，在身体的每一个部分，都传承着母亲的因子；当“我”的手掌一接触土地，就好像孩子回到母亲的怀抱，心情也就变得平静下来。这句话强调了“我”与土地不可分离的关系，表达出“我”对土地深深的爱恋之情。（4）土地，原野，我的家乡，你必须被解放!你必须站立!连用三个对故土的不同称呼，直接呼告，对故土发出坚强的誓言：“你必须被解放！你必须站立！”两个“必须”透出作者坚定有力的信念和勇气，感情真挚而热烈，表达了作者解放被侵占的故土、建设新家园的坚强决心和强烈愿望。为什么文章起初写“关东大地”用“她”称呼，而后来改口说“土地，原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立”呢？人称的变化实际上是情感变化的结果。文章开始用第三人称，是因为感情起初比较平稳，但随着作者情绪的一步步激动，作者就不满足于使用向第三者介绍的人称代词“她”了，于是抛开读者直接与自己所叙述的对象进行对话交流，对土地以“你”相称，情感显得更加直接而迫切。这在修辞上叫“呼告”，具有强烈的抒情效果。试分析“不得不回去”“应该回去”“我必须回去”一类的话？这表达了作者怎样的思想感情？“不得不回去”带有一定的被迫的意味，“应该回去”表示理所当然，“必须回去”则有“一定的”之意，带有命令的口气。语气逐级加强，态度愈加坚定。怎样理解文中“我常常感到它在泛滥着一种热情”中的“泛滥”这个词语的确切含义？“泛滥”一词愿意是“江河水溢出，淹没土地”，又引申为“思想、事物到处扩散”，是贬义褒用。这里是无法操纵与控制的意思。表现出作者的心情正如决堤的洪水不可抑制地四下泛滥奔流，它比用“澎湃”“涌动”等词语更多了几分野性和难以驾驭的力量。表达了作者极其强烈的思乡之情。怎样理解文中“在那田垄里埋葬过我的欢笑”中“埋葬”一词的含义？“埋葬”只用于已经死去的事物，作者昔日的欢笑早已不复存在，取而代之的只是凄苦、哀愁和悲愤！作者的欢笑确实“死了”，它被埋葬在故乡的田垄间。用“埋葬”更多了一层沉重的感觉和悲愤的心绪。当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻滚着一种红熟的浆液······在那亘古的地层里，存着一股燃烧的洪流，像我的心里喷涌着血液一样。这句话的深刻含义是什么？作者思乡的心情就像地下沸腾的岩浆一样在燃烧在沸腾在奔突，就要喷涌而出。这句话里“红熟的浆液”喻指什么？表层是指“大地深处沸腾的浆液”。深层是指作者内心正如地下沸腾的岩浆一般。文章结尾一句“为了她，我愿付出一切。我必须看见一个美丽的故乡出现在我的面前—或者我的坟前”的含义是什么？作者愿意为了土地奋斗，为了美丽的东北故乡而奋斗，甚至不惜牺牲自己。表达了“我”相信最终能获胜的坚定信念及强烈而深沉的爱国之情。文章主旨：作者通过抒发对被日本侵略者强占十年之久的关东原野的眷念之情，表达“九一八”事变以后东北流亡青年对国土沦丧的压抑之情，充满深沉的爱国热情。学习本文后的感想：本文抒发了流亡在关内的东北人对沦丧于日本帝国主义铁蹄下正在倍受蹂躏的家园的深深眷恋，发出了热血男儿誓死为家乡的解放战斗到底的铮铮誓言。全文，有忧伤、舒缓的回忆，有强烈急切近乎呐喊的誓愿，含泪的叙述中涌动着作者对家的渴望和无尽的忧伤；肆意的感情宣泄中，可感受到作者有家不能回的凄苦、哀愁和悲愤。课文板书：清晰的故乡原野亲切的故乡呼唤土地的誓言难忘的故乡生活心驰的故乡归宿人为此战斗牺牲心为此热血沸腾•例如“当我躺在土地上的时候，当我……或者当我……我想起……我想起……我想起……”一段，运用排比，强烈地突出了作者时刻怀念故乡、迷恋故乡的深情。②大量运用排比造成连贯的、逐渐增强的气势。语文积累我爱这土地艾青假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……松花江上我的家在东北松花江上,那里有森林煤矿,还有那漫山遍野的大豆高粱.我的家在东北松花江上,那里有我的同胞,还有那衰老的爹娘.九一八,九一八从那个悲惨的时候,脱离了我的家乡,抛弃那无尽的宝藏,流浪!流浪!整日价在关内,流浪!哪年,哪月,才能够回到我那可爱的故乡?哪年,哪月,才能收回我那无尽的宝藏?爹娘啊,爹娘啊.什么时候才能欢聚一堂？