《徐文长传》

徐文长传——袁宏道《徐文长传》教学要求一：袁宏道及徐渭介绍二：课文讲解三：思想内容及艺术特色一、徐文长简介1、徐文长轶事红灯银烛两辉煌，月老无常共举觞。今日逢凶偏化吉，一堂吊客贺新郎！东边一棵柳树，西边一棵柳树；南边一棵柳树，北边一棵柳树；纵然碧丝千万条，哪能绾得行人住！文章太短脸皮厚，名次排在孙山后！天上无片瓦，地上无寸土，左无门右无户，前没围墙后没遮拦。三两黄酒，四人想喝，何忍于心！2、徐文长生平徐渭(1521～1593)，字文清，后改字文长，别号青藤、天池、田水月等，明山阴(今浙江绍兴)人。个性清高傲岸、豪放不羁；命运悲惨，一再失意于科场，潦倒终生，乃至忧愤成疾，癫狂到自戕以求速死。徐渭身世坎坷：母走，入赘，杀妻，坐牢，自杀。功名：八而不一。潦倒终生，忧愤成疾，癫狂自戕，命运悲惨。家庭生活：出生百日，父亲去世；10岁，与亲生母亲分离；14岁，嫡母苗氏去世；20岁，入赘潘家；25岁，妻子去世；40岁，续娶张氏；46岁，杀妻入狱；53岁，出狱，被革除生员，父子失和。功名：9岁作诗，获得地方官员赞赏；15岁模仿扬雄《解嘲》作《释毁》，轰动全城；20岁考取山阴秀才；后来连应八次乡试都名落孙山，终身不得志于功名。40岁被兵部右侍郎兼佥都御史胡宗宪看中，招为幕僚。为胡宗宪出谋划策，曾为胡宗宪草《献白鹿表》，得到明世宗的极大赏识。后来胡宗宪被弹劾为严嵩同党，徐渭深受刺激，一度发狂，先后9次自杀未果。晚年更是潦倒不堪，穷困交加。常“忍饥月下独徘徊”，杜门谢客。最后在“几间东倒西歪屋，一个南腔北调人”的境遇中结束了一生。死前身边唯有一狗与之相伴，床上连一铺席子都没有，凄凄惨惨。才华史载，文长天才超轶，诗文绝出伦辈，善草书，工写花草竹石。尝自言：“吾书第一，诗次之，文次之，画有次之。”然皆自性中流出，不假人工雕琢，故能独擅一奇。（清·李扶九《古文笔法百篇》）徐渭多才多艺，在书画、诗文、戏曲等领域均有很深造诣，且能独树一帜，给当世与后代都留下了深远的影响。徐渭被列为中国古代十大名画家之一。其画能吸取前人精华而脱胎换骨，一改因袭模拟之旧习，喜用泼墨勾染，水墨淋漓，重写意慕生，不求形似求神似，以其特有之风格，开创了一代画风。山水、人物、花鸟、竹石无所不工，以花卉最为出色，公认为青藤画派之鼻祖。《牡丹蕉石图》纸本水墨纵120.6厘米横58.4厘米徐渭画法学米南宫。山水、人物、花鸟、虫鱼都极佳妙；笔简意赅，善于概括事物的形象，实开明代以来水墨写意一画的新风格。此幅墨韵气势，奔放横溢，为徐氏不可多得的杰作。徐渭的写意画不仅生动地表现了笔墨和造型，显示出其于花鸟、蔬果、走兽、鱼虫、人物、山水等无所不工，令人耳目一新，其特点更在于他以笔墨形象寄予浓烈的思想感情《墨葡萄图》纸本水墨纵116.4厘米横64.3厘米北京故宫博物院藏此画构图奇特，信笔挥洒，似不经意；藤条错落低垂，枝叶纷披，以豪放泼辣的水墨技巧造成动人的气势和葡萄晶莹欲滴的效果。画上题诗为：“半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风，笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。”其书为行草，字势欹斜跌宕，令人联想其画家的不平经历。自宋元以来，写意花鸟画就有一定的发展，但真正能够发挥中国画笔墨纸张特殊效果而创立了水墨大写意画法的，应该归功于徐渭。徐渭的画《梅花图》徐渭的书法书法学米芾，徐渭最擅长气势磅礴的狂草，但很难为常人能接受，笔墨恣肆，满纸狼藉，他对自己的书法极为自负，他自己认为“吾书第一，诗二，文三，画四”。戏剧《四声猿》：（《玉禅师翠乡一梦》,《雌木兰替父从军》,《狂鼓史渔阳三弄》,《女状元辞凰得凤》）戏曲理论《南词叙录》。俺这骂一句句锋芒飞剑戟，俺这鼓一声声霹雳卷风沙。曹操，这皮是你身儿上躯壳，这槌是你肘儿下肋巴，这钉孔儿是你心窝里毛窍，这板仗儿是你嘴上獠牙，两头蒙总打得你泼皮穿，一时间也酹不尽你亏心大。——《狂鼓史》诗歌徐渭死后五年，“公安派”领袖人物袁宏道偶于友人陶望龄家翻到一本徐渭的诗文稿，“恶楮毛书，烟煤败黑，微有字形”。但在灯下读了几篇，不禁拍案叫绝，惊问此人是今人？还是古人？竟拉起陶望龄一起彻夜阅之，“读复叫，叫复读”，以致把童仆惊醒。袁宏道认为徐渭诗文“一扫近代芜秽之气”。徐渭的寂寞真可以用他自己的一首《题墨葡萄诗》来概括：半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。“青藤门下牛马走”(郑板桥)，“恨不生三百年前，为青藤磨墨理纸。”(齐白石)徐渭故居----青藤书屋之一徐渭故居----青藤书屋之二徐渭故居----青藤书屋之三徐渭故居----青藤书屋之四古今徐渭二、关于袁宏道“公安派”领袖(1568～1610)明代文学家，“公安派”主帅，字中郎，号石公，又号六休。荆州公安人。与兄袁宗道、弟袁中道一起领袖文坛，开创了“公安派”这一明代著名的文学流派。《明史》说他“年十六为诸生，即结社城南，为之长。闲为诗歌古文，有声里中。举万历二十年进士。归家，下帷读书，诗文主妙悟。选吴县知县，听断敏决，公庭鲜事。与士大夫谈说诗文，以风雅自命。已而解官去。起授顺天教授，历国子助教，部主事，谢病归。久之，起故宫。寻以清望擢吏部验封主事，改文选。寻移考功员外郎，立岁终考察群吏法……。遂为定制。迁稽勋郎中，后谢病归，数月卒。”当时文学背景：拟古思潮明代中叶，文坛出现了以“前、后七子”为代表的拟古思潮。前七子：李梦阳、何景明、王九思、王延相、康海、边贡、徐祯卿。后七子：李攀龙、王世贞、谢榛、吴国伦、宗臣、徐中行、梁有誉。“前、后七子”提出:“文必秦汉，诗必盛唐”的口号，以模拟因袭古人的诗文作为创作的根本原则，致使当时的诗文创作无个性与无生气，流弊日甚。大都独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔。有时情与境会，顷刻千言，如水东注，令人夺魂。其间有佳处，亦有痴处。佳处自不必言，即痴处亦多本色独造语。然予则极喜其痴处，而所谓佳者，尚不能不以粉饰蹈袭为恨，以为未能尽脱近代文人气习故也。——袁宏道《叙小修诗》袁宏道不满七子观点，主张作诗为文，应真实表现作者个性化思想情感，反对各种条条框框的约束及粉饰蹈袭。文章源起因为他的文学主张，所以他看到徐渭的诗文书画充溢着作者的真情真性而深为激赏。而他之所以为徐渭刊印文集及为其立传，也正是为了宣扬“独抒性灵”的主张。徐渭可以说是公安派的先导。三、文本分析本文可分成五个部分。第一部分（一、二、三段）：交待写作缘起及对徐渭诗画等的赞赏。第二部分（四、五、六、七段）：写徐渭的非凡才略及豪放个性深为胡宗宪倚重和喜爱、信任，但“大试辄不利”，一再失意于科场。第三部分（八、九、十段）：介绍、评述徐渭在诗、文、书、画诸方面的成就，以其杰出的才能与其坎坷的遭遇作对比映照，哀其不幸。段落第四部分（十一、十二两段）：列举徐渭晚年的二三行事，说明他因不容于时而性格扭曲，发为狂疾。多次自残其身，最终抱愤而卒。并对其诗文著述未能全部刊行于世深表遗憾。第五部分（末两段）：对传主进行评价。认为徐渭生前虽未及荣华富贵，但声名远播，至于朝廷；文章伟丽，独步当时；足以不朽。文末三次重复“无之而不奇”，对徐渭其人其事，感慨至深。段落总结文章以简捷明快的笔调生动地描述了徐文长横放杰出的才能、豪放不羁的个性、屡试屡败的遭遇和在文艺创作上所取得的多方面成就，表露出作者对徐渭才气性情的钦佩激赏和对其遭际境遇的怜悯同情。内容分析此文是为徐渭做传，那么写出了怎样的一位人物？文章旨意主要着落于徐渭“才奇”与“数奇”之间的矛盾这个重心。作者既深表同情，叹息“古今文人，牢骚困苦，未有若先生者”；更怀抱不平，感慨徐渭之所以命途多难，是因为他的才能过于杰出。委婉地揭示了徐渭“数奇”的真正原因在于“有司”的不明不公，在于当时的世俗不能容人!其实，徐渭“独立一时”的才气与他数困于科场的遭际，还从侧面昭示了当时科举制度的腐朽，揭示了在封建社会中，一个优秀人物往往会横遭埋没、扼杀的悲剧性命运。科举的不利，使徐文长成为一个失意的人，愤世嫉俗的人。他“屡试屡蹶”，终生只是一个秀才，“不得志于有司”，当然无法发挥他的才能，实现他的抱负。因此《徐文长传》主要叙述的是这样一个怀才不遇的封建时代具有代表性的知识分子，描写他的狂放与悲愤，以及他不惜以生命与世俗相抗衡的悲剧命运。这才是《徐文长传》的主旨。艺术特色艺术特点——1、以情贯注自始至终作者激情溢于辞，喜怒形于色，既见惺惺相惜之情，亦可见自写胸襟之意。“灯影下，读复叫，叫复读”，直至“童仆睡者皆惊起”的狂喜情态。尔后或叙或议，又时时表露出他对徐渭才气性情的折服激赏。如言其为人行事，是“信心而行，恣臆谈谑”；言其诗，是“如水鸣峡，如种出土”；评论其书画，则是“笔意奔放”、“超逸有致”。在行文中，作者还每每情不自禁，平添感叹。两个“竟”字为例：甲：文长援笔立成，竟满其纸。乙：或以利锥锥其两耳，深入寸余，竟不得死。前一个“竟”字，体现了作者对徐渭才气超迈的由衷钦佩；后一个“竟”字，则显现了作者对徐渭欲死不得的真心痛惜，至于文中两度出现的“悲夫”及篇末作者之议沦，对徐渭的同情更是溢于言表。艺术特色2、以奇立骨本文仅千余字，叙及的范围却较广，举凡徐文长之生平遭际、为人行事、才略性情、游踪嗜好及其诗歌、书画的成就，无不关涉。但又极其精炼，何故？笔墨行止也就紧扣一个宗旨——突出徐渭之“奇”。“奇”（1）才能奇异。（2）性情奇怪。（3）遭际奇特。举具体的事例分析(1)才能奇异。一是有经世济时之才，所谓“纵谈天下事”、“好奇计，谈兵多中”，胡宗宪因而慕名延其为幕僚，且甚为信任；二是有文艺才能，诗赋书画无施不可，且有个性。艺术特点——2、以奇立骨（2）性情奇特。早先“自负才略”，“眼空千古”，“当时所谓达官贵人，骚士墨客，文长皆叱而奴之，耻不与交”。寄人篱下之时，谒见上司，每“葛衣乌巾”，长揖不拜。科场落第之后，则“放浪而乐，恣情山水”，将英雄失意之悲寓托于诗。晚年“愤益深，佯狂益甚”，“显者至门，皆拒不纳”，兴来饮酒，则“呼下隶与饮”，甚至以斧自白戕。(3)遭际奇特。徐渭虽怀旷世之才，然“大试辄不利”，“不得志于有司”，“数奇”，终生与功名无缘，“竟以不得志于时，抱愤而卒”。综上所述，以“奇”字为绳墨来取舍材料，又以“奇”字为骨架来结构文章，因而尽管所记事例纷杂，但文章却骨力劲健，神气凝聚。艺术特色3、以事传人作为一篇人物传记，本文吸取了《史记》、《汉书》等史传文“以事传人”的优长，选择了传主生平事迹中有代表性的事例来展现他的才华与个性。然而，作者对这些事例的记述又不像史书那样具体完整，只是以极简省的三言两语粗陈梗概，意到即止。在此同时，作者往往抓住所记之事的突出特征，赋以一两笔简洁而生动的描绘，凸现出徐渭其人的独特个性。阅读感受《徐文长传》文笔疏荡写意、形神兼备，读来又骨意森然、铿锵有力。这种骨力是徐渭人格力量的外化，使文章呈现出一种内外交融的艺术魅力。正如清代林云铭所评价“悲壮淋漓，文如其人，且令天下后世负才不遇者读之，一齐下泪”。文学史上的地位袁宏道的《徐文长传》体现了公安派文人在文学上的个性追求，袁氏与徐渭心灵上的共鸣使文章渗透了作者深切的个人体念，情感丰富、笔意深重。其实，袁宏道与徐渭一样，都是中国文学史上自由本色的歌者，他们共同构成了我们为文写作的榜样。思考题：在封建社会中，优秀人物往往横遭扼杀，对徐渭其人其事，你有何感想与认识？