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“人为什么需要文学？需要它来扫除我们心灵的垃圾，需要它给我们带来希望，带来勇气，带来力量。”----巴金一作者简介：巴金，原名李尧棠，字芾甘，现代著名作家，1904年出生于四川成都的一个官宦家庭。主要作品:长篇小说《灭亡》《爱情三部曲》（《雾》《雨》《电》）《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）中篇小说《寒夜》《憩园》《春天里的秋天》散文集《新声集》《随想录》1981年曾获“国际但丁文学奖”。巴金晚年创作散文集《随想录》。1978年年底，在香港大公报上连载散文《随想录》，回忆自己在“文革”中的遭遇和感受。晚年的巴金在《随想录》一书中，以罕见的勇气“说真话”，为中国知识分子树立了一座丰碑。这不仅是一部小说集，更是巴金老人一字一句地写的忏悔录。简介《随想录》小狗包弟巴金当红卫兵象流星般划过中国的政治天空之后，留下的，是对中国文化遗产前所未有的破坏和对几代中国人（也包括他们自己）从精神到肉体的摧残。“红卫兵”，意即毛主席的红色的卫兵。最早只是北京的一些中学生自发成立的一个群众组织，而且还是被视为非法的地下组织。但在毛泽东对其造反精神表示肯定和赞扬之后，红卫兵组织如烈火燎原一般迅速风靡全国，并几乎形成一股重要的政治力量。但是，让身心尚未完全成熟的青少年卷入成人的政治生活，这一超越常规的作法注定不能长久并产生巨大的副作用。大鸣大放大字报批斗会批斗会这种形式自中共成立便伴随着大小运动而产生。不过论及会次之频繁、开展之普及、手段之野蛮、斗争之残酷，则是历次运动所不能比拟的。大到成千上万的群众集会，小到车间、班组的现场会，各式各样的批斗会层出不穷；上至国家主席，小到一个平民百姓，都可以成为批斗会的对象。据知在当时部以上的领导干部中，最早在批斗会上被殴打致死的，是原煤炭工业部部长张霖之。而究竟有多少人死于批斗会，至今还是一个未知数。许多传统文化遭到破坏统计，文革期间上山下乡的知青共有1600多万人，安置经费超过100亿元。虽然缓解了城镇的就业压力，但是给国民经济，尤其是农村经济造成了巨大的破坏。这一代人被强行剥夺了对教育、就业、居住乃至幸福生活的选择权。他们的青春，就这样被荒废在“战天斗地”之中了。这场运动堪称“十年浩劫”，多少无辜的人惨遭杀害，多少千年古迹毁于一旦。那是一个非人的疯狂的年代，亲友疏远，人情殆尽。作家秦牧曾这样记述“文革”期间在广州街头的所见：“人们咬着匕首，抬着尸体游行。”“一天早上，当我走回报社的时候，一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体，大多是被打破头颅、鲜血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟见到八具这样的尸体。”可见，这是一个多么动乱的年代，人的生命贱如草芥、一钱不值，人性被扭曲变形，就连无辜的对人忠诚亲近的小狗也难逃一劫。二、字词积累作揖编辑修葺缉查租赁凭证yījíqìjīlìnpíng舔盘子舐犊情深堕落坠下叱骂解剖包袱满目疮痍chuāngtiǎnshìduòzhuìchìpōufu轻松—沉重悲伤歉疚三、文章整体写作思路忏悔叙事线索（实）作者感情变化（虚）2.包弟和家人亲密相处（3-6）4.痛别包弟（9.10）3.文革来临，家人恐慌（7.8）5.至今心不得安（11-13）欢快忧虑1.艺术家与狗的故事（1）｛｝★艺术家与狗的故事★小狗包弟与作者的故事①艺术家与狗的故事，巴金与狗的故事，二者对照，让人看到此类事在全国并非一二，而是遍见的，由此深化了文章的主题，一条狗的命运尚且如此，那么人呢？我们通过两条狗的命运看出文革的残暴，多少无辜的生命惨遭杀害。②前者狗对人不离不弃，可以看出狗的忠诚。而作者却为了自己及家人送走了包弟，作者通过两个故事的对比，谴责自己的懦弱。③如果没有文革这场浩劫，这种忏悔就不可能存在，作者从一个特殊的角度——狗的命运中，客观的暴露了“文革”那非人年代的某些特点，以及那一段特殊历史给善良正直的人民带来的近乎毁灭性的灾难。﹛﹜四文本探究⑴揭露文革的罪恶⑵勇于剖析自己的精神①作品中所描述的本不是什么大事，在那个动乱年代，人得生活都所寄无望，那里还有心思顾一条狗？在那时人得生命尚不值一钱，为了生存抛弃一条小狗有算什么！但作者并未因此而解脱自己。※②我们可以揣测到巴金是一个善良人，他经历了一场浩劫，不仅失去了小狗包弟，而且失去了最亲的亲人萧珊，可他没有怨天尤人，没有用文章作为声讨、控诉的工具（声讨、控诉并非不必要），而是自责、自省，作者以自我反省的方式观照过去的一段历史，警醒人们记取历史教训。很像道德主义者、良心主义者之所为，这既符合巴金本人的习惯，又能引起读者的深思和自省，引发读者与作者之间的心灵共鸣。1966年赴京参加支援越南抗美救国斗争会。在武汉受到毛泽东接见。8月，被北京来的红卫兵抄家，萧珊被打伤。1967年，上海文化系统举行全市批斗巴金电视大会。被遣送到松江参加劳动。1968—1971年，继续遭受迫害，被遣送辰山、奉贤“五七”干校等地。1972年，萧珊病逝，被准许留在上海。1973—1976年，在上海从事翻译工作。※⑶对人性的呼唤与渴望的确，倘若没有专政队的诸种暴行，狗的主人绝不会“残酷”的将爱犬送走，假如人间充满人性，怎么会随心所欲的践踏无辜的生命！因而，这种自责自省，实际上就是呼唤人性，也就是从另一方面对人性的讴歌赞美。揭露文革的罪恶勇于剖析自我的精神对人性的呼唤与渴望忏悔五、本文在艺术上的独到之处（1）语言质朴读《小狗包弟》如同倾听一位历经沧桑的老人讲述一个极其平常的故事，没有华丽的辞藻和丰富的修饰语，朴实而明快，准确简洁。如（a）句，语句结构简单，全无修饰。再如（b）句，在简朴的言语中，道出了作者的真情。1.语言描写方面：（a）“一个多月前，我还在北京，听人讲起一位艺术家的事情，我记得其中一个故事是讲艺术家和狗的。”（b）即使在“说谎成风”的时期，人对自己也不会讲假话，何况在今天，我不怕大家嘲笑，我要说：我怀念包弟，我想向它表示歉意。（2）描绘生动语言虽然简朴，却富有较强的艺术表现力。比如例句（c）描写事件场面，精当准确。（c）后来他回来了，大概是给人揪回来的，说他“里通外国”，是个反革命，批他，斗他，他不承认，就痛打，拳打脚踢，棍棒齐下，不但头破血流，一条腿也给打断了。批斗结束，他走不动，让专政队拖着他游街示众，衣服撕破了，满身是血和泥土，口里发出呻唤。又如艺术家邻居的那条狗为了艺术家而忍受棒打脚踢，最终不食而死，来反衬作者委曲求全的懦弱。狗尚且讲仁义，而人却只顾“保全”自己。相形见绌。2.反衬手法：例如文章第一段”……批斗结束，他走不动，让专政队拖着他游街示众，衣服撕破了，满身是血和泥土，口里发出呻唤。认识的人看见半死不活的他都掉开头去。忽然一只小狗从人丛中跑出来，非常高兴地朝着他奔去。……”狗和人之于艺术家态度的对比着实令人无地自容。本文在艺术上的独到之处总结：虽然作者意在忏悔，但却摆脱了说理文章的枯燥，而是将理念、思想寓于催人泪下的叙述当中，在描写中体现真情，在表达中饱含情思，使人反思深省。3.以情动人：例如：“以前看见包弟作揖，我就想笑，这些天我在机关学习后回家，包弟向我作揖讨东西吃，我却暗暗地流泪”，“满园的创伤是我的心仿佛又给放在油锅里熬煎”，“我要说：我怀念包弟，我想向它表示歉意”等。例如：“在我眼前出现的不是摇头摆尾、连连作揖的小狗，而是躺在解剖桌上给割开肚皮的包弟。我再往下想，不仅是小狗包弟，连我自己也在受解剖。”本文在艺术上的独到之处思考：你认为巴金先生是怎样一个人，我们能从他身上学到什么？