1《归去来兮辞并序》教案【教学目标】1、知识与能力:掌握并积累文中的重点实词和虚词、词类活用以及文言句式等文言知识。2、过程与方法:引导学生疏通文意,让学生通过朗读去感悟陶渊明的隐逸情怀,体会作者对田园生活与自然的热爱之情。3、情感态度与价值观:学习诗人高洁的理想志趣和坚定的人生追求。【教学重点】引导学生疏通文意,掌握并积累课文的文言知识。【教学难点】把握全文的结构,领略辞中表现的遗世独立,心胸旷达的乐观精神。【教学方法】自主学习法、引导点拨法、朗读法、讲授法【课时安排】4课时【教学过程】第一课时授课时间:一、导入新课宋李格非赞语“《归去来兮辞》沛然如肺腑中流出,殊不见有斧凿痕。”欧阳修推赏说:“两晋无文章,幸独有《归去来兮辞》一篇耳。”《归去来兮辞并序》为何有如此高的评价呢?下面我一起来学习《归去来兮辞并序》。二、题目解析1、题目是文章的眼睛,一篇好文章,它的题目更是值得探究。本文的题目是《归去来兮辞并序》。标题为我们提供了大量信息。①辞:是一种文体,它介于散文和诗歌之间,是战国时期屈原创造的,楚辞大家应该不陌生吧。到了汉代时常把辞和赋并称。它们注重文采,讲究铺排,善于用典。赋偏重说理咏物,辞注重言情,一般要押韵,并多用四个字或六个字的对偶句。②兮是语气词,归去,回去。来,助词,辞,一种文体,一般要押韵。序,这篇韵文的序言,说明写这篇文章的原由,这可以帮助读者更加透彻地了解文章的用意以及作者的思想和情操。三、相关知识简介:1、作家陶渊明(365—427):一名潜,字元亮。死后他的朋友私谥他为靖节,所以后代也称他为靖节先生。东晋末年浔阳柴桑(在江西省九江县西南)人。我国著名的诗人。家境贫寒,为了谋生,作过祭酒、参军之类的小官。由于对黑暗的社会不满,不肯同流合污,决心从事耕作,过隐居生活。他的诗喜欢写田园生活和自然景色,意境淡远,语言质朴,有独特的风格。2、写作背景东晋义熙元年(405),陶渊明做彭泽令八十多天,因看不惯当时政治的黑暗和官场的丑恶,决心不“为五斗米折腰”,辞官归隐,躬耕田园。为此,写出了这首着名的《归去来兮辞》。陶渊明是中国士大夫精神上的—个归宿,许多士大夫在仕途上失意以后,或厌倦了官场的时候,往往回归到陶渊明,从他身上寻找新的人生价值,并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是,不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒,用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。四、朗读1、先请学生轮流朗读,每人朗读一个自然段。2、放录音范读或教师范读。提示:①本文以四字、六字为主,四字句以二/二顿读,例如:乃瞻/衡宇,载欣/载奔;六字句以一/二/三顿读,例如,舟/遥遥/以轻飏,风/飘飘/而吹衣②在朗读的过程中要注意读音惆怅--chóuchàng飏—yáng眄—miǎn2岫—xiù翳—yì皋---gāo棹—zhào3、学生集体齐读。五、学习小序1、学生默读一遍,利用注释帮助阅读,强调重点文言知识(1)词类活用:“生生”(维持生活,第一个生是动词,第二个生是名词)(2)重点虚词:“求之靡有、四方之事”中的“之”(3)古今异义于时风波..未静(风波,指战乱。今常用来比喻乱子。句意是,这时候社会不安定。)饥冻虽切,违己交.病(交,交互,都。今常用义“交通”、“交友”等。句意是,饥寒虽然很急迫,违背本心就会身心都痛苦。)尝从人事..(人事,治人之事。今常用义,人的离合、境遇、存亡等情况,或关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作。)寻.程氏妹丧于武昌(寻,不久,今常用义为“寻找”“追寻”等。句意是,不久嫁到程家的妹妹死在武昌。)(4)特殊句式寻程氏妹丧于武昌状语后置遂见用于小邑(见,被)被动句2、找出陶渊明辞官归隐的原因一是“质性自然,非矫厉所得”;二是“饥冻虽切,违己交病”;三是“于是怅然慷慨,深愧平生之志”;四是“寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职”。小结:序文交代了本文的写作时间和背景,叙述了作者就职的经过和辞官的原因。【教学反思】第二课时授课时间:一、学习第一段1、学生结合注释阅读第一段,勾画出不理解的字词。2、教师释疑,强调重点文言知识。(1)特殊句式既自以心为形役被动句,句中“为”表被动(2)古今异义问征夫以前路征夫:古义,行人;今义,出征的士兵。恨晨光之熹微恨:古义,遗憾;今义,指一种情感,多为“仇恨”之意。(3)一词多义以舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣连词相当于“而”问征夫以前路,恨晨光之熹微介词把、拿忠不必用兮,贤不必以动词用,任用,推荐日以尽矣,荆轲岂无意哉副词通“已”,已经3、内容分析(1)在封建社会里,人们要建功立业,要“大济苍生”,实现人生价值,往往是和仕途紧紧联系起来的,而陶潜不愿为官,难道是当官不好吗?陶潜辞官归田的原因是什么?明确:“田园将芜”“心为形役”“已往不谏,来者可追”“迷途未远,今是昨非”。(2)从陶潜辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何?3明确:自责(“田园将芜”),自悔(“已往不谏,来者可追”),自觉、自醒(“迷途未远,今是昨非”)。5、学生集体朗读第一段。二、学习第二段1、指定学生朗读第二段。2、教师强调重点文言知识。(1)通假字乃瞻衡宇衡,通“横”;(2)古今异义策扶老以流憩扶老:古义,拐杖;今义,扶持老人。(3)词类活用策扶老以流憩策,名词用作动词,拄着。园日涉以成趣日,名词用作状语,每日。眄庭柯以怡颜怡,形容词的使动,使……愉快倚南窗以寄傲傲:形容词用作名词,傲然自得的情怀(4)一词多义引引以为流觞曲水疏导、引来引壶觞以自酌端起引而不发,跃如也拉弓相如引车避匿掉转引兵欲攻燕率领、引导秦军引而去避开、退却策策扶老以流憩拄着振长策而御宇内马鞭子,引申为暴政夸父弃其策拐杖策之不以其道鞭打,引申为驯养3、指定几名学生翻译第二段。4、内容分析:(1)抵家时的欣喜有体现在哪些语句当中?【明确】“载欣载奔”“童仆欢迎,稚子候门”,可感悟出主仆俱迎,妻子皆乐的情景,尤其具有情味的是妻子,好似不出来迎接,但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情,多好的一幅天伦之乐图啊!(2)“三径就荒,松菊犹存”蕴涵着作者什么样的感情?【明确】有对久违的田园生活的向往,有恨自己不早归来的感叹,“松菊犹存”更是比喻自己高洁品格仍在。(3)到家后衣食住行的闲适有从何看出?【明确】“引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”,既有室中之乐,也有园中之乐,这是真正的隐士之乐,和刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室,唯吾德馨”异曲同工。(4)本段是按什么顺序写作的?【明确】初进家门——居室之乐——庭园之乐——户外之乐。(5)从此段中又可以看出陶潜又有什么样的隐士情怀?【明确】从“室中之乐”到“园中之乐”,创造了一个安乐闲适、自由自在的意境,也抒发了作者洁身自好、孤芳自赏的情怀。小结:本段描写初回到家时的情景。5、学生集体齐读此段。【教学反思】4第三课时授课时间:一、检查学生的1、2段的背诵情况二、自由朗读3、4两段注意以下字词的读音和书写:畴、棹、窈窕、崎岖、壑、遑遑、耘耔、舒啸、赋诗三、全班齐读,学习第三自然段【自主学习】(重点解释加点的词语和划线句子)归去来兮,请息交以绝..游。世与我而相违,复驾言.兮焉.求?悦.亲戚之情话,乐琴书以....消忧。农人告余以.春及,将有事..于西畴。或.命巾车,或棹.孤舟。既窈窕..以寻壑,亦崎岖而.经丘。木欣欣以向荣.,泉涓涓..而始流。善.万物之.得时,感吾生之行.休。【疏通文意】绝:断绝;以:连词,表并列;言:助词无义;焉:疑问代词,什么;悦、乐:意动用法;琴、书;活用为动词;以:表目的;以:介词,把;有事:有耕种的事情或:有时;棹:活用为动词;以:表修饰;荣:茂盛涓涓;缓缓流动的样子;善;喜欢;之:结构助词,取消句子独立性;行;将要古今异义词:亲戚、情话、窈窕积累成语:欣欣向荣文言句式:复驾言兮焉求?(宾语前置句);农人告余以春及,将有事于西畴。(状语后置句)【知识迁移】行①三人行,必有我师焉②赵王畏秦,欲毋行③事无大小,悉以咨之,然后施行④必能使行阵和睦。读háng,古代军队编制。⑤则知明而行无过也⑥天子,我丈人行也。⑦余嘉其能行古道,作《师说》以贻之⑧千里之行,始于足下。⑨天行有常【感悟朗读】本段从哪些方面写了作者的隐居生活及乐趣?【明确】(1)家园之乐——悦亲戚之情话;乐琴书以消忧。弹琴读书是高雅的情怀(2)与乡邻交往、田野劳作之乐——农人告余春及,有事西畴5(3)出游之乐——窈窕寻壑,崎岖经丘。四、齐读并学习第四自然段【自主学习】(重点解释加点的词语和划线句子)已.矣乎!寓形宇内复几时..!曷.不委.心任.去留?胡为.乎遑遑欲何之.?富贵非吾愿,帝乡不可期.。怀.良辰以.孤往,或植.杖而耘耔。登东皋以.舒啸,临.清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐.夫天命复奚疑!【疏通文意】已:停止、完毕;几时:多少时间;任:听凭;为:因为、为了;之:动词,到……去;期:希望;怀:留恋、爱惜;植:扶着;以:表因果;而:表修饰;临:面对;乐;以……为乐;文言句式:寓形宇内复几时!(省略句);胡为乎遑遑欲何之?(宾语前置句)【知识迁移】临①据亿丈之城,临不测之渊②未尝不临文嗟悼临别赠言,幸承恩于伟践③酾酒临江,横槊赋诗④临帝子之长洲⑤飞阁流丹,下临无地⑥先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也【感悟朗读】从本段中你感悟到作者追求、向往怎样的人生境界?【明确】良辰胜景,独自出游;除草培土;躬亲农桑;登山长啸,临水赋诗;顺随自然生死,乐天知命而尽其余年的人生境界。《归园田居》其一:开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳阴后檐,桃李罗堂前。《归园田居》〈其三〉:种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。中国士大夫写劳动,都是倡导别人去劳动,自己是旁观者,而陶潜是中国士大夫中第一个劳动实践者,此乃其躬耕田园,诗酒琴书的隐士情怀。五、课堂小结再次朗读3、4段六、布置作业1、继续积累课文相关的文言知识,尤其是对文言虚词“以、而”的归纳。2、翻译3、4两段【教学反思】第四课时授课时间:根据老师上课内容,指导学生进行自主归纳6一、通假字乃瞻衡宇(衡,通“横”)景翳翳以将入(景,通“影”,日光)(实为古今字)曷不委心任去留(曷,通“何”)二、词类活用①名词作动词:乐琴书以消忧(琴,书:名词用作动词,弹琴,读书)或棹孤舟(棹:桨,这里用作动词,用桨划)策扶老以流憩(策:名词作动词,拄着)②名词作状语:园日涉以成趣(日:名词作状语,每天)时矫首而遐观(时:名词作状语,常常)情在骏奔(骏:名词作状语,像骏马)当敛裳宵逝(宵:夜晚,这里用作状语,在晚上)③形容词作名词:倚南窗以寄傲(傲:形容词用作名词,傲然自得的情怀)携幼入室(幼:形容词用作名词,儿童、小孩)幼稚盈室(幼稚:形容词用作名词,儿童、小孩)④动词作名词:瓶无储粟,生生所资(生生:前“生”,维持;后“生”,动词用作名词,生活)审容膝之易安(容膝:动词用作名词,仅能容纳双膝的小屋)⑤使动用法:眄庭柯以怡颜(怡:使动用法,愉快,使愉快)审容膝之易安(安:使动用法,使……安适)⑥意动用法:乐琴书以消忧(乐:意动用法,以……为乐)悦亲戚之情话(悦:意动用法,以……为愉快)⑦形容词作动词:善万物之得时(善,羡慕)三、一词多义心:因事顺心(心愿)既自以心为形役(内心)夫:问征夫以前路(名词)乐夫天命复奚疑(助词)故:故便求之(所以)亲故多劝余为长吏(故交,朋友)之:胡为乎遑遑欲何之(到,动词)求之靡途(代“为长吏”,代词)四方之事(助词“的”)悟已往之不谏(放在句子主语与谓语之间,取消句子独立性)奚:奚惆怅而独悲(为什么)乐夫天命复奚疑(什么)而:门虽设而常关(表转折)觉今是而昨非(表并列)时矫首而遐观(表修饰)鸟倦飞而知还(表承接)7寻:寻程氏妹丧于武昌(不久)既窈窕以寻壑(探寻)往:怀良辰以孤往(去往)悟已往之不谏(过往)会:会有四方之事(恰、逢)相如闻,不肯与会(相见)迁客骚人,多会于此(聚集)吾已失恩义,会不相从许(一定)行:善万物之得时,感吾生之行休(将要)三人行,必有我师焉(行走)赵王畏秦,欲毋行(前往