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你怎样认识世界？看世界地图？读历史书？读世界新闻？读参考消息？读杂志上关于世界的报导？不是，你要真正能够感性地、全面地、实实在在地了解世界，应该走进美术馆（博物馆）。——陈丹青走进博物馆走进博物馆古浪三中：祁正铭人类文化与艺术的见证博物馆是反映人类科学、文艺和自然历史实物的收藏和展示的地方，可以说是人类文化与文明史的见证。许许多多我们熟悉的美术大师的作品，都可以在博物馆（美术馆）中找到它们的真迹。世界十大美术馆意大利梵蒂冈美术馆法国卢浮宫美术馆英国大英博物馆俄国冬宫美术馆西班牙普拉多美术馆墨西哥玛雅美术馆美国大都会美术馆埃及开罗美术馆德国柏林美术馆土耳其君士坦丁美术馆卢浮宫和玻璃金字塔入口卢浮宫“三宝”《萨莫色雷斯的胜利女神》大理石雕像，高328厘米，约于公元前200年，法国巴黎卢浮宫。艺术家在作品中表现出了极高的艺术技巧和表现力，以至于收藏者巴黎卢浮宫将它与雕塑《米洛斯的阿芙洛蒂忒》和达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》并称为卢浮宫的“三宝”。《米洛斯的阿芙洛蒂忒》《蒙娜丽莎》达·芬奇蓬勃发展的中国博物馆事业建国前，全国才二三十家博物馆，改革开放以来我国新增加了两千多座博物馆。每一个博物馆都有它独特的地方。一宫文物分飞两岸由于历史的原因，造成了海峡两岸各有一个故宫博物院，两个故宫博物院同根同源，都珍藏着大量代表了中华古代文化的奇珍异宝。对于大陆的大多数人而言，台北故宫博物院久闻其名，却难见其真容。——白岩松《岩松看台湾》熟悉两岸文化的人也许都有这个印象：北京故宫的建筑世界第一，台北故宫的藏品世界第一。（这个观点并不确切，但一定程度反映了两岸故宫的特点。——编者）两岸故宫各有千秋要说书画，台北故宫的宋画达943幅。西周时代的青铜器300多件，其中一半刻有铭文，属传世珍品，比如毛公鼎，腹底有3行497个字，十分罕见，至今仍是西周青铜器铭文数目之冠。瓷器中精品更多，宋瓷中的汝窑，清瓷中的古月轩，90%都在台湾，这也是台北故宫最值得夸耀的收藏之一。台北故宫65万件藏品堪称中华文化艺术宝库。北京故宫超过100万件的珍藏同样无可匹敌…绘画馆中的展子虔《游春图》、张择端的《清明上河图》等均是宝中之宝。新中国成立后，新入藏文物达240880件。溥仪出宫前流失的精品如《五牛图》《韩熙载夜宴图》等基本都收回故宫。几年前更以千万元巨资收购了流落民间的怀素狂草《食鱼帖》。被乾隆视为三件稀世珍宝中的两件：王献之的《中秋帖》和王询《伯远帖》就是新中国入藏故宫的。而最不能忽视的是，北京故宫的美轮美奂，本身就是无与伦比的古代建筑和伟大文物。故宫俯视故宫也称紫禁城，位于北京天安门广场北侧，曾居住过24个皇帝，是明清两代的皇宫。故宫金碧辉煌，庄严绚丽，被誉为世界五大宫之一（北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫），并被联合国科教文组织列为“世界文化遗产”。1925年10月10日建立故宫博物院，是中国最大的以宫廷文物为主的古文物和宫殿建筑的综合性国家级博物馆。院内陈列中国各个朝代的艺术珍品，是中国最丰富的文化和艺术的宝库。太和殿中和殿外朝以太和、中和、保和三大殿为中心，文华、武英殿为两翼,是皇帝举行重大典礼的场所.交泰殿及慈宁宫乾清宫内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，东西六宫为两翼，布局严谨有序。是皇帝和后妃们居住及皇帝处理日常政务的场所。天安门午门太和殿澡井琉璃瓦房檐彩绘五牛图唐韩滉韩熙载夜宴图五代顾闳中清明上河图（局部）北宋张择端“尽管从外观上看，台北故宫与北京故宫截然不同，但是整座建筑的设计理念显然秉承了中国宫廷式的建筑风格，碧瓦黄墙，雕栏玉砌，在青山掩映下，显得典雅而壮丽。目前，这里珍藏着1948年以来从大陆运来的60多万件珍贵文物。”——白岩松由于台北故宫博物院受展厅面积所限，通常每3个月会换一次展品，即便这样，要把这里所藏60余万件稀世文物逐个儿在世人面前亮个相，至少需要30年时间。尽管这里展出的文物是常换常新，但是有三件宝物始终没有换过，这就是翠玉白菜、东坡肉形石和毛公鼎，它们被称为台北故宫博物院的镇馆之宝。在中国，有两件青铜器堪称青铜器之最，一件是保存在北京国家历史博物馆的司母戊大方鼎，它是迄今为止发现的最大最重的青铜器；另一件就是铭文最多的这件毛公鼎。该铭文是一篇西周真实史料，是研究西周史最珍贵的文献，同时也是我国“造字时代”最经典的作品。因此，毛公鼎可称是价值无双的瑰宝重器。东坡肉形石，全世界67块，这是其中比较大的一块，它的底座都是纯金做的。这块清代的肉形石，是一块天然的石头，色泽纹理全是天然形成的，看上去完全是一块栩栩如生的五花肉块。“肉”的肥瘦层次分明、肌理清晰、毛孔宛然，相信初次看到它的人不会把它当成硬邦邦的石头，因为怎么看它都像是一块连皮带肉、肥瘦相间的东坡肉。翠玉白菜原是永和宫的陈设器，永和宫为清末瑾妃所居之宫殿，据说翠玉白菜即为其随嫁的嫁妆。白菜寓意清白；象征新嫁娘的纯洁，昆虫则象征多产；祈愿新妇能子孙众多。自然色泽、人为形制、象征意念，三者搭配和谐，遂成就出一件不可多得的珍品。董其昌《奇峰白云轴》文征明《松下观泉轴》黄公望《九珠峰翠图》范宽《溪山行旅图》赵孟頫《疏林秀石册》韩干唐《牧马图册》宋《孩儿枕》宋苏轼卷纸本《寒食帖》自我来黄州，已过三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，两月秋萧瑟。卧闻海棠花，泥污燕支雪。阁中偷负去，夜半真有力。何殊病少年（子点去），病起须已白。由于多种原因，许多人对北京故宫文物藏品状况不很清楚，有人以为好东西都到了台湾，有的甚至说：“台北有文物没有故宫，北京有故宫没有文物”，这显然是误解。当然，文物自有其本身的艺术价值和历史价值，是不可以互相替代的。两岸故宫的收藏本来就是一个整体，有着很强的互补性，只有从整体上来看待，才能全面地认识中华文化的源远流长和丰富多彩。——郑欣淼（文化部副部长、故宫博物院院长）王羲之的《快雪时晴帖》，它和王献之的《中秋帖》，王珣的《伯远帖》这三幅字帖，代表了中国书法艺术的最高水平，被乾隆皇帝并称为“三希帖”。现在“三希”中的真迹有“两希”藏于北京故宫博物院，而王羲之的《快雪时晴帖》则藏于台北故宫博物院。王献之《中秋帖》王珣的《伯远帖》富春山居图（局部）元黄公望其他如被誉为浙江博物馆“镇馆之宝”的元代黄公望《富春山居图》其实只是它的前半卷，后半卷至今藏在台北故宫。世界上一些发达国家，博物馆作为第二课堂已得到广泛地运用。老师和学生可以针对某一专题去博物馆面对相关的作品进行学习和交流。有些博物馆甚至允许美术爱好者临摹原作，这比起临摹印刷品来，更容易学习到名作的精髓。在时空与文明中穿梭材料一：很多年过去了，但徐庆平依然清晰地记得一九八一年他第一次走进法国卢浮宫参观时的感受。给他极大震撼的不仅是那里的几十万件艺术藏品，更令他记忆犹新的是，在卢浮宫第一展室的各国建筑模型前，一群七八岁的孩子正在聚精会神地听老师提问：“希腊、罗马的建筑美与哥特式的建筑美有什么不同？”（徐庆平，美术大师徐悲鸿之子，美术史博士，中国人民大学徐悲鸿艺术学院院长）材料二：2001年3月21日—3月30日“摩尔在中国——上海美术馆之旅系列活动”“了解摩尔”、”接触摩尔”、”体验摩尔”“感悟摩尔”、“说解摩尔”、“走进摩尔”“认知摩尔”再见三中：祁正铭