21国力联合西南大学纪念碑碑文-冯友兰

21国力联合西南大学纪念碑碑文冯友兰.txt9母爱是一滴甘露，亲吻干涸的泥土，它用细雨的温情，用钻石的坚毅，期待着闪着碎光的泥土的肥沃；母爱不是人生中的一个凝固点，而是一条流动的河，这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。1946年5月4日，随着抗战胜利结束，1937年因日寇侵华不得已远迁昆明，由北京大学、清华大学、南开大学合组的“国立西南联合大学”，亦将结束其使命。复员前夕典礼上，校方委托冯友兰教授宣读他所撰写的《国立西南联合大学纪念碑碑文》，由此诞生了中国近代教育历史上一片重要文献。国立西南联合大学纪念碑碑文中华民国三十四年九月九日，我国家受日本之降于南京。上距二十六年七月七日卢沟桥之变，为时八年；再上距二十年九月十八日沈阳之变，为时十四年；再上距清甲午之役，为时五十一年。举凡五十年间，日本之所鲸吞蚕食我国家者，至是悉备图籍献还。全胜之局，秦汉以来，所未有也。国立北京大学、国立清华大学，原设北平；私立南开大学，原设天津。自沈阳之变，我国家之威权逐渐南移，唯以文化力量，与日本争持于天津，此三校实为其中坚。二十六年，平津失守，三校奉命迁于湖南，合组为国立临时长沙大学，以三校校长蒋梦麟、梅贻琦、张伯苓为常务委员，主持校务，设法、理、工学院于长沙，文学院于南岳，于十一月一日开始上课。迨京沪失守，武汉震动，临时大学又奉命迁云南。师生徒步经贵州，于二十七年四月二十六日抵昆明。旋奉命改名为国力西南联合大学，设理、工学院于昆明，文、法学院于蒙自，于五月四日开始上课。一学期后，文、法学院亦迁昆明。二十七年，增设师范学院。二十九年，设分校于四川叙永，一学年后，并入本校。昆明本为后方名城，自日军入安南，陷缅甸，又成后方重镇。联合大学支持其间，先后毕业学生二千余人，从军旅者八百余人。河山既复，日月重光，联合大学之战时使命既成，奉命于三十五年五月四日结束。原有三校，即将反故居，复旧业，缅维八年支持之辛苦，与夫三校合作之协和，可纪念者，盖有四焉。我国家以世界之古国，居东亚之天府，本应绍汉唐之遗烈，作并世之先进。将来建国完成，必于世界历史，居独特之地位，盖并世列强，虽新而不古；希腊、罗马，有古而无今。唯我国家亘古亘今，亦新亦旧，其所谓“周虽旧邦，其命维新”者也。旷代之伟业，八年之抗战已开其规模，立其基础。今日之胜利，于我国家有旋乾转坤之功，而联合大学之使命，与抗战相始终。此其可纪念之一也。文人相轻，自古而然，昔人所言今有同慨。三校有不同之历史，各异之学风，八年之久，合作无间。同无妨异，异不害同；五色交辉，相得益彰；八音合奏，终和且平。此其可纪念者二也。“万物并育而不相害，道并行二不相悖，小德川流，大德敦化，此天地之所以为大”。斯虽先民之恒言，实为民主之真谛。联合大学以其兼容并包之精神，转移社会一时之风气，内树学术之自由之规模，外来“民主堡垒”之称号，违千夫之诺诺，作一士之谔谔。此其可纪念者三也。稽之往史，我民族若不能立足于中原，偏安江表，称曰南渡，南渡之人未能有北返者：晋人南渡，其例一也；宋人南渡，其例二也；明人南渡，其例三也。“风景不殊”晋人之深悲；“还我河山”宋人之虚愿；吾人为第四次之南渡，乃能于不十年间，收恢复之全功，庾信不哀江南，杜甫喜收蓟北。此其可纪念者四也。联合大学初定校歌，其词始叹南迁流离之辛苦，中颂师生不屈之志，终寄最后胜利之期望。校以今日之成功，历历不爽，若合符挈，联合大学之始终，岂非一代之盛事，旷百世而难遇者哉！爰就歌辞，勒为碑铭。名曰：痛南渡，辞宫阙。驻衡湘，又离别。更长征，经峣嵲。望中原，洒遍血。抵绝徼，继讲学。诗书丧，犹有舌。尽笳吹，情弥切。千秋耻，终已血，见仇寇，如烟灭。起朔北，迄南越，视金瓯，已无缺。大一统，无倾折。中兴业，继往烈。维三校，兄弟列，为一体，如胶结，同艰难，共欢悦，联合竟，使命切，神京复，还燕碣。以此石，象坚节，纪嘉庆，告来哲。西南联合大学进行曲冯友兰八年辛苦备尝勉词喜日月重光，西山苍苍，愿同心同德而歌唱。滇水茫茫。这已不是渤海太行，这已不是衡山潇湘。校歌词同学们莫忘记失掉的家乡，万里长征，莫辜负伟大时代，辞却了五朝宫阙。莫耽误宝贵辰光。暂驻衡山湘水，赶紧学习，又成离别。赶紧准备，绝徼移栽桢干质，抗战、建国，九州洒遍黎元血。我们都要担当！尽笳吹弦颂在山城，我们都要担当！情弥切。同学们要利用宝贵时光，创造伟大时代，千秋耻要恢复失掉的家乡。终当血。中兴业，须人杰。便一成三户，壮怀难折。多难殷忧新国运，动心忍性希前哲。待驱除仇寇复神京，还燕碣。