浓笔颂伊洛-婉转话情深

浓笔颂伊洛，婉转话情深摘要《送陈经秀才序》是欧阳修早年为官在洛阳时所写的一篇赠序文。作者以谨严而新巧的构思，在赠序文中创造出奇幻的山水游记之趣，迥出赠序文常态。他模山范水，而又穿插映带，虚实相生，浓墨重彩为洛阳唱出深情的颂歌；他采用铺垫反衬之法，于对比中尽显游赏之乐与闲雅淡泊之志；篇末又以淡笔点染，含蓄婉转表达浓情挚意。文章启示读者，山水之趣，得之在人，闲适在心、知己相随，才能达成与自然的默契，真得山水之乐。关键词：《送陈经秀才序》模山范水虚实相生铺垫映衬淡笔点染中图分类号：i206.2文献标识码：a《送陈经秀才序》是一篇送别友人陈经的赠序文。陈经，又作陆经，字子履，自号嵩山老人，祖籍越州（今浙江绍兴），寓居洛阳，北宋中期的文学家、政治家、书法艺术家，与欧阳修交往密切。据欧阳修《游龙门分题十五首》诗，本文当作于宋仁宗明道元年（公元1032年）春，是欧阳修到洛阳任西京留守推官的第二年。据《宋史》记载，欧阳修于天圣八年（公元1030年）考中进士，天圣九年（公元1031年）到洛阳任西京留守推官，时年26岁。当时，洛阳西京，名士荟萃，以洛阳留守钱惟演为首，以谢绛、梅尧臣、伊洙等为羽翼，又有富弼、张汝士、王复等人的参与，形成庞大的洛阳文人集团。他们文酒诗会、游赏山水。欧阳修在此，如鱼得水，“始从尹洙游，为古文，议论当世事，迭相师友；与梅尧臣游，为歌诗相倡和，遂以文章名冠天下”，开始了相伴他终生的政治活动和文学活动。欧阳修虽然只在洛阳呆了三年，以后还有几次“出差”在洛阳短期逗留，但洛阳厚重的文化底蕴、洛阳牡丹的风华绝代、与洛阳文人集团的交游、切磋，涵养、激励了欧阳修的文学创作，也影响了他的一生。他先后创作与洛阳有关的诗歌近120首，其中《洛阳牡丹图》中“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇”，将百花中最美的牡丹名归洛阳。“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，气度雍容，于低回中见激昂，表达着欧阳修在困厄当中的泰然、旷达，这是洛阳、是青春给予他的力量。他的《洛阳牡丹记》是第一部关于牡丹的较系统的学术专著。而他对洛阳文人集团的追念则成为形成他散文主体风格“六一风神”的切入口和契合点。所以，洛阳之于欧阳修是财富，欧阳修之于洛阳同样是一笔丰厚的财富。《送陈经秀才序》是欧阳修洛阳三年当中创作的30多篇散文中的一篇。作为“君子赠人以言”的赠序文，一般表达惜别、祝愿和劝勉之意，如宋濂的《送东阳马生序》便是劝勉马生专心向学、刻苦自励。而本文则迥出赠序文常态，它以记游为中心，以浓墨重彩之笔为洛阳唱出深情的颂歌，极写伊洛山水之胜景，与友人游赏之惬意，而只在文末淡笔点染，婉转表达与陈经之间情意相投、自然融洽的友情，可谓独出机杼，别具匠心。一模山范水，穿插映带，盛誉伊洛美景《送陈经秀才序》全文不长，而作者则用大半篇幅浓墨重彩、细致描绘了洛阳龙门的山水特点，盛誉伊洛美景，可谓宣传洛阳的一张名片。文章开篇从大处落墨，纵笔挥洒，由远而近推出洛阳全景图：“伊出陆浑，略国南，绝山而下，东以会河。”四个短句，文字简约，文势紧凑，仿佛伊水滔滔奔流，一泻而下，既交待了伊水的发源地和会于黄河的归宿，又勾勒出其大致走向，尺幅千里，极准确精当，完全可以与地图对读。既是“绝山而下”，那么山又如何？于是作者接着写道：“山夹水东西，北直国门，当双阙。”东西两山夹伊水对峙，这便是今天洛阳城南的东山香山和西山龙门山。两山向北正对着故洛阳城门，犹如宫殿前左右观楼，即双阙。它们是洛阳天然的门阙，这便是“伊阙”之得名。开篇仅用27字，便勾勒出了洛阳的大致构图，座北向南，山水富地。这里的一山一水，都得之有名，深印着历史的足迹。于是，作者将一段历史揽入文中：“隋炀帝初营宫洛阳，登邙山南望，曰：‘此岂非龙门邪！’世因谓之‘龙门’。”这便是龙门之由来。似乎不经意的文字，却诱发读者重温洛阳这座名城辉的煌历史，而隋炀帝面对这片好山好水，心生赞叹，喜不自禁的声情也跃然纸上。然而，身为学者的欧阳修自有他的严谨，他特别指出，虽然“世因谓之‘龙门’”，但却“非《禹贡》所谓导河自积石而号龙门者也”。资料显示，《禹贡》是《尚书》中的篇名，是中国古代的地理著作，中有“导河积石，至于龙门”的话，而其中所说的龙门，即今禹门口，在今山西省河津县西北和陕西省韩城县东北，黄河至此，两岸峭壁对峙，形如阙门，故名。显然此“龙门”非彼“龙门”，但人们却赋予它们相同的名字，何也？作者巧妙用笔，道破其中玄机，原来其险酷似：“然山形中断，岩崖缺呀，若断若镵。”文字寥寥，却逼真生动，显出龙门之险峻。正所谓不写之写的神来之笔。读者也进而明白了隋炀帝登上邙山时的惊奇与激动。然而，作者意犹未尽，忽生发一段议论：当大禹在全国治水，辟山斩木，遍行天下，凡是河水从中断的两山间流出，都是大禹所开凿，随处都有，哪里一定都叫“龙门”？作者的诘问实在是意味深长。表面看，他似乎在戏谑隋炀帝的浅陋，但其实更是在强调洛阳龙门之独特。虽“水之破山而出之者”多多，然如此之“岩崖缺呀，若断若镵”，又处盘龙卧虎风水宝地、历代帝都者仅此一处。要知道，古代帝王是以真龙天子自居的，隋炀帝都洛阳，他看到这洛阳的天然门阙自然龙颜大悦，他的皇宫大门自然要正对伊阙，以“龙门”取代“伊阙”也便顺理成章。故而，虽早出《尚书》之“龙门”已淹没于史籍，而后出之洛阳龙门却声振寰宇，此偶然乎？真是曲曲折折，虚虚实实，互相生发，奥妙无穷。大家手笔，由此可观。如果说上段还是远眺，那么下段便是近观；上段重在写山，突出山之险峻、巍峨，那么下段则转向写水，突出水之清秀可人。“伊之流最清浅，水溅溅鸣石间。”闲闲两笔，已除却了你看山时的畏怯，让你仿佛看到河底摇曳的水草、洁净的沙石，仿佛听到叮咚作响的水石相激声，清悠悦耳。你能不动心吗？“刺舟随波，可为浮泛；钓鲂擉鳖，可供膳馐。”这真是好去处，不仅景色怡人，而且物产丰富，可赏可用，两全其美。上段重写山而又不离其水，此段重写水又兼写其山，山水相依，相得益彰。“山两麓浸流中，无岩崭颓怪盘绝之险”，这便是龙门，它独特而丰富，既巍峨又亲近。然而，这里还有别处更加不可比拟的便利，处大邑之郊，距洛阳城“才十八里”，夏季游玩，可以“朝游而暮归”，而不像有些地处偏远的山水，需付出许多艰辛、许多时间才得一游，需“受筋骸之劳”。故而游人快意，“欣然得山水之乐”，“数至不厌”。综观这两段文字，作者模山范水，而又穿插映带、虚实相生，不仅尽显伊洛山水美景，而且兼及洛阳深蕴，文简意丰，曲折有趣。二铺垫衬托，正反对照，显游赏之乐与淡泊之志伊洛之地，龙门之所，有如此好处，作者又身处洛阳，想必一定“数至不厌”，游兴盎然。依寻常写法，接下来就该写自己的龙门之游了。然而，作者却一笔宕开，用整段文字描述不能得其游兴者。此何人也？达官也。原来在宋代，洛阳被称为西都，与都城汴京遥相呼应，虽已失去帝都的地位，但因其离汴京很近，又是前朝故都、繁华大邑，不仅景色优美、有良好的经济环境，而且又有极其浓厚的历史与文化积淀，因此吸引了众多著名的人士。这里居住的、过往的达官显贵甚多，故而游此山水者也多达官。这些显贵自恃身份尊贵而不愿轻率出游，偶尔一游，则是前呼后拥，“驺奴从骑吏属遮道，唱呵后先，前傧旁扶”，好不热闹，好不气派！只寥寥数笔，便已穷形尽相，达官们的耀武扬威、跋扈、做作、骄矜之态跃然纸上。这不禁让人们产生疑问，他们这样是为了游赏山水，还是为了摆阔气、显尊贵？作者看得多，说得也最透彻：“登览未周，意已怠矣。”是呀，这样前呼后拥、熙熙攘攘、嘈嘈杂杂，哪能凝神观景、静心体味？故而也难得“有激流上下，与鱼鸟相傲然徙倚之适”。游则游矣，只徒然显其形、妄其名矣，而并无游赏之真趣。而果能与天地相俯仰、与自然相冥合者，何人也？作者断言：“惟卑且闲者宜之。”于是作者转入“我”之游的叙写。作者游山水，虽无达官者的排场，但也并不孤单，相期而游于兹者共四人：欧阳修、杨子聪、张应之、陈经。作者一一交待了他们的身份，这既是叙事，又以此区别上文所谓的达官显贵。他们即属“卑且闲者”。而其“闲”，不光在于他们少“案牍之劳形”，更是在强调一种闲适淡泊的心境，一种闲雅的志趣。且看他们如何游山：“夜宿西峰，步月松林间，登山上方，路穷而返。”这是头天游西山的情形。惬意之游，一定有许多可写之处，然而作者只写这一天游赏的尾声：他们选择夜宿山中，在月光朗照下，步于松林间，看斑斑驳驳的树影，听夜风中的松涛，然后登山上方，感受那一份超脱尘世的安宁，直到山峰的尽头，无路可攀才返回。虽是尾声，却又何其精彩！在这里，我们读到的是一份明静、一份超逸，那个纷纷扰扰的世界已完全隐去，这里只有闲适、只有安宁。第二天他们依然游兴未减：“上香山石楼，听八节滩，晚泛舟，傍山足夷犹而下，赋诗饮酒，暮已归。”这应是东山之游。他们登上香山石楼，在这儿留有白居易馨香的地方，与古人悟谈，听八节滩水声，感受那一份古仁者情怀；傍晚泛舟水上，沐浴千年古风，享受那一份山水赐予的闲雅与宁静，心满意足后傍山从容而下。然兴味犹然，众人进而赋诗饮酒，直至天晚方归，真是说不尽的惬意。这段描述，作者娓娓而谈，非常有层次，游踪明晰，景物如绘，人物形象鲜明；虽用短句，但节奏从容优雅，仿佛见他们顾盼流连、谈笑自若之神态。对比上段达官们的喧嚣之游，兴味与疲怠、雅与俗、褒与贬了了分明。至此，我们才真正认识到，上段所写达官之游原是铺垫。至此，我们也更能体会作者对比映衬手法之高妙，布局谋篇匠心之独具，而作者藐视富贵庸俗、淡泊自守的情操与闲静高雅的志趣也展露无遗。文章之妙即在不作正面按断，却令读者悠然会心，欧翁真是深悟此道。读至此，我们不由得会联想到明末小品文大家张岱的《西湖七月半》，那种人分五类、对比映照，严于雅俗之分的写法或正师法于欧翁吧？三淡笔点染，含蓄婉转表达浓情挚意当我们和作者一样，还都沉浸于这浓浓的游赏兴味之中时，作者轻轻一笔：“后三日，陈生告予且西。”这着实让我们一惊，作者的反应是：“予方得生喜与之游也，又遽去，因书其所以游以赠其行。”似乎不动声色，却又含义深长，这里用得最精妙也最值得品味的是两个副词“方”和“遽”：自己还正沉浸在与陈生结识、交游的喜悦之中，这突然的离别消息，让作者不胜遗憾、不胜怅惘，何以表达？文人情愫，著文以赠，记下洛阳这好山好水，记下这一次共同惬意的人生体味，给友人一份珍贵的记忆、永远的牵挂。全文由此得以绾结，文章的赠序文性质得以确认，作者也以此表达二人情意相投、自然融洽的友情。至此，读者也进一步领悟到，上文所写游赏之美好与惬意，不仅得之于好山好水，还得之于游者心境，得之于志趣相投的同游者。虽无挽留之语，而留恋之意、临别怅惘之情则至真至浓。综观全文，作者用笔浓淡有致，语言省净而文理畅达，形象鲜明；虚与实互相生发，雅与俗对比映衬。尤为难能可贵者，作者以其谨严而新巧的构思，在赠序文中创造出奇幻的山水游记之趣，浓墨重彩为洛阳唱出深情的颂歌；而山水之趣，得之在人——闲适在心、知已相随，才能达成与自然的默契，真得山水之乐。这也许是此文蕴含的更深的意味。注：本文系洛阳市社会科学规划项目《唐宋洛阳散文的文化发掘及利用研究》部分成果（项目批准号：2013b120）。参考文献：[1]刘德清：《陆经诗文酬唱及其对宋代文学的贡献》，《江西社会科学》，2007年第1期。[2]（宋）欧阳修，洪本健校笺：《欧阳修诗文集校笺》，上海古籍出版社，2009年版。[3]（元）脱脱等：《宋史》（第三一九卷），中华书局，1977年版。[4]王水照：《欧阳修和他的散文》，王水照、王宜媛编：《百花散文书系·欧阳修散文选集》，百花文艺出版社，2005年版。[5]（宋）欧阳修，王水照、王宜媛编：《百花散文书系·欧阳修散文选集》，百花文艺出版社，2005年版。作者简介：李会转，女，1968—，河南巩义人，硕士，副教授，研究方向：中国古代文学，工作单位：洛阳理工学院。