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鲁迅先生对“悲剧”曾有过这样的诠释——悲剧，是把美好的东西毁灭给人看。悲剧的魅力，在于它毁灭的美；悲剧的不幸，在于它往往不仅仅是悲剧，而且是永远的生活。东汉末年，一个叫焦仲卿的庐江小吏，一个叫刘兰芝的贤慧女子，夫妻相爱却不能永远相守，演绎了一出“孔雀东南飞”的悲剧。《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗，也是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。选自南朝陈徐陵编的《玉台新咏》卷一，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。关于作品故事发生在汉末建安年间，是以真人真事为基础创作的。全诗357句，1785字，被称为“古今第一首长诗”。《孔雀东南飞》背景资料:“焦、刘殉情”故事的传说汉末建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。但刘兰芝却为婆母不容，婆母百般刁难她，没有办法，刘兰芝只好自请回娘家。夫妻二人双双“誓死不相负”。兰芝回到娘家后，不久，县令替他的儿子求婚，焦仲卿闻听此事，二人生人作死别，在兰芝成婚那天，兰芝投井而死，仲卿也自缢身亡。两人变成了一对鸳鸯相对而鸣。这个美好的故事传说演化成了我国最早的一篇长篇叙事诗。相关链接XIANGGUANLIANJIE汉时，社会不看重妇女的贞节问题，女人丧偶或离婚仍可再嫁。西汉司马相如就娶了守寡的卓文君。蔡文姬就嫁过多次。史书记载汉景帝也把有过婚史的王氏立为皇后。汉代，婚姻重视门第。刘兰芝被休回娘家只十多天，县令、太守相继就为儿子说婚。说明刘兰芝的貌美德高，同时也见当时的婚俗。县令、太守为子求婚，于刘家有择门第的意思，家人是为一己私利，寡妇不嫁反而受到种种欺凌。刘兰芝被兄长逼嫁投身清池，是当时不少寡妇悲惨命运的反映。关于“乐府”“汉乐府”原来是指汉武帝刘彻设立的“乐府”，就是掌管音乐的官府。它的任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工。这个官署相当庞大，成帝时“女乐近千人”。后来把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”，“乐府”就成了一种音乐性的诗体名称了。•文学史上地位：与《诗经》《楚辞》可鼎足而三，既继承发展了《诗经》的现实主义传统，也继承发展了《楚辞》的浪漫主义精神。关于“汉乐府”二、汉乐府民歌的主要特点1.反映社会现实的广阔和深刻。2.叙事成分占很大的比重。1）塑造出性格鲜明的人物形象，标志着中国文学史上叙事诗歌的一大发展。2）往往通过人物的对话表现人物的性格特征，要求口吻毕肖。3）常用铺陈的描写手法。相关链接XIANGGUANLIANJIE配乐朗诵问题：概括故事梗概，理清文章结构。故事梗概序幕开端发展高潮尾声第1段托物起兴，引起故事第2－6段兰芝被遣第7－12段夫妻誓别第13－21段兰芝抗婚第22－31段双双殉情第32段告诫后人孔雀东南飞进一步发展问：诗歌开头的两句“孔雀东南飞，五里一徘徊”起什么作用？1、兼用比兴，以孔雀失偶来暗示夫妻别离。2、孔雀徘徊返顾，为全诗奠定深沉悲哀的基调3、统摄全篇，引起下文故事。阅读第2段，“自请遣归”部分，思考：本段在写法上运用了怎样的写作手法？从自述可以看出兰芝怎样的性格特征？兰芝为什么要自遣？反映了什么问题？本段使用了铺陈排比、赋的手法；兰芝有良好的家教和文化修养，是聪明、勤劳、多才多艺的女子，而且具有坚强的性格。一是因不堪凌辱（妾不堪驱使），反映了婆婆的专横无礼、故意挑剔（三日断五匹，大人故嫌迟）；二是因深知谴归之势不可挽回（徒留无所施），反映了兰芝平时的忍辱负重和迫不得已。激愤之情，溢于言表；难言之隐，尽含其中。阅读第3~6章，从“兰芝被谴”中母子的对话中，可以看出仲卿、仲卿母各自怎样的性格特征？预示了情节怎样的发展？仲卿：钟情于兰芝、痴情；屈从于母亲、软弱。焦母：专横、情断义绝。兰芝被遣将是必然的结局；仲卿的矛盾性格将预示着一场悲剧的发生。兰芝为什么要“严妆”？这样写有什么作用？1、一方面她是要把自己最美好的形象展现给仲卿，让他记住自己，如同他们婚姻生活的一个纪念;另一方面她不愿意向焦母示弱，精心打扮自己，似乎在向焦母表明她始终不认为自己有什么过错。她是“严妆”而来，所以“严妆”而去，表现了兰芝坚强的性格及反抗精神。2、①是对其“精妙世无双”的妆束美、容颜美、姿态美的赞美；②也是对扼杀这一美好形象的封建家长制度和封建礼教的谴责和示威；③表现对焦仲卿欲去不忍的矛盾心理。兰芝为什么还要辞别驱遣她的焦母？为什么见焦母不落泪而见小姑落泪？这表明刘兰芝从小受到很好的教育和教养，有礼有节，举止得体。使焦母所说的“此妇无礼节，举动自专由”成为无稽之谈。1、自尊、坚强2、善良、温和阅读11~12“夫妻誓别”两章，思考：夫妻誓别，反映了两人怎样的性格特征？“君当作磐石,妾当作蒲苇”这个比喻是否可以互换？“夫妻誓别”和下面的情节发展有怎样的联系？1、忠于爱情；2、这两个比喻不能互换。①把“仲卿”比作磐石，“兰芝”比作蒲苇符合中国传统文化“男刚女柔”的审美习惯；②也和下文中“磐石无转移，蒲苇一时纫”埋下了伏笔。3、刘兰芝的话“我有亲父兄…”为下文兄长逼嫁和兰芝投水自尽埋下了伏笔。阅读13~17章，兰芝母亲的话和提亲人之多门第之高说明什么？写太守迎亲场面的热闹排场及奢华又说明了什么？兰芝母亲的话照应了前面兰芝自请遣归时说的话，再次说明兰芝的多才多艺、知书达理，为下面提亲人之多门第之高作了铺垫；而提亲人之多门第之高又反过来证明了兰芝的多才多艺、知书达理广为人知，是青年人所爱慕追求的对象。而太守家那热闹排场奢华的迎亲场面，一方面说明了兰芝貌美德高为人倾慕。另一方面说明了兰芝不为富贵所动，也反衬了他们夫妻别离的痛苦凄凉。刘兰芝抗婚为什么又要允婚？一、兰芝殉情之意早定，允婚是假，殉情是真。二、因为她非常了解兄长的性情，知道推脱不掉，所以允婚可以避免刘兄的纠缠不清，否则，连最低的殉情的愿望都实现不了。三、从写法上，这是巧妙伏笔：允婚自然引出太守豪华的备婚，在此情况下，刘兰芝仍选择以身殉情，从而能够更好的突出刘兰芝不慕名利，不贪荣华的品质以及对爱情的忠贞。加强了故事的悲剧色彩。有人说，结局有点超现实，去掉好不好？结局写两家合葬，并传说两人化鸟双飞，化木连理，用美丽传说增添了浪漫色彩，突出主人公的悲剧命运。表达了人们对幸福生活的向往和对封建礼教的抗议。另外，鸳鸯双飞的结局与孔雀失偶的起兴呼应，形成独特艺术魅力！造成焦刘夫妻婚姻悲剧的主要原因是什么？焦母和刘兄是直接推手！他们是封建家长制的代表人物，是封建礼教的维护者。他们所代表的封建家长制和封建礼教是造成焦刘婚姻悲剧的根本原因！封建制度规定：妇女有“七出”（“七去”“七弃”）：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。封建礼教的“三从四德”：在家从父，出嫁从夫，夫死从子。妇德、妇容、妇言、妇工。三从即：女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲，不要胡乱地反驳长辈的训导，因为长辈们的社会见识丰富，有根本性的指导意义；出嫁之后要礼从夫君，与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼小；如果夫君不幸先己而去，就要坚持好自己的本份，想办法扶养小孩长大成人，并尊重自己子女的生活理念。四德即：女子第一要紧是品德，能正身立本；然后是容貌，指出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便。言语，指与人交谈要会随意附义，能理解别人所言，并知道自己该言与不该言的语句。工，治家之道，治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节。《礼记•本命》：妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。《礼记》中还规定：子甚宜其妻，父母不悦，出。汉朝统治者为巩固新生的封建制度，通过独尊儒术，将诸子百家之一的儒学改造为维护封建统治的礼法制度。董仲舒制定的“三纲”，即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，将权力一级级集中于君王的手中，而女性却成为社会的最底层，“媒妁之言、父母之命”成为婚姻生活的至上权威。焦仲卿和刘兰芝看似受到的是焦母和刘兄的逼迫，但实际上他们对抗的是背后的整个封建礼法制度，所以俩人双双殉情的结局，无疑是对封建社会扼杀人性的血泪控诉.焦刘二人的爱情悲剧是必然性焦仲卿和刘兰芝能否私奔？当时以“忠孝”为社会核心的道德体系中，焦仲卿违背了焦母就是意味着背上“不孝”之罪，他毫无疑问会失去“府吏”之职，如果脱离焦母不仅会受到社会遣责背上骂名，而且可能会被绳之以法，所以，当时社会伦理道德钳制着他们的自由和幸福。也就是说他们不可能私奔。主题思想•诗歌通过焦仲卿与刘兰芝的爱情悲剧，有力地揭露了封建礼教，特别是封建家长制的罪恶，同时热情地讴歌了焦仲卿和刘兰芝为了忠贞不渝的爱情，宁死不屈地反抗封建恶势力的斗争精神，表现人民群众对美好生活的向往．赋：铺陈排比手法自诉告别迎亲十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。金车玉作轮，踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。聪明能干多才多艺很有教养沉着冷静镇定自若自尊自爱不慕荣利如“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移”。把焦仲卿比作磐石，把自己比作柔韧的蒲苇，第一次出自刘兰芝之口，表示刘兰芝对爱情坚贞不渝，永不变心。第二次是焦仲卿说的，责问刘兰芝为什么改变初衷。表明人物之间产生了误会，出现了分歧。如“孔雀东南飞，五里一徘徊”。诗的序曲以孔雀失偶托物起兴，引出故事；又为全诗定下了悲剧的基调，形成了缠绵凄楚的气氛。◎艺术手法赏析▲赋—铺陈排比1、纵的铺排：开头—2、横的铺排：打扮—3、太守迎娶排场：▲比—比喻：“磐石”“蒲苇”—▲开头与结尾开头—起兴美禽失偶—夫妻分离激发想象—引出故事尾声—幻化鸳鸯双飞—恩爱相守寄托愿望—真情告诫互文。多才多艺有教养。从容镇定，内质优良。反衬。轻物重情，突出身价，强化悲剧。兰芝对爱情的坚贞、执着和期望。人物形象▲人物形象刘兰芝—善良温顺勤劳聪慧有教养不卑不亢果敢坚强勇于反抗轻荣华忠于爱情外柔内刚焦仲卿孝顺软弱消极反抗忠于爱情走向叛逆焦母蛮横无理独断专行封建家长制和礼教的代表。刘兄性行暴戾趋炎附势尖酸刻薄冷酷无情典型的市侩形象