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字典（南开）《說文解字》簡稱《說文》，是我國第一部分析字形、說解字義、辨識音讀的字典。作者許慎（約西元58-147年），字叔重，汝南召陵（今河南省郾城縣東）人，我國東漢著名的經學家和訓詁學家。《說文》本文十四卷，是對文字的解說；又敘目一卷，闡述了作者對漢字的起源及其流變的看法，闡明了他關於六書的理論，以及撰作《說文》的緣由、原則、體例等。說文收字九千三百五十三個，另有重文（包括古文、籀文、俗體、或體、奇字等）一千一百六十三個，解說文字十三萬三千四百四十一字。所收之字按文字形體及偏旁構造分成五百四十部，這也就是後來所稱的部首編排法。部首又依照“據形系聯”的原則把形體相近的排列在一起。每部中的字則主要依據意義排列。每字下面的解釋是“先義後形”，大抵是先講該字的本義，然後根據六書的法則來說明其形體結構，有時列出異體，用形旁聲旁或“讀若”來說明讀音。有時收錄異說，引經據典證明其說。《說文》收集了大量兩漢時期的單音詞，基本上反映了兩漢時期漢語辭彙的面貌，保存了漢以前的古音古義，是研究上古漢語和辭彙的重要資料。另外，它確立了六書的理論，創立了文字原則的部首系統，對後世的文字學影響非常大。但它對某些字的字形有誤解，或拘泥於字形解釋字義，有些牽強附會的地方，並具有儒家觀點，雜以迷信成分。後世研究《說文》的著作非常多，其中最為著名的有徐鉉校定《說文》為“大徐本”；徐鍇的《說文解字系傳》為“小徐本”，是說文最早的注本。到清代還有著名的“《說文》四大家”：段玉裁（1735-1815），字若膺，號茂堂，江蘇金壇人。其著作為《說文解字注》，成就很高，對訓詁學的理論和方法都有新的發展，被當時的學術界漢認為解釋《說文》的權威性著作。其學術價值主要表現在以下幾個方面：一、闡發了《說文》的體例；二、揭示了形、音、義的關係；三、說明詞義的引申、假借和變遷；四、注意辨析同義詞之間的細微差別。是四大家中成就最高的。桂馥，其著作為《說文解字義證》，凡五十卷，其目的在於徵引群書來印證《說文》的訓釋，材料豐富，對訓詁研究作用很大。王筠，其著作為《說文句讀》，力求簡約，便以初學。他另有關於《說文》的著作是《說文釋例》，主要闡發《說文》的體例，使之更加系統化。朱駿聲，其著作為《說文通訓定聲》博大精深，以聲音、訓詁相通之理闡明《說文》，甚為詳密。《康熙字典》（清）張玉書陳廷敬，1958年中華書局影印同文書局本，附《字典考證》《康熙字典》是清朝政府召集學者集體編纂的，因為是作於清康熙年間，因而取名。這本字典是在明代梅膺祚《字彙》、張自烈《正字通》兩書基礎上加以增廣訂正而成，收字47035個，比前述兩部字典多出一萬多字，幾百年來成為我國最大的字典，直到1915年《中華大字典》出版才超過它。《康熙字典》仿照《字彙》、《正字通》的體例，分為子丑寅卯……十二集，部首也設為214個。正文前有等韻、檢字、辨似，末附補遺、備考，收遺漏和無可考證的字。部首和同部首的字都以筆數為序排列。每字下先注音後釋義。注音以《唐韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻》、《洪武正韻》的反切為主，這些韻書未收的字，採用其他的書。釋義主要是引用古代的字書、韻書以及古注，除了僻字僻義之外，一般都引證古書用例。這些用例幾乎都是最早的例證。先列本音、本義，後列別音、別義。每一字的別體、俗體、偽字，附列在注釋之後。由於是古代的字典，釋文未加標點，初學有一定的困難。本書序文自稱這部字典是完美無缺的，“一音一義之可采者，摩有遺逸”，實際上缺點和錯誤很多，主要有以下幾點：（l）徵引了不少的書證，但錯誤很多。清人王引之的《字典考證》、日人渡部溫的《康熙字典考異正誤》都可參考。（2）音切和義類羅列甚多，但未加細密區分，往往使讀者無所適從。王力的《康熙字典音讀訂誤》（中華書局1987年版），可以參閱。（3）依古書釋義，忽略了今義，對後世的通俗用法，多未說明。這部字典收字多，在普通字典中查不到的冷僻字，在這裏一般可以查到；音切和字義搜羅相當豐富，字義一般都引證較早的古書例句，這些材料都可供參考。因此，這部字典雖然缺點很多，但對我們閱讀古書，還有一定幫助。《中華大字典》歐陽溥存等編，1915年中華書局初版，後出縮印本。1958影印本，刪去舊本的篆字譜。1978年重新影印，刪去題詞、敘和《切韻指掌圖》。這是一部大型的字典，收四萬八千多字，比《康熙字典》增加一千多字，並校正了《康熙字典》的二千多條錯誤。這部字典在我國早期字典中是收字最多的一種，解釋字義比較簡明，對閱讀古籍有參考價值。這部字典按部首編排，分二百十四部。部首沿用《康熙字典》，只是次序稍有變動。書前有筆劃檢字表。每字頭注一個反切，以《集韻》為主，《集韻》未收的，再另外採錄《廣韻》等書。反切下注直音和《詩韻》韻目。釋文以“。”號斷句，較便於初學。本書以《康熙字典》為基礎，但在許多方面超過了《康熙字典》，主要有：（1）比《康熙字典》收字多，並兼收重要詞語。（2）反切用《集韻》，不象《康熙字典》兼收各韻書反切，令人無所適從。（3）字義分條列舉，標明序號，大致先列本義，次及引申、假借，條理清晰。而不是象《康熙字典》那樣把各個義項全部排列在一起，不容易分辨。（4）引證簡明，易於瞭解。在使用《康熙字典》和《中華大字典》時，遇到《康熙字典》釋義不明或過於簡略之處，可查《中華大字典》，而《康熙字典》未收之字，也可試查《中華大字典》。《中華大字典》吸收了一些清代學者研究文字、音韻、訓詁的成果，修正了不少錯誤。因此，就查考生僻字來說，用《中華大字典》比《康熙字典》簡便。在查檢過程中，我們可以把這兩部書互相參用，以定取捨。此書缺點錯誤也不少，如義項繁瑣而未加歸納綜合，以致有些條目界限不清，甚至重複。沿用錯誤舊說，未加校正。隨意刪節引文，解釋往往不夠詳盡，引用書名不一致等等。《漢語大字典》徐中舒主編，8卷，四川辭書出版社、湖北辭書出版社1986年出版第1卷，此後陸續出版，至1990年出齊。《漢語大字典》與《漢語大詞典》一樣，都是國家文化建設的重點科研項目中擬定的兩部大型詞書。《漢語大字典》是漢字楷書單字的彙編，收錄楷書單字54678個，全書計2500萬多字。與《漢語大詞典》一樣，按新定的200部首排列。吸收古今研究的成果，注意漢字的形、音、義的密切配合，歷史地、正確地反映漢字形、音、義的發展。在字形方面，于楷書單字條目下收錄了能够反映形體演變關係的、有代表性的甲骨文、金文、小篆和隸書等形體，幷簡要說明其結構的演變。在字音方面采取三段標注法，即于楷書單字下用漢語拼音字母標注現代讀音，幷列出中古音的《廣韵》（《集韵》）反切，注出聲、韵、調，標注上古音漢韵部。在字義方面，注意收錄常用字的常用義，還考釋常用字的生僻義和生僻字的義項，幷適當地收錄了複音詞中的詞素義。做到義項完備、解釋準確，凡在古今著作中有書證，並可據以確立義項的，都—一分列。本書以楷書單字為字頭，並根據存字、存音、存源的原則在單字下酌收少數複詞。收字以歷代辭書為依據，並從古今著作中增收部分單字。釋文和現代例證用簡化字，其餘用繁體字。單字條目的組成一般包括字頭、解形、注音、釋義、引證。對於多音多義字，以（一）、（二）、（三）……的形式分列。多義字一般按照本義、引申義、通假義的順序排列。對于單字的詞性，只注數詞、量詞、代詞、副詞以及其它虛詞的詞性，名詞、動詞、形容詞則不注。引證包括書證和例證。引用的書籍，一般用通行本。此外，有些名物字，則附插圖，以助釋義。本書各册卷首有《部首表》、《新舊字形對照舉例》以及《檢字表》等。從檢索方法看，似乎缺少一種音序索引。《古漢語常用字字典》北京大學中文系本書編寫組編，商務印書館1979年第一版。提高古籍的閱讀能力，最重要的一個途徑，就是掌握古漢語的常用詞。這部字典正是為學習掌握常用詞而準備的。這部字典收古漢語常用字3700多個（不包括異體字），另收難字約2600多個，按漢語拼音字母音序排列，書前附有《漢語拼音音節索引》和《部首檢字表》。一個字的多種意義，不論讀音相同與否，都排列在一個字頭下。字頭下用漢語拼音字母和注音字母注音。釋義是先列本義（或基本意義），然後依次列弓申義、假借義。在一些字條下，有時標明“注意”，指出在詞義的歷史發展中應當注意的地方。有時標示“辨”，對同義詞或近義詞進行辨析。附錄《難字表》、《古漢語語法簡介》、《我國歷代紀元表》三種。其中《難字表》收字2600餘個，是正文的補充，附有拼音和簡單的注釋，而無書證。《古漢語語法簡介》簡單介紹了古今漢語不同之點以及本字典使用的一些語法術語。這部字典在解釋詞義時，注意詞義的概括性和各義之間的內部聯繫，注釋通俗簡明，較好地協調了通俗實用和學術研究這兩者的關係，對於古漢語的初學者，不失為一部有參考價值的工具書。古文字工具书《甲骨文編》甲骨文單字彙編，舊版為孫海波所編，1934年燕京大學哈佛燕京學社石印手寫本線裝4冊，收錄兩千多字。新版由中國科學院考古研究所委託孫海波根據新資料修訂而成，1965年由中華書局出版，精裝1冊，1982年重印。新版的《甲骨文編》共收5043字，較舊版的體例和材料都有較大的改變和增加，在考釋上採納了新的研究成果，甲骨刻辭中所見的已釋和尚未釋出的單字大致齐备。全書分正編和附錄兩部分：（1）正編，收已辨認或隸定的甲骨文1723字，（其中見於《說文》的941字），按《說文》次序，分編為14卷。《說文》未見之字附於各部之末。此外，收合文37組，另作一類。（2）附錄，收不可識之字2949字。合文及附錄的每一個字頭，都編有順序號。字頭先列《說文》篆文或隸定，以下備載摹錄的甲骨文單字原形，注明出處，并尽可能附录有關字形或用例的簡注。有的甲骨文字虽然为《說文》所無，但可以按偏旁隸定者，仍用徐鉉新附之例，附於各部之後，注明“從某從某，說文所無”，並標明隸定的字體。有些出現次數不很多的單字，幾乎每見必錄。所以本書不但可供識字和研究之用，而且在一定程度上還能起索引的作用。本書資料豐富，考釋也較審慎，是學習和研究殷墟甲骨文的重要工具書。但仍有摹錄和釋字等方面的失誤。出版後，新出資料較多，亟待重新編錄。金祥恒編《續甲骨文編》，臺北藝文印書館1959年影印手寫本線裝4冊，是補充《甲骨文編》舊版的。卷末附《引書簡稱表》（計收書40種）及楷書筆劃《檢字》。《甲骨文字典》徐中舒主編，四川辭書出版社1988年版。這部字典共約收入1070字，是在《甲骨文編》（正、續）和《甲骨文字集釋》的基礎上，採擇近年古文字研究及攷古發掘的新成果而編摹的。蒐集字形方面，在統覽每一字全部字形的基礎上精選有代表性的字形，按斷代標准分列於各時期之下，以便於了解文字字形演變的特徾。在文字攷釋方面，博採衆家之長，不囿於一說，擇善而從，實事求是。如果說《甲骨文編》是只列字形資料，甚少解釋的話；那麽《甲骨文字典》跟它的最大區別就是不但開列了字形，而且加上了訓釋。在《甲骨文字典》中，所錄的甲骨文字，按《說文》部首排列。入錄的字按通常的五期斷代法分期排列，各標出處。接下來就是“解字”，分析字形結構。其次是“釋義”，分條解釋，所引文句，均附釋文。見於《說文》之字，標出小篆；不見於《說文》者，以楷書標出，附於各部之末，全書不另列《附錄》。釋義中多有新意。卷首目錄據《說文》編排可資檢索，卷末附楷書字體筆畫索引更方便初學。《金文編》容庚著，1925年貽安堂石印自寫本，線裝五冊，1938年補訂重版，1959年由科學出版社增訂精裝本一冊。作者晚年繼續增訂，馬國權、張振林先後協助。1983年容庚逝世，由張振林續成，於1985年由中華書局出版增訂精裝本。這是一部商周金文的單字彙編。本書采自近四千件銅器上的銘文，收錄的金文亦分正編、附錄兩部分：正編按《說文》部首分14卷，錄殷周金文，收可識之字2420個，重文19357個；附錄共收不可識或存疑字1351個，重文1132個。每個字頭都編有順序號，字頭上方標出《說文》篆文，字頭下注楷體字體，然後排各器金文異體，並注明來源。排列均按字形及時代先後。對於《說文》不載的字，只作隸定。間附說明。本書考釋不多，但都較爲中肯，利用此書，可以辨識金文形體，還可以明確一些文字訓詁問題。書未