《狂人日记》教案

《狂人日记》教案备课：包金秀审核：宁胜能最终审核：黄志雄教学目标：1.通过人物形象和艺术特色的分析，理解狂人形象的特异性及其深刻意义。2.体会本文的反封建意义。教学重点：剖解狂人形象。作品在形式上的创新及其深刻意义。教学难点：狂人是真狂还是假狂。一、导入：《歌德谈话录》有这样一句话：“一种思想往往能改变整个世纪的面貌，而某些个别的人物往往能凭借他们创造的成果，给他们那个时代打下烙印，使后人永记不忘，继续发生着有益的影响。”今天，鲁迅先生逝世已有７７周年了（1881.9.25-1936.10.19），在这个曾经爆发五四狂潮的季节，年轻的我们是否还能聆听到先生的心灵震颤呢，还能否感受到先生在“铁屋子”中的呐喊和彷徨呢？这节课就让我们再一次走进先生的作品，对先生作一次近距离的回眸凝望，下面我们将一起学习先生的《狂人日记》。二、解题：1、《狂人日记》发表于1918年《新青年》上，是我国第一部真正具有现代意义的白话小说。上一世纪20年代，华夏土地上发生了一场轰轰烈烈的“新文化运动”，其口号是“民主与科学（德先生和赛先生）”，留日归来的鲁迅同样经受着时代思想的洗礼，最终不甘寂寞地钞古碑，开始了文学创作实践，用以延续自己“年轻时候做着的梦”，于是就有了崭新内容和形式的现代白话小说《狂人日记》的写作，它是中国新文学史上第一篇现代白话短篇小说，标志着五四新文学创作的开端。第一次以鲁迅的笔名发表。2、鲁迅的代表作品：短篇小说集：《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》；散文集：《朝花夕拾》；散文诗：《野草》；杂文集：《南腔北调集》、《坟》《且介亭杂文》等三、理清思路１、阅读小序，作者写的这段小序，对这篇小说来说，在写作上、内容上有什么作用？明确：写作上：1、交代了作者与“狂人”的关系，介绍了“狂人”的病症以及“狂人”的日记，说明了小说的形成及其篇名的由来；2、有了小序，小说开头就可以省掉对“狂人”的有关情况（他是谁，得了什么病症，结果怎样等）的许多交代，可以直入正题，并能使我们对小说的语言“错杂无伦次，又多荒唐之言”，以及小说既是日记体，而又“不著月日”的特殊表现方式感到真实自然，易于接受。内容上：1、交代了“狂人”所患病症系“迫害狂”。2、交代了作者的写作目的。“供医家研究”，语带双关，从表面上看，是说把它写出来好让医生研究治疗狂人之症，而实质是要让有志之士研究我国封建家族制度和封建礼教的弊病，探求改革社会，救治中华古国，拯救苦难的中国人民的道路。因而，小序对小说表现中心思想起了画龙点睛的作用。２、理清层次，概括各层内容。一层（题序、一至三）：写狂人首先觉察到周围的人吃人，即社会上普遍存在着吃人现象。二层（四至十）：写狂人进而看到亲人吃人，即在家庭内部有血缘关系的亲人中也存在着这种可怕的现象。三层（十一至十二）：写狂人联想到妹子被吃掉，进一步认识到，原来自己也是那个吃人传统的一部分。四层（十三）：结论。急迫痛切的呐喊，“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……”四、主题探究1.“吃人”这个词是本文出现频率最高的。本文提到了哪些“吃人”事例？作者为什么选用这些事例？明确：《狂人日记》列举了大量历史记载和现实生活中发生的事件。①历史记载：李时珍的《本草纲目》记载“人肉可以煎吃”；易子而食；食肉寝皮；割股疗亲；易牙蒸子献给齐桓公。②现实生活：狼子村的大恶人的心肝被挖出来用油煎炒了吃；街上的女人要咬孩子；血馒头治痨病；徐锡林的心肝被炒吃。作用：这些事例，将抽象的社会见识融于形象的叙述中，揭示出民族集体无意识吃人欲望的存在，展示出封建制度下国民生存的悖论与无奈，以及愚弱的精神状态。２、小说归根结底是什么“吃人”（小说主旨）？明确：极大限度地揭示了封建主义“吃人”的罪恶，指出了封建家族制度、封建礼教（仁义道德）对人性的扼杀。◆不仅从肉体上吃人，而且从精神上窒息人、戕害人。◆弱小者被剥夺受教育的权利，舆论力量扼杀下层群众，导致个性扭曲。◆家庭伦理关系中（父子、兄弟、夫妻）也有吃人，一味收拾幼者、弱者。（被吃：祥林嫂、华小栓、夏瑜、孔乙己等。“中国的文明，不过是安排给阔人享用的人肉筵席”（《灯下漫笔》）五、人物分析狂人是不是一个真的疯子？从哪些地方可以看出来？明确：一方面是真疯，病症：（1）变态的心理。如“一路上的人，都是如此。其中最凶的一个人，张着嘴，对我笑了一笑，我便从头直冷到脚跟，晓得他们布置，都已妥当了。”将别人善意的“笑”理解为暗藏杀机的吃人者的笑，完全背离了正常生活的心理轨道。（2）混乱的逻辑。狂人在这种变态的心理下，正常的逻辑必然会被打破，这就造成了逻辑的混乱。“我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？”三十多年不见月光，从生活逻辑来说是不可能的，因此是荒唐的。由此可见，他的确是一个“迫害狂”患者，具有恐惧、多疑、知觉障碍和逻辑思维不健全等特征，属于精神病学的“迫害妄想型”精神病患者。另一方面，狂人实际上是一个站在时代前列的反封建礼教、反封建家族制度的启蒙者和觉醒者。从他的思想和行动看出来：（1）狂人“踹”了古久先生的陈年流水簿子，是对于封建社会家族制度和礼教的蔑视和斗争，将矛头直接指向了保守的传统文化。（2）“凡事须得研究，才会明白”，表现了狂人怀疑传统，研究一切的启蒙者的思想特点。（3）狂人在“歪歪斜斜的每叶都写着”“仁义道德”几个字的历史的“字缝里”，看出了“吃人”两个字，是他对封建礼教的实质所作的历史概括。（4）“狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾”，是狂人对“吃人者”心态的认识。（5）“将来容不得吃人的人”，是狂人对未来社会的幻想和规划。（6）“我未必无意之中，不吃了我妹子的几片肉”，这是对自我的估价和反思，也是对自己前途的绝望，充满了自我忏悔的精神。（7）“救救孩子”的呼喊是狂人为建立新的社会而进行的实践性探索。现实中的人，文化中的人，都是有罪的，只有孩子是纯洁的，没有受到吃人文化的污染，因此，要想有一个美妙的未来，就只能把希望寄托在孩子的身上，就只能赶紧救救孩子。总之，狂人是一个兼有病狂与清醒双重特征的反封建战士的形象。象征的是近现代社会（晚清至民初）所有的壮志未酬的先觉善斗之士和反封建的先驱。六、艺术特色：1、语言新——白话2、结构新——日记3、人物新——疯子4、表现手法新——现实主义和象征主义结合（第六节“黑漆漆的，不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了”象征整个封建社会的黑暗与凶险。）5、叙述视角新——序言文言文“余”和日记白话文“我”，双重叙述双重视角。七、小结：在毕淑敏的《红处方》中：“我希望您能在一个清风拂面的早晨开始阅读，因为那个时刻的神经比较坚强；我希望您在傍晚合上书本之后，迅速离开我所描绘的那家医院，返回到亲人们中间；我希望震惊是短暂的，留下长久而宁静的思索……”这课我们主要分析了小说的主题及人物，正如那句话，我希望震惊是短暂的，留下长久而宁静的思索……八、课后练习（见学案）答案：1、知道别人要怕自己，但“我可不怕，仍旧走我的路”，说明“狂人”坚持自己的革命理想，坚持走自己的革命道路，有不怕牺牲、不屈不挠的精神。2、运用暗喻、象征的表现手法。踹了它一脚，即是批判中国的封建历史。3、“我”是被纲常常礼教毒害而成了吃人者，不仅是狂人自身，而且是代指处在宗法制度和封建礼教控制下的中国人。这句话是对封建礼教吃人本质最深层次的揭露和批判。4、狂人，狂人是一个兼有病狂与清醒双重特征的反封建战士的形象。象征的是近现代社会（晚清至民初）所的壮志未酬的先觉善斗之士和反封建的先驱。